
キエフ・ルーシ法[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]またはキエフ・ルーシ法[ 4 ]、別名古ロシア法[ 5 ]または初期ロシア法[ 6 ]は、キエフ・ルーシ(9世紀以降)、後のルーシ諸公国、および13世紀以降のリトアニア大公国における法体系であった[ 7 ] 。その主な源泉は、初期スラヴ慣習法とザコン・ルースキー(ルーシ法)であり、これはルーシ・ビザンツ条約に一部記録されている。多くの条項は、例えばフランク王国の立法行為集である「サリカ法」など、ゲルマン(蛮族)法と類似点があり、その最古のテキストは6世紀初頭に遡る。[ 8 ]主な文献資料は『ルーシの司法』(11世紀以降)と『リトアニア法典』 (16世紀以降)であった。[ 9 ]
古ルーシの年代記によれば、862年にスラヴ人とフィン人は、リューリク王子率いるヴァリャーグ人を招き、自分たちの土地を統治させた。
彼らは互いに「我々を統治し、法に従って裁いてくれる君主を探そう」と言い合った。そこで彼らはヴァリャーグ人のルーシ人のもとへ海を渡った。このヴァリャーグ人は、スウェーデン人、ノルマン人、イングランド人、ゴットランド人と呼ばれるのと同じように、ルーシ人と呼ばれていた。チュード人、スラブ人、クリヴィチ人、ヴェス人はルーシの人々に「我々の土地は広大で豊かだが、秩序がない。我々を統治し、支配しに来てくれ」と言った。
初期のルーシ国家は、一方では公(クニャージ)とその武装勢力(ドルジナ)と、他方では部族の「貴族」および形式的にはすべての民衆との間の口頭条約、すなわち「リャド」(古ルーシ語: рядъ)によって確立された。公とそのドルジナは民衆を守り、訴訟を裁定し、交易を提供し、都市を建設した。そして民衆は貢納を納め、非正規の軍事に参加した。続く数世紀の間、リャドは古ルーシの公国で重要な役割を果たした。公とその行政機関(ドルジナ)は、条約に基づいて民衆(古ルーシの年代記では「すべての土地」、「すべての町民」)との関係を築いた。条約違反は、王子の追放(イジャスラフ・ヤロスラヴィチとフセヴォロド・ヤロスラヴィチ)または王子の殺害(イーゴリ・リューリコヴィチとイーゴリ・オリゴヴィチ)につながる可能性がある。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
ルーシ・ビザンツ戦争の結果の一つは、10世紀にビザンツ帝国との条約が締結されたことであり、そこではビザンツの法規則に加えて、古ルーシの口伝慣習法であるザコン・ルースキー(ルーシの法)も反映されていた。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
11 世紀初頭のヤロスラフのプラウダは、キエフ ルーシで最初の成文法典でした。この簡略法典は、公爵のドルージナ (「ルーシ人」) と民衆 (「スロベニア人」)の間の刑法に関する関係を規定しました。ヤロスラフの死後、彼の息子であるイジャスラフ、フセヴォロド、スヴャトスラフと彼らのドルージナは集まり、11 世紀半ばに公爵領における財産権侵害に関する法典 (ヤロスラフの息子たちのプラウダ) を公布しました。ヤロスラフのプラウダとヤロスラフの息子たちのプラウダは、ロシアのプラウダの簡略版の基礎となりました。[ 17 ] [ 15 ] [ 16 ]
12世紀初頭のウラジーミル・モノマフの治世には、刑事法、訴訟法、民法の規則、商法、家族法、債務の規則を含む『ルースカヤ・プラウダ』の大規模版が発行された。 [ 14 ] [ 17 ] [ 15 ] [ 16 ]
後世に書かれた世俗法には、勅許状、貿易条約、リトアニア大公国の法令、モスクワ大公国の主要法典であるスデブニク(下記参照)、その他の文書も含まれていた。[ 16 ]
