ニコライ・ゲ

ニコライ・ゲ
ニコライ・ゲ
自画像、1892年
生まれる	1831年2月27日[旧暦2月15日] ヴォロネジ、ヴォロネジ県、ロシア帝国
死亡	1894年6月13日（享年63歳） ロシア帝国、チェルニゴフ県
教育	第1体育館
母校	帝国芸術アカデミー[1]
知られている	絵画
スタイル	象徴主義、歴史画
動き	ロシアの象徴主義 ペレドヴィジニキ
受賞歴	[1]

ニコライ・ニコラエヴィチ・ゲー（ロシア語：Николай Николаевич Ге、1831年2月27日[旧暦2月15日] - 1894年6月13日[旧暦6月1日]）は、ロシア象徴主義の発展に影響を与えたロシアの画家である。彼は歴史や宗教を題材にした作品で有名である。

ニコライ・ニコラエヴィチ・ゲーは1831年2月27日[旧暦2月15日]にヴォロネジ県ヴォロネジでロシア貴族の家庭に生まれた。祖父はフランス貴族で、 18世紀にロシアに移住し、ロシア人女性と結婚した。姓の元々のフランス語での綴りはゲイであり、多くのフランス語の資料はロシア語の音訳ではなくこの綴りを使用している。ゲーの母親は彼が生後3か月の時にコレラで亡くなった。 ^[2]ゲーはポジーリャのモヒリウ＝ポジーリシクィイ近くのポペルーキーにある家族の土地で育った。^[3]祖母と農奴の乳母が彼の面倒を見た。^[2]ゲーはキエフの第1ギムナジウムを卒業し、ミコラ・コストマロフが教師の一人であった。その後、キエフ大学とサンクトペテルブルク大学で物理学と数学を学んだ。^[3]

1850年、ゲーは科学者としてのキャリアを諦め、サンクトペテルブルクの帝国芸術アカデミーに入学した。彼は巨匠画家のピョートル・バシンに師事した。1857年、彼はアカデミーを卒業し、その際に『預言者サミュエルの霊を呼ぶエンドルの魔女』で金メダルを受賞した。ゲーによると、その時期に彼はカール・ブリューロフから強い影響を受けたという。

この金メダルにより、ゲーは海外留学の奨学金を獲得しました。ゲーはドイツ、スイス、フランスを訪問しました。1860年にイタリアに定住し、ローマでアレクサンドル・アンドレーエヴィチ・イワノフと出会いました。このロシア人芸術家はゲーの将来の作品に大きな影響を与えました。

1861年、ゲーはアレクサンドル・イワノビッチ・ゲルツェンの写真をキリストの中心人物のイメージとして使い、『最後の晩餐』を描いた。その写真は、ゲルツェンのいとこでロシア人写真家のセルゲイ・ルヴォヴィッチ・レヴィツキーが撮影した。

ゲは次のように回想している。「私はロンドンに行ってヘルツェンの肖像画を描きたかったのですが、彼は私の要望に応えてレヴィツキー氏による大きな肖像画を描いてくれました。」^[要出典]完成した絵画は、レヴィツキーが撮影したヘルツェンの写真のポーズとゲが描いたキリストのポーズが似ていたため、当時のマスコミは、この絵画を「唯物論と虚無主義の勝利」と称賛した。^[要出典]

これは、写真が絵画の中心人物の主な情報源として使用された最初の例として知られるものであり、写真が後にフランス印象派などの芸術や芸術運動に深く影響を与えたことを物語っています。

この絵画（最初にロシア皇帝 アレクサンドル2世が購入した）は、1863年にサンクトペテルブルクで展示された際に非常に強い印象を与え、ゲーは帝国美術アカデミーの教授に任命された。^[1]

1864年、ゲーはフィレンツェに戻り、ゲルツェンの肖像画と『復活の使者』 、そして『オリーブ山のキリスト』の最初のバージョンを描いた。新しい絵画はあまり成功せず、帝国アカデミーは年次展覧会でそれらを展示することを拒否した。

