パドリ戦争

パドリ戦争
オランダ植民地作戦の一部
パドリとオランダ軍の戦闘、1830年代
日付 1803–1837 位置 西スマトラ、北スマトラ、リアウ 結果 第一次パドリ戦争（1803年～1825年） パドリの勝利 馬山条約 第二次パドリ戦争（1831年～1837年） オランダの勝利 イマーム・ボンジョルは西ジャワのチアンジュールに追放され、その後アンボン、そしてスラウェシ島のマナドに追放された。
交戦国
パガルユン アダット（1803-33）  オランダ オランダ領東インド	パガルユン パドリ (ミナンカバウのウラマ) アダット（1833-37）
指揮官とリーダー
スルタン・アリフィン・ムニンシャースルタン・タンカル・アラム・バガガール（1833年にバタビアに追放）コチウス少将ステュアーズ大佐 ラーフ中佐 エロウト中佐 クリーガー中佐 バウアー中佐 ミヒールス中佐レムリン少佐 †プラガー少佐 デュ・ブス少佐 ポーランド大尉ランゲ大尉	トゥアンク イマーム ボンジョル トゥアンク ラオ†トゥアンク タンブサイ トゥアンク ナン レンチェ トゥアンク リンタウ トゥアンクパサマン トゥアンクナンアラハン

パドリ戦争（ミナンカバウ戦争とも呼ばれる）は、1803年から1837年までインドネシアの西スマトラでパドリとアダットの間で戦われた。パドリはスマトラ島出身のイスラム教聖職者で、インドネシアの西スマトラ州ミナンカバウにシャリーア法を施行しようとした。アダットはミナンカバウの貴族と伝統的首長で構成されていた。彼らはオランダに助けを求め、1821年にオランダが介入して貴族がパドリ派を倒すのを助けた。

パドリ戦争は、オランダの介入以前の1803年に始まり、パドリが非イスラム的な慣習、すなわちアダットを抑圧し始めたときにミナンカバウの土地で勃発した紛争であると考えられる。しかし、1815年にパドリの指導者の一人であるトゥアンク・パサマンがパガルユン王国を占領した後、1821年2月21日にミナンカバウの貴族はパダンでオランダ人と取引を行い、パドリとの戦いを支援した。^[1]

インドネシアで慣習法と呼ばれるアダットには、イスラム教以前の土着の宗教的慣習や社会伝統が地元の慣習に含まれています。パドリは、西アフリカのソコト・カリフ国の同時代のジハード主義者と同様に、メッカにハッジして帰国したイスラム純粋主義者であり^[2]、コーランとシャリーアをスマトラでより大きな影響力のある地位にもたらすよう奮起しました。パドリ運動は19世紀初頭に形成され、その支持者たちが非イスラム的とみなした伝統や信仰を文化から排除しようとしました。

1820年代、オランダはイギリスからオランダ領東インド（後のインドネシア）の一部の領有権を奪還した後、まだその領有権を固めていなかった。これは特にスマトラ島で顕著で、スマトラ島の一部の地域は20世紀までオランダの支配下には入らなかった。

1692年頃から、イスラム教はシャッタリー派スーフィズムのシェイク・ブルハヌディン・ウラカンによって西スマトラのミナンカバウ地域に広められた。1784年、トゥアンク・ナン・トゥオと呼ばれるスーフィズムのウラマーがコト・トゥオ地域の宗教指導者に任命された。彼は多くの弟子をその地域を取り囲む様々なスーラウの指導者に任命した。彼の弟子の多くはハッジ帰還者であり、ワッハーブ派の理念に影響を受けた。彼らは自らをパドリと呼んだ。^[3]パドリ運動は19世紀のサラフィー主義運動の主要な先駆者の一つと考えられており、東南アジアのサラフィー主義改革派ムハンマド運動に影響を与えた。^[4]

パドリ族は過激なシャリーア法を持っており、暴力的な大変動を通じてそれを施行し、既存のアダットを置き換えようとした。パドリ戦争の歴史的記録には、いくつかの異なるイデオロギーが明らかにされている。最も影響力があったのは、トゥアンク・ナン・トゥオ、トゥアン・ク・ナン・レンセ、イマーム・ボンジョルによるものであった。

