カール・パブロヴィチ・ブリュロフ[ a ] ( né Brüllo、ロシア語: Карл Па́влович Брюлло́в ; 1799 年12 月 23 日[ OS 12 月 12 日] – 1852 年6 月 23 日[ OS 6 月 11 日] ) は、ロマン派時代のロシアの画家および製図家であり、ロマン派の間で記憶されています。ロシア美術史上最も偉大な視覚芸術家。
カール・ブリューロフは、 1799年12月12日(23日)にサンクトペテルブルクで、ユグノーの血を引くアカデミー会員で木彫家、版画家のパーヴェル・イヴァノヴィチ・ブリューロ(ブルロー、1760年 - 1833年)の家庭に生まれた。彼は幼い頃からイタリアに惹かれていた。帝国美術アカデミー(1809年 - 1821年)で教育を受けたにもかかわらず、ブリューロフは師から教えられ、兄のアレクサンドル・ブリューロフが推進した古典様式を完全に受け入れることはなかった。将来有望で想像力豊かな学生として頭角を現し、教育を終えた後、彼はロシアを離れてローマに移り、1835年まで肖像画家や風俗画家として働いたが、