ノモカノンを含むビザンツ法典の翻訳はキエフ・ルーシで広く普及したが(コルムチャイア、メリロ・プラヴェドノエ参照)[ 18 ] 、世俗法や教会法の実践には広く適用されず、主に教会法に限定されていた。キエフ・ルーシの教会は大きな影響力を持たず、国家の権力に依存していた。そのため、教会法は主に家族法と道徳違反に対する制裁を扱っていた。[ 19 ]
キエフ・ルーシの法律の主な歴史的資料: [ 9 ]
外国の情報源
ネイティブソース
それは、口頭伝承の記録であると同時に、外国の文献を改訂したものでもあった。
キエフ・ルーシの法はリトアニア大公国で発展を続けた。リトアニア公国のキエフ・ルーシの法、すなわちリトアニア・ルーシの法は、先行するキエフ・ルーシの法と密接に関連しており、これらの法体系の特別な近さがそれを証明している。[ 7 ]
リトアニア大公国では、ルーシの慣習法、ルーシのプラウダの規範[ 7 ]、国際条約、ルーシの教会法が適用された。14世紀末から、君主(リトアニア大公を含む)は、個人または社会集団の権利を保障することを目的とした特別な勅許状や私法である特権を発行した。国家全体に適用される地域的な特権、特定の土地(公国、県、地区)の住民に与えられる地域的な特権、ヴォロスト、都市、個人(個人)の特権など、さまざまな特権があった。1468年、カジミェシュ4世は、ルーシ・リトアニアの刑法および刑事訴訟法の規範を成文化する最初の試みである『スタトゥート』を公布した。 [ 5 ]
16世紀初頭、リトアニア大公国の法律を体系化するための大規模な作業が行われた。1529年、ルテニア語で一連の法律、すなわちリトアニア大公国法典(第一法典)が公布された。この法典は230条以上からなり、13のセクションに体系化されていた。これらは国家法、民法、土地法、刑法、訴訟法の規範を反映していた。1529年の法典の主な典拠は、地元の慣習法、勅許状、1468年のスデブニク、そしてルスカヤ・プラウダであった。1566年には、第二法典(法典の第二版)が公布され、14のセクションと367条からなり、国家の社会経済的および政治的変化を規定していた。 1588年に第三法(法の第三版)が公布され、これは1840年までベラルーシとリトアニアの領土で効力を持っていた。[ 5 ]
所有権。リトアニア大公国では、貧しい土地を持たない使用人階級の法的能力は制限されていた。パンに仕える小貴族は、主人の同意なしには奉仕を辞めることができず、苦労して稼いだ財産を処分する機会もなかった。従属農民は所有権によって土地を取得する権利がなく、不動産を自由に処分することもできなかった。最も制限されていたのは、遺言によっても財産を受け取ることができなかった非自発的使用人の権利であった。封建領主の土地所有は、父または祖父から相続した土地である父領または祖父領、封建領主自身が購入した土地、一時的な使用のために与えられた使用地の3種類であった。
債務法。この法律は、取引の形式と手続き、時効、罰則の順序などを定めた。したがって、不動産の売買契約は、証人の立会いのもとで書面で作成し、裁判所に登録しなければならなかった。10コップ・グロシュ(1コップは60グロシュに相当し、1グロシュは銀の小片)[ 5 ]を超える金額のローン契約を締結する場合、債権者は債務者から書面による債務証書を取得する義務があった。ローン契約の担保として、債務者は債権者に財産を質権として譲渡することができた(スクリーンセーバー)。債務の終了は、債務の履行、時効期間の満了、債務者の死亡、履行が不可能な場合に発生した。時効期間は(いくつかの例外を除いて)定められており、不動産の回復には10年、動産には3年であった。