トゥアンク・ナン・トゥオはシャッタリ派の スーフィーの指導者であり改革者であり、パドリではなかった。彼は村人たちを説得して、闘鶏、賭博、アヘンなどの悪徳を社会から排除した。彼の方法は、議論、教育、そして公の抗議活動であった。パドリの指導者は皆、かつて彼の教え子であり、彼は彼らの過激な狂信と戦闘的な暴力に常に反対していた。この傲慢さへの報復として、パドリはシャッタリ派の中心地であった多くの村を攻撃して焼き払い、ウラマーとラン・チェルデク（知識人）の大量殺戮、強姦と略奪を扇動した。パドリは1815年からナン・トゥオの村、コト・トゥオに対して戦争を仕掛けた。ナン・トゥオの息子たちは戦いで死んだ。コト・トゥオは1821年にオランダ人が到着するまで持ちこたえた。^[3]

トゥアンク・ナン・レンセは過激なワッハーブ派の清教徒だった。ナン・レンセはトゥアン・ク・リンタウ、トゥアン・ク・パサマンとともにアダットと戦争をし、闘鶏、賭博、シレを禁止し、女性に衣服を着せることを強制した。イスラム教の解釈に反対する者は死刑に処せられた。彼らは住民を奴隷にしてコーヒー栽培やその他の農業に従事させることで富を築いた。住民に白衣と髭を生やすことを強制する一方で、赤の衣服も着ていた。^[3]

イマーム・ボンジョルは神秘主義者、戦略家、そして先見の明のある人物でした。イマーム・ボンジョルはトゥアン・ク・ラオ、トゥアン・ク・タンブサイとともに、パドリ戦争が異なった形で展開した北部地域に拠点を置いていました。北部の多くの人々は初期のパドリの同調者でした。彼らは当初ナン・レンセーと同じくらい戦闘的で過激でしたが、彼らの役割は全く異なっていました。ナン・レンセーがアダット族の住民を罰している間、イマーム・ボンジョルとラオはオランダ人に対抗する交易路と要塞を開発していました。彼はバタク族を奴隷にもしました。1824年1月、彼はオランダ人と平和条約に署名しましたが、新しい司令官が到着し、それを不履行にしました。1831年、イマーム・ボンジョルはオランダ軍の駐屯地を攻撃し、兵士の3分の2を殺害しました。その後、イマーム・ボンジョルはパドリ派とワッハーブ派の過激主義に異議を唱えるハッジ帰還者たちと数多く出会い、不安や疑念、後悔を抱くようになった。1832年9月までにイマーム・ボンジョルは幻滅し、おそらく悔い改めを求めて村の砦を出てパドリ派を去った。^[3]

1803年頃、メッカから3人のアリム・ウラマー、すなわちハジ・ミスキン、ハジ・スマニク、ハジ・ピオバンが帰国すると、彼らはミナンカバウ社会におけるイスラム法の適用を完璧にしたいと希望した。^[5]トゥアンク・ナン・レンスはこれを知り、3人の学者の願いに非常に興味を持ち、支持した。他の学者とともに、これら8人はハリマウ・ナン・サラパン（8人の虎）として知られている。^[6]

その後、ハリマウ・ナン・サラパンは、ヤン・ディペルトゥアン・パガルユン・スルタン・アリフィン・ムニンシャーと親しい関係にあるトゥアンク・リンタウに、イスラムの教えに反するいくつかの習慣を捨てるよう先住民に勧めるよう依頼した。数回の交渉では、パドリと先住民の間で合意に至らなかった。この対立はパガルユン王国のいくつかのナガリの間で混乱を引き起こし、1815年にトゥアンク・リンタウ率いるパドリがパガルユン王国を攻撃し、コト・タンガで戦争が勃発した。この攻撃により、スルタン・アリフィン・ムニンシャーは退陣し、王都から逃亡することを余儀なくされた。^{[7] 1818年に}パガルユンを訪れたトーマス・スタンフォード・ラッフルズのメモには、焼け落ちたパガルユン王宮の残骸しか発見できなかったと記されている。 ^[8] オランダ援助協定の一環として、先住民はパダン在住のジェームズ・デュ・ピュイの命令によりシマワンとスリット・アイルの地域を明け渡した。^[9]その後、1821年12月8日にラフ中佐率いる追加部隊が到着し、支配地域の陣地を強化した。

