ポヘラ・ボイシャク

ベンガル語では、ポヘラ（またはパヘラ・ベンガル語: পহেলা）、またはポイラ（ベンガル語: পয়লা ）という言葉は「最初」を意味し、ボイシャク（またはバイシャク・ベンガル語：বৈশাখ）はベンガル語の最初の月を意味します。カレンダー (ベンガル語: পহেলা বৈশাখポヘラ ボイシャク、パヘラ ボイシャク、パハレ バイシャク、またはベンガル語: পয়লা বৈশাখ Poila Boishakh )。 ^{[ n 1 ] [ 23 ]}

ベンガル新年はベンガル語でノボ・ボルショ（ベンガル語：নববর্ষ）と呼ばれ、「ノボ」は新しい、「ボルショ」は年を意味します。^{[ 24 ] [ 25 ]}

しかしバングラデシュでは、1966年にムハンマド・シャヒドゥラ率いる委員会によって古いベンガル暦が修正され、最初の5か月は31日、残りはそれぞれ30日となり、閏年にはファルグン月が31日に調整されました。 ^{[ 41 ]}これは1987年にバングラデシュで正式に採用されました。それ以来、バングラデシュの国民暦は4月14日から始まり、新年祭は常に4月14日に行われます。^{[ 41 ]} 2018年から2019年にかけて、グレゴリオ暦の西洋での使用により近づけるため、暦が再び修正され、ファルグン月は通常年では29日、閏年では30日となりました。しかし祝祭の日付である4月14日は維持されました。

インドのベンガル暦はヒンドゥー暦体系と結びついており、さまざまなベンガル・ヒンドゥー教の祭りを設定するために使用されています。西ベンガル州やその他のインドの州のベンガル人にとって、祭りは毎年4月14日または15日に当たります。インドの州で現在使用されているベンガル暦は、サンスクリット語の文献「スーリヤ・シッダーンタ」に基づいています。この暦は、最初の月をバイシャクとする歴史的なサンスクリット語の月名を保持しています。^{[ 41 ]}

ポヘラ・ボイシャクの期間中、人々は伝統的な衣装、すなわち女性は サリーやサルワール・カミーズ、男性はクルタを身に着け、家族や友人を訪ね、共に時間を過ごします。ポヘラ・ボイシャクは、長い間会っていなかった友人や家族が再会する時期としても知られています。過去を乗り越え、友人や家族と楽しい時間を過ごし、団結と再会を果たす時なのです。

ベンガル新年ポヘラ・バイシャクの祝賀は、文化団体チャヤナウトがバングラデシュのラムナ公園のガジュマルの木の下で新年を迎えるために企画し、夜明けに始まる。^{[ 42 ]}

ハール・カタは、ポヘラ・ボイシャク（ベンガル暦の新年）に祝われる祭りで、前年の帳簿をすべて締め、新しい帳簿を開くことを目的としています。ベンガルの商人、店主、貿易業者によって祝われます。これは、毎年が新たな始まりとともに始まることを象徴しています。顧客と店主双方の未払い債務はすべて無視され、代わりに商売の新たな年のための新しいページが開かれるのです。

この行事では、男性は伝統的な模様がプリントまたは刺繍された赤または白のクルタを着ています。女性や若い女性は、赤と白のサリーにブラウスを合わせ、頭に花の冠をかぶっています。少女たちはサルワールカミーズも着ています。彼女たちは、ドレスと一緒に伝統的な装飾品やアクセサリーを身につけています。これは、ハールカタで使用されていた伝統的な帳簿が赤い表紙に白いページだったためと考えられています。

近年、ベンガル人は伝統的な料理だと主張して、パンタ・バットまたはポイタバットを食べる。これは、一般的には残り物の米を水に一晩浸して作る米料理である。ヒルサ魚や他のカレーと一緒に食べるのが一般的である。^{[ 43 ]}しかし、これは古くからの伝統ではなく、単なる流行に過ぎないと主張する人も多い。^{[ 44 ]}乱獲を防ぎ、減少しているヒルサの個体数を回復させるために、この時期には漁が禁止される。

マンガル・ショバジャトラ（ベンガル語: মঙ​​্গল শোভাযাত্রা）またはバルシャバラン・アナンダ・ショバジャトラ（ベンガル語: বর্ষবরণ আনন্দ শোভাযাত্রা）は、バングラデシュでベンガル暦の新年初日の夜明けに行われる大規模な行列です。この行列は、ダッカ大学美術学部の教員と学生によって組織されています。この祭りは、バングラデシュ国民の世俗的なアイデンティティの表現であり、団結を促進する手段と考えられています。 2016年にユネスコによって無形文化遺産に登録され、人類の遺産として代表リストに位置づけられた。