相続法。法律によれば、第一段階の相続人は、遺言者の子供と、合法的な婚姻関係で生まれ、相続権を剥奪されていないその子孫である。第二段階の相続人は、遺言者の兄弟姉妹である。兄弟がいる場合、遺言者の娘は父親の不動産を相続しない。兄弟姉妹の人数に関わらず、残りの財産の4分の1を受け取る。母親の財産は、兄弟と均等に相続される。夫の死後、妻は終身財産の3分の1を超える額を受け取ることはなく、夫の子供または兄弟が相続人となる。妻の持参金は、妻が死亡し子供がいない場合は、妻の親族に返還される。遺言により、遺言者自身が購入した動産および不動産を第三者に譲渡することができる。父親の財産は、法律に従って相続人に譲渡されることになっていた。被扶養者は、動産の3分の1のみを他人に遺贈することができた。残りの3分の2は子供に遺贈する義務があった。子供がいない場合は、この3分の2は主人の管理下に置かれることになった。1588年の法令によれば、妻は夫の財産を相続することができ、遺言者の両親は第3段階の相続人に含まれ、その他の親族は第4段階の相続人に含まれていた。
結婚と家族法。成文法と並んで、慣習法の規範が広く用いられ、長い間一般の人々によって守られてきた。教会の儀式に従って締結された結婚のみが公式に認められた。結婚する者は成人年齢に達し、別の結婚をしておらず、親密な関係にある必要があった。夫は一家の長であり、一家の利益を代表する者であった。夫が妻の家に住む場合(「プリマス」と呼ばれる)、妻が家事を管理し、夫の権利は制限された。子供は両親の意思に従わなければならなかった。持参金の額は慣習法と当事者の合意によって決定された。花嫁の両親が亡くなった場合、花嫁の兄弟が持参金を提供した。教会(カトリックと正教会両方)の教えによれば、離婚は認められていなかった。しかし、法的慣習によれば、夫婦の一方または両方の要請により、宗教裁判所または世俗裁判所によって結婚が解消されることがあった。債務者(一般人)が破産した場合、裁判所は、債務者の子供または妻を担保として債権者に財産を移転することを決定することができる。[ 5 ]
成文法における犯罪の解釈は様々であった。ある場合、それは法の支配への違反とみなされ、「法からの逸脱」は社会的に危険な行為とされた。別の場合、それは被害者に危害を加える行為とみなされ、「シュコダ」(財産への損害)、「虚偽」、「詐欺」などがそれにあたる。法律違反としては、成文法と慣習法の規範の両方への違反が考えられた。
故意の犯罪の場合、加害者は全責任を負う。故意の殺人は、キエフ・ルーシ時代(刑罰がヴィラ(ヴェレギルド)[ 5 ]とゴロフシチナに限定されていた)とは対照的に、死刑に処せられた。「ゴロフシチナ」および物的損害を引き起こしたことに関連するその他の費用は、犯罪者の財産から徴収された。過失による殺人の場合、加害者は刑罰を免れたが、殺害された者の親族にゴロフシチナを支払う義務があった。裁判所は犯罪者の年齢を考慮しなければならなかった。未成年者は刑事罰を受けなかった(1566年の法令によれば14歳未満、1588年からは16歳未満)。16世紀には、犯罪における単純共犯と複雑共犯がすでに区別されていた。前者の場合、すべての共犯者が犯罪の共同実行者であった場合、彼らは全員同じ刑罰を受けた。複雑な共謀関係により、犯罪者は実行犯、共犯者、扇動者に分類され、それぞれ異なる方法で処罰された。刑罰は、犯罪者と被害者の階級によっても左右された。貴族が犯した犯罪は、一般人が犯した同じ犯罪よりも容易に処罰された。例えば、貴族が別の貴族に傷を負わせた場合は、報復の原則に従って処罰された。貴族が一般人に傷を負わせた場合は、罰金刑にとどまった。一般人が貴族に傷を負わせた場合は、死刑に処せられた。
刑罰は犯罪に対する報復であり、抑止力とみなされていた。刑罰の目的は、様々な金銭的制裁、罰金、没収の形で、引き起こされた損害を補償することでもあった。古代ロシア時代と比較した革新は、死刑、体罰、投獄の合法化であった。死刑は、国家犯罪、殺人、窃盗、その他多くの行為に対して科せられた。死刑は、絞首刑、火刑、溺死刑、斬首刑の形で執行された。一般人に対する体罰には、鞭打ちや棒による殴打が含まれていた。手、耳、舌、鼻孔の切断などの身体切断も行われた。投獄も行われ、期間は6週間から1年6週間であった。貴族に対する追加的な刑罰として、名誉と権利の剥奪が適用される場合もあった。