1870年、ゲーは再びサンクトペテルブルクに戻り、ロシアの歴史を題材に描くようになった。絵画『ペテルゴフで皇太子アレクセイを尋問するピョートル大帝』（1871年）は大成功を収めたが、他の歴史画にはほとんど関心が寄せられなかった。ゲーは、人間は農業で生計を立てるべきであり、芸術は売り物であってはならないと書いた。彼はチェルニゴフ県（現在のウクライナ）に小さな農地（農場）を購入し、そこに移り住んだ。この頃、ゲーはレフ・トルストイと知り合い、彼の哲学の信奉者となった。

1880 年代初頭、彼は宗教的な題材と肖像画に戻りました。彼は、誰もが個人の肖像画を持つ権利があると主張し、題材が支払える限りの依頼に応じて仕事をすることに同意しました。後の肖像画の題材には、トルストイ、ミハイル・サルトゥイコフ＝シチェドリン、聖書のユダなどがいます。

新約聖書を題材 にした彼の後期の絵画は、ウラジーミル・スターソフのようなリベラルな批評家からは賞賛されたが、新約聖書ではなくエルネスト・ルナンを描いたとして保守派からは批判され、冒涜的であるとして当局から禁止された。 『Quid Est Veritas? Christ and Pilate』（1890年）も展覧会から禁止された。『サンヘドリンの審判：彼は有罪だ!』（1892年）は美術アカデミーの年次展覧会には受け入れられず、『ゴルゴタ』（1893年）は未完成のまま、『磔刑』（1894年）は皇帝アレクサンドル3世によって禁止された。

ゲーは1894年に農場で亡くなった。彼の作品の多くは謎に包まれたままである。ゲーは生前、スイス人の後援者ベアトリス・ド・ヴァットヴィルに作品のすべてを遺贈し、彼女から少額の報酬を受け取っていた。彼女が1952年に亡くなったとき、彼女の城からはゲーの作品は1つも見つからなかった。ゲーの最高傑作である「磔刑」は、すでに1903年に息子によってパリのリュクサンブール美術館に寄贈されており、現在はオルセー美術館にある。

ゲーの絵は、1974年になってようやくスイスの古本屋で美術収集家によって発見された。^[4]多くは「若い収集家、クリストフ・ボルマンが購入した。[...] 彼は絵の出所を知らず、ただ価値を認めただけだった。15年ほど経って、ペレストロイカの最中にソ連の知人が彼を訪ねてきたときに初めて、その帰属が明らかになった。1990年代には、部分的に売却するのではなく、完全なコレクションとして、絵の取得とロシアへの返還の交渉が何度も失敗に終わった。トレチャコフ美術館がロシアの国営銀行から資金援助を得て、美術館の常設コレクションに寄贈するために絵を購入し、2011年にようやく交渉がまとまった。」^[5]

• 
  カララ大理石
• 
  ミハイロフスキー村のアレクサンドル・プーシキン
• 
  ピョートル大帝がペテルゴフで皇太子アレクセイ・ペトローヴィチを尋問している様子、1871年
• 
  カラーラ
• 
  レフ・トルストイ、1882年
• 
  ソフィア・トルスタヤ（レフ・トルストイの妻）
• 
  アレクセイ・ポテチンの肖像
• 
  福音記者ヨハネの頭部の研究
• 
  ゲッセマネの園で
• 
  真実とは何か？ キリストとピラト、1890年
• 
  ゴルゴタ
• 
  磔刑
• 
  最後の晩餐、1863年
• 
  良心：ユダ
• 
  サンヘドリンの判決 - 彼は有罪です!
• 
  ラザロの妹マリアは、彼らの家に向かうイエスに会う
• 
  ゲッセマネで祈るキリスト（1888年）
• 
  復活の使者

• ロシアの芸術家リスト
• 十字架像（ニコライ・ゲー）

• С. Н. Кондаков (1915)。 Юбилейный справочник Императорской Академии художеств。 1764 ～ 1914 年 (ロシア語)。 Vol. 2.p. 46.
• 「ニコライ・ゲー：芸術家の生涯と作品の記録 | トレチャコフ美術館マガジン」www.tretyakovgallerymagazine.com。2015年7月15日。 2018年5月30日閲覧。
• 経歴（ロシア語）

• ウィキメディア・コモンズのニコライ・ゲーに関連するメディア
• インターネット アーカイブにある Nikolai Ge の著作または Nikolai Ge に関する作品
• ペレドヴィジニキ