1822年3月4日、ラーフ中佐指揮下のオランダ軍はパガルユンからパドリ族を追い出すことに成功した。その後オランダ軍はバトゥサンカルにファン・デル・カペレン砦という名の防御砦を築き、パドリ族はリンタウで力を蓄えて自衛した。^[10]

1822年8月14日、パドリ・ウラマー軍はオランダ軍と戦闘となり、パドリ・ウラマーはオランダ軍を打ち破り、指揮官は戦闘中に負傷した。^[11]

パドリ・ウラマー軍に敗れ、オランダ軍は大きな損害を受け、指揮官は戦死した^[12]

オランダ軍は支援を得てリンタウを攻撃したが、パドリ・ウラマー軍は防衛に成功し、オランダ軍を打ち破り、バトゥサンカルまで撤退させた。^[13]

ブキティンギの戦い（1824年）

パドリ軍は綿密に計画された正面攻撃を遂行し、大規模攻撃に十分な準備ができていなかったオランダ軍を驚かせた。

スリット・アイルの戦い（1825年）

スリット・アイルの戦いもパドリの勝利の一つであり、彼らはその地域からオランダ軍を追い出すことに成功した。

オランダの戦争への関与は、アダット派の介入によって起こり、1821年4月、パダン駐在のオランダ人ジェームズ・デュ・ピュイの命令により、ゴフィネット大尉とディエネマ大尉率いるオランダ軍がシマワンとスリット・アイルを攻撃した。 1821年から1824年にかけて、この地域のあちこちで小競り合いが起こり、マサン条約でようやく終結した。その後6年間、オランダはジャワで大規模な反乱に直面し、戦争は沈静化した。^[14]

ディポネゴロ戦争の終結とジャワにおけるオランダ領東インド勢力の回復後、オランダ領東インド政府は再びパドリ族を従わせようとした。これは、ミナンカバウ内陸部（ダレク地域）で拡大していたコーヒー栽培を支配したいという強い願望に基づくものである。19世紀まで、コーヒーはヨーロッパにおけるオランダ人の主力製品の一つであった。クリスティン・ドビンはこれをむしろ貿易戦争と呼んでいるが、これは内陸部と西海岸または東海岸での貿易の紆余曲折におけるミナンカバウ社会の社会的変化の原動力と一致している。一方、オランダ人は支配権を握るか独占権を得ようとした。^[3]

さらに、敵軍を弱体化させるために、オランダは火薬と銃器を生産できる地域の一つであるナガリ・パンダイ・シケクを攻撃することで停戦協定を破りました。その後、オランダは地位を強化するために、ブキティンギにフォート・デ・コックとして知られる砦を築きました。1831年8月初旬、リンタウは首尾よく征服され、ルハク・タナ・ダタールはオランダの支配下に置かれました。しかし、トゥアンク・リンタウは依然としてルハク・リモ・プルア地域から戦いを続けました。

一方、1831年から1832年にかけてエルートゥ中佐がパドリ族に対してさまざまな攻撃を行った際、ジャワ戦争終結後に離反してオランダ領東インド政府に仕えたディポネゴロ王子の指揮官の一人、セントット・プラウィロディルジョの部隊からさらなる戦力を得た。しかし、当時のエルートゥ中佐は、リンタウに駐留していたセントットの存在がかえって新たな問題を引き起こしていると主張した。いくつかのオランダの公式文書は、セントットがパドリ族と共謀した罪を犯したことを証明しており、セントットと彼の軍団はその後ジャワに送り返された。ジャワでも、セントットはオランダ人の疑惑を払拭できず、彼をスマトラ島に送り返した。セントットは追放されてベンクルに拘留され、彼の部隊は解散されてオランダ軍に再入隊した。