財産刑は広く行われていた。ルースカヤ・プラウダと同様に、リトアニアの法律では、一部の犯罪に対する罰金(「有罪」)と、被害者または殺害された者の親族への損害賠償(ゴロフシチナ)が規定されていた。「有罪」は国庫または司法を執行する機関や役人自身に支払われた。ゴロフシチナの額は、殺害された者の階級と地位によって異なった。例えば、1529年の法令によれば、勤勉な農民の殺害には10コップ・グロシェス、「非自発的な夫婦」には5コップ・グロシェス、貴族には100コップ・グロシェスであった。[ 5 ]
リトアニア大公国では、民事訴訟と刑事訴訟の明確な区別はまだなかった。訴訟手続きは告発的な性質のものであり、被害者またはその代理人が自ら証拠を集め、裁判所に提出する義務があった。最も重大な犯罪に対して国家による捜査を導入する規則が制定されたのは1566年のことだった。この時期から、刑事訴訟は異端審問的な性格を帯びるようになった。民事事件と刑事事件の両方で当事者間の和解が認められ、弁護士の参加も想定されていた。
証拠は、十分な証拠(完全な証拠)と不十分な証拠(不完全な証拠)に細分化され、非常に重視された。十分な証拠には、当事者の承認、文書による行為、現行犯逮捕、法律で定められた一定数の証人の証言などが含まれる。一般市民は拷問を受ける可能性があった。十分な数の証人やその他の完全な証拠がない場合は、宣誓が適用される場合もあった。裁判所は口頭で判決を下し、その後、裁判記録簿に記録された。
第一審裁判所の判決に不服のある当事者は、直ちにその旨を裁判所に申し立てなければならなかった。さもなければ、第二審裁判所に訴えを起こす権利を剥奪された。第二審裁判所への新たな証拠の提出は認められなかった。訴訟法の最も弱い点は、裁判所の判決の執行であった。なぜなら、封建領主はしばしば裁判所の判決を無視したからである。[ 5 ]
14世紀にポーランド王領に併合された地域においても、ポーランド法の制度が徐々に導入されたとはいえ、キエフ・ルーシの法は引き続き適用された。ルーシの人々に対しては私法がより長く効力を持ち続けた一方、公法としてのルーシ法は、1506年にガリツィアにポーランドの裁判制度が導入されたことで完全に廃止された。
ルーシ法は、キエフ・ルーシのヴェルヴの伝統を受け継ぐ自治共同体の枠組みの中で、農村住民に普及した。ルーシ法を持つ村々は広範な自治権を享受し、村長、スタレト、さらには司祭といった指導者を選出し、村人たちの保証を受け入れた。共同体を通じて、村人たちは国家当局に対する義務を果たした。独立した産業裁判所も存在した。しかし、この時期に、古い共同体(ヴェルヴ)はより小さな単位(炉税)に分割され、貴族の所有地の圧力の下で自治権を失った。15世紀から16世紀にかけて、ルーシ法を持つ村々がドイツ法に大量に移行した。ポーランド法が広く普及した。しかし、ルーシ法のいくつかの規範は慣習法の形で保存された。[ 7 ]
異なるクラスをどのように定義するかによって、キエフ・ルーシの法律で規定されたクラスは最大11種類ありました。
キエフ・ルーシ法の最も重要な歴史的資料の1つは、ルスカヤ・プラウダ、つまり「ロシアの司法」として知られる文書です。
911年と944年の条約の主題に戻ると、文書に記載されているルーシ人は、いくつかの例外を除いてヴァイキングであり、文書に記載されているロシアの慣習は、おそらくスカンジナビアの慣習であったと考えられます。一方、条約の「ロシア法」は、キエフ・ルーシの最も初期の成文法([ルースカヤ・プラウダ])と多くの類似点を示しています。