これはその地域の住民が開催する市で、本から特別な料理までさまざまなものが売られています。伝統的に、市は巨大なガジュマルの木の下で開催され、遠く離れた地域から商人が商品やおもちゃを持って集まりました。ナゴルドーラ（木製の観覧車）などの乗り物は子供向けに設置されています。ジリピ、サンデシュ、ソアンパプディ、バタシャ（砂糖またはジャガリーで作られたキャンディー）、コイ（ポン菓子）、カドマ（砂糖で作られたキャンディー）など、さまざまな種類の伝統的な食べ物が屋台で売られています。昔の映画プロジェクターの一種である「バイオスコープ」も、当時子供たちのアトラクションの一部でした。^{[ 45 ]}

ベンガル新年はバングラデシュの祝日として祝われます。イスラム教徒が多数派でヒンドゥー教徒が少数派ですが、宗教の垣根を越えて祝われます。^{[ 46 ]}ウィレム・ファン・シェンデルとヘンク・シュルテ・ノルドホルトによると、この祭りは1950年代と1960年代にパキスタンの支配に抵抗したバングラデシュ人の間で、文化的な誇りと遺産を表現する人気の手段となりました。^{[ 47 ]}

この日は歌や行列、市で祝われます。伝統的に、企業はこの日に新しい帳簿で始め、古い帳簿を整理します。これには、常連客を招待して菓子を振る舞うこともよくあります。この祭りはハール・カタと呼ばれています。歌手は新年を歓迎する伝統的な歌を歌います。人々は古典的なジャトラ劇を楽しみます。人々は祝祭の衣装を身に着け、女性は髪に花を飾ります。白と赤の組み合わせが特に人気です。^{[ 48 ]}

バングラデシュ人はポヘラ・ボイシャクにさまざまな伝統的な祝祭料理を準備して楽しみます。これには、パンタ・バット（水で炊いたご飯）、イリッシュ・バジ（ヒラサ魚のフライ）、および多くの特別なバルタ（ペースト）が含まれます。^{[ 49 ] [ 48 ]}

ダッカで

祝祭は、夜明けにダッカで始まり、ラムナ（ラムナ・バタムル）のガジュマルの木の下でチャヤナウトがラビンドラナート・タゴールの歌「エショ・ヘ・ボイシャク」を演奏する。祝祭の重要な部分であるマンガル・ショバジャトラは、ダッカ大学（チャルカラ）美術学部の学生が主催する伝統的な色鮮やかな行列である。歴史によると、マンガル・ショバジャトラの基本的なステップは、1985年にジェソールでコミュニティ組織であるチャルピットによって開始された。その後、1989年にダッカ大学美術学部がさまざまなモチーフとテーマでこのマンガル・ショバジャトラを企画した。現在、マンガル・ショバジャトラは全国各地のさまざまな組織によって祝われている。^{[ 51 ]}

ダッカ大学のマンガル・ショバジャトラの伝統は、1989年に学生たちが軍事政権への不満を解消するために行進を行ったことから始まった。彼らは、少なくとも3つのテーマ、すなわち悪を強調するもの、勇気を強調するもの、そして平和を強調するもので構成された仮面や山車を作るために祭りを企画した。^{[ 11 ]}また、宗教、信条、カースト、性別、年齢に関係なく、バングラデシュの人々の民俗遺産に対する誇りを強調するものでもあった。^{[ 11 ]}

近年、この行列は毎年、国の文化や政治に関連した異なるテーマで行われる。さまざまな文化団体やバンドもこの機会に演奏し、ベンガル文化を祝う祭りが全国各地で開催される。ポヘラ・ボイシャクを祝うために行われるその他の伝統的なイベントには、ムンシガンジでの牛レース、チッタゴンでのボリ・ケラ（レスリング）、ノウカ・バイチ（ボートレース）、闘鶏、鳩レースなどがある。^{[ 52 ]}

インドのベンガル人は歴史的にポヘラ・ボイシャクを祝っており、西ベンガル州とトリプラ州では公式の地域祝日となっている。この日はナボ・バルショとも呼ばれる。^{[ 54 ]}

カナダのアルバータ州にあるバングラデシュ遺産民族協会は、他の団体とともに、色鮮やかな方法で遺産祭（ベンガル新年）を祝います。カルガリーのベンガル人は、伝統的な食べ物、衣装、ベンガル文化でこの日を祝います。^{[ 60 ] [ 61 ]}オーストラリアのバングラバンドゥ評議会も、シドニーオリンピックパークでポヘラ・ボイシャクのイベントを開催します。^{[ 62 ]}