1832年7月、バタビアからフェルディナンド・P・フェルミューレン・クリーガー中佐の指揮の下、大規模な歩兵部隊が派遣され、戦争の終結を早めました。1832年10月、トゥアンク・リンタウが死去したのと同時に、ルハク・リモ・プルアはオランダの支配下に入りました。^[15]その後、パドリ族はカマンで勢力を固め、塹壕を掘り続けましたが、1832年末にアガム・カマンのカマン・マゲクが陥落した後、ルハク・アガムのパドリ族の全軍もオランダ人に征服され、パドリ族は再びルアック・ルハク地域から撤退し、ボンジョルで自衛せざるを得なくなりました。

1833年以降、先住民とパドリ族の間に妥協が生まれ始めた。^[16] 1833年1月11日、オランダ駐屯軍のいくつかの拠点が突然攻撃され、状況は混乱した。^[17]約139人のヨーロッパ人兵士と数百人の現地兵士が殺害されたと述べている。オランダ人によって以前にタナ・ダタールの摂政に任命されていたスルタン・ングル・アラム・バガガールは、1833年5月2日にバトゥサンカルでエルートゥ中佐の部隊に反逆罪で捕らえられ、バタヴィアに追放された。オランダの記録では、スルタン・ングル・アラム・バガガールはいくつかのオランダ人拠点への攻撃への関与を否定しているが、オランダ領インド政府も士官からの報告を却下するリスクを冒したくなかった。タナ・ダタールの摂政の地位はその後バティプーのトゥアン・ガダンに与えられた。^[18] その後、オランダ軍はパドリ族の拠点であったいくつかの地域で捜索を開始しました。1833年1月、オランダ軍はパダン・マティンギに要塞を築きましたが、陣地を強化する前に、要塞はトゥアンク・ラオ率いるパドリ族の攻撃を受け、多くのオランダ人が犠牲になりました。^[19]しかし、1833年1月29日のアイル・バンギスの戦いで、トゥアンク・ラオは銃弾を受けて重傷を負いました。その後、彼は追放のために船に乗せられました。船に乗って間もなく、トゥアンク・ラオは死亡しました。彼の遺体はその後、オランダ兵によって海に投げ込まれたと疑われています。^[20] これを理解したオランダ人は、今やパドリ族だけでなく、ミナンカバウのコミュニティ全体と対峙しています。そこでオランダ領東インド政府は 1833 年に「ロング プレート」と呼ばれる発表を行い、オランダ人がミナンカバウに来たのは国を支配しようとする意図はなく、単に貿易と治安維持のためであり、ミナンカバウの住民は引き続きオランダ領東インドとその首長によって統治され、税金を払う必要はない、という声明を盛り込んだ。その後オランダ人は、治安維持、道路建設、学校の開設などには資金が必要であるため、人々はコーヒーを栽培し、それをオランダ人に売らなければならないと主張した。

この戦争は終結するまでに長い時間を要したため、1833年8月23日、オランダ領東インド総督 ヨハネス・ファン・デン・ボスはパダンに行き、オランダ軍による軍事作戦の過程を間近で観察せざるを得なかった。 ^[21]パダンに到着した彼は、パドリ軍の司令部であるボンジョル砦を直ちに占領するために、ペシシル・バラト・スマトラ委員、リース少将、エロウト中佐と交渉を行った。リースとエロウトは、ルハク・アガムの人々の忠誠心はまだ疑わしく、彼らがオランダ軍を背後から攻撃する可能性が高いため、ボンジョル砦への総攻撃を行う適切な時期はまだ来ていないと説明した。しかしファン・デン・ボッシュは1833年9月10日までにボンジョル砦を直ちに占領することを主張したため、2人の将校は6日間の延期を求めたため、ボンジョル陥落は1833年9月16日と見込まれました。オランダ軍のボンジョルへの動きは依然として非常に遅かったものの、アラハン・パンジャン渓谷に近づくのにほぼ1か月を要しました。アラハン・パンジャンの主要前線はパダン・ラワス地域であり、現在もパドリ族が完全に支配しています。しかし、1835年6月8日、オランダ軍はこの地域を制圧することに成功しました。ボンジョル周辺の非常に密集した灌木と森林のため、オランダ軍はパドリ族の要塞を視認することが困難でした。この状況はパドリ族が戦略的な要塞を築くために有効に利用され、またトゥアンク・イマーム・ボンジョルの主要本部でもありました。パドリが用いたゲリラ攻撃の戦術は、ボンジョル砦へのオランダ軍の攻撃を遅らせることに成功し、数回の抵抗でも、大砲や補給品などのオランダ軍の戦争装備のほとんどすべてが回収できた。没収された。オランダ軍は、手や体に取り付けた武器と衣服しか運ぶことができなかった。そのため、1833年9月21日、オランダ領東インド総督がジャン・クレティエン・ボードに交代する前に、ファン・デン・ボッシュは、1834年、オランダ軍はボンジョル砦への攻撃が失敗し、次の攻撃に向けて態勢を整えようとしていると報告した。1834年、オランダ軍は何千人もの強制労働者を動員してボンジョル砦に通じる道路や橋の建設に注力した。これは、ボンジョル征服において部隊の機動力を高めるためだった。それとは別に、オランダ軍は拠点に近いいくつかの地域に影響力を及ぼそうとし続けた。そして、1835年6月11日、オランダ軍は再びバタン・アラハン・パンジャンの東に移動して要塞を建設し、一方パドリ軍は反対側で待機していた。1835年6月16日深夜、オランダ軍はボンジョル砦に約250歩の距離まで近づくことができ、要塞の建設を試みた。次に、オランダ軍はホウイッツァー、迫撃砲、大砲を使用してボンジョル砦に発砲した。しかし、パドリ軍はタジャディ丘陵から大砲を発射して沈黙を守らなかったため、不利な状況でオランダ軍は多くの死傷者を出した。

ボンジョル砦は、ブキット・タジャディとして知られるほぼ真っ直ぐな丘の上にあります。この砦からさほど遠くないところに、谷の真ん中を流れるバタン・アラハン・パンジャン川が流れています。この川は流れが速く、北から南に曲がりくねっています。この砦は長方形の形をしており、3つの側面が高さ約3メートルの2層の防御壁に囲まれています。2層の壁の間には、幅4メートルの深い溝が掘られています。外壁はヨーロッパの要塞とほぼ同じ建設技術で作られた大きな石で構成されており、その上には長いトゲのある竹が植えられており、非常に密集して植えられているため、パドリはオランダ軍を観察し、大砲を発射することさえできました。ボンジョル周辺の非常に密集した茂みや森林のため、オランダ軍はパドリの要塞を視認するのが困難でした。この状況は、パドリによって戦略的な要塞を建設するために有効に活用され、トゥアンク・イマーム・ボンジョルの主要本部でもありました。

ボンジョル砦の強さを見て、オランダ軍はパドリ軍への食糧と武器の供給を麻痺させることを目的としてボンジョルに対する封鎖を実行しようとしました。 。 この封鎖は効果がありませんでした。なぜなら、パドリ軍がゲリラ的に攻撃したのはオランダ軍の拠点と補給品だったからです。 同時に、オランダ軍が征服した地域、つまりミナンカバウとその周辺地域のさまざまな国から、すべてのパドリ軍が到着し始めました。 誰もが最後の一滴の血までボンジョルの本部を守り、高貴な生活を送るか殉教すると決心しました。ボンジョルへの攻勢を実行するための努力は、ブギス軍からなる軍の増援が到着した後にのみ再び行われ、1835年8月中旬にフォートフォートのパドリの拠点に対する攻撃が開始されました。オランダ軍は¹⁸³⁵年9月初旬までタジャディ山を制圧できず、代わりに1835年9月5日、パドリ族が拠点から出てきて砦の外に襲撃し、タジャディ山の周囲に築かれたオランダ の要塞を破壊した。攻撃後、パドリ族の部隊はすぐにボンジョル砦に戻った。1835年9月9日、オランダ軍はルハク・リモ・プルアとパダン・ブブスの方向から攻撃を試みたが、結果は失敗に終わり、オランダ軍に多くの損害を与えた。オランダ軍の指揮官の一人であるバウアー中佐は病気を患い、ブキティンギに派遣されることを余儀なくされ、その後、彼の地位はプラガー少佐に交代した。長引く封鎖とパドリの勇気は、周囲の人々の反乱とオランダ軍への攻撃の勇気を呼び起こし、1835年12月11日、シンパンとアラハン・マティの人々は武器を取って要塞を攻撃しました。オランダの防衛。

オランダ軍はこの抵抗を克服できなかった。しかし、オランダ軍に所属していたマドゥラ軍兵士からの援助が到着した後、この抵抗は克服された。

ボンジョル砦を包囲してからほぼ1年後の1836年12月3日、オランダ軍はボンジョル砦を征服する最後の試みとして、再び大規模な攻撃をボンジョル砦に実行した。この強力な攻撃によりボンジョル砦の一部が突破され、オランダ軍は侵入してトゥアンク・イマーム・ボンジョルの家族数人を殺害することに成功した。しかし、粘り強さと高い闘志で、パドリは再び敵を壊滅させ、オランダ人は追い出されて砦から再び撤退を余儀なくされ、双方に多くの死傷者が出た。この征服の失敗は、当時ドミニク・ジャック・デ・エーレンスが務めていたバタビアのオランダ領東インド総督の政策に大きな打撃を与え、1837年の初めに彼はコチウス少将という軍閥を派遣して、ボンジョル砦への何度目かとなる大規模な攻撃を直接指揮させた。^[23]コキウスはオランダの高官で、ステルセル砦の戦略に精通していた。次に、オランダ人は約6か月間（1837年3月16日～8月17日）にわたってボンジョルを全方向から集中的に包囲した。^[24]この連合軍は、将軍と数人の将校に率いられた。この連合軍は主にジャワ、マドゥラ、ブギス、アンボンなどのさまざまな部族で構成されていた。ヨーロッパ人将校148人、現地人将校36人、ヨーロッパ人兵士1,103人、現地人兵士4,130人で、その中にはスメナプ（別名マドゥラ）の補助部隊も含まれていた。オランダ軍将校のリストには、マジェン・コチウス、バウアー中佐、スース少佐、プラガー少佐、マクリーン大尉、ファン・デル・ターク中尉、ペルトゥ・シュタインメッツなどの名前がある。また、カピテイン・ノト・プラウィロ、インドランシェ・プラウィロ・ディ・ロゴ中尉、カルト・ウォンソ・ウィロ・レジョ、プラウィロ・センティコ、プラウィロ・ブロット、メルト・ポエロなど、「インド人」（現地人）の名前もある。バタビアからは、追加のオランダ軍が輸入され、1837年7月20日にパール船でパダンに到着した。オランダ軍に仕えたアフリカ出身の兵士、セポイ、ガーナとマリから徴兵された多数のヨーロッパ人兵士が、軍曹1名、伍長4名、側面部隊112名で構成され、カピテイン・シンニゲが指揮を執った。約6か月間、大砲を装備した砲兵部隊と、続々と到着する歩兵部隊、騎兵部隊による波状攻撃と銃弾の雨が降り注いだ。1837年8月3日、ミヒールス中佐が最前線の指揮官として指揮を執り、少しずつ戦況を掌握し始め、ついに1837年8月15日、タジャディ丘陵が陥落、1837年8月16日、ボンジョル砦は完全に制圧された。しかし、トゥアンク・イマーム・ボンジョルは数人の追随者を伴って砦から撤退し、マラパク方面へ向かった。

オランダは勝利により、西スマトラに対する支配を強めた。しかし、戦後、伝統的指導者と宗教的指導者は次第に自分たちの考えを調和させていった。これは、「伝統はイスラム法に基づき、イスラム法はコーランに基づく」という新しい考え方を広めるのに役立った。

ウィキメディア・コモンズには、パドリ戦争に関連するメディアがあります。

• ルート・ヴァン・ボンジョル
• トゥアンク・イマーム・ボンジョル、パドリ運動の指導者

• ドビン、クリスティン（1983年）。『変貌する農民経済におけるイスラム復興：中央スマトラ、1784-1847年』カーゾン・プレス。ISBN 0-7007-0155-9。
• Ricklefs, MC (1993) 『1300年頃以降のインドネシア近代史』第2版（ロンドン：マクミラン）、1993年。
• ターリング、ニコラス（編）『ケンブリッジ東南アジア史』第2巻「19世紀と20世紀」（ケンブリッジ大学出版局）1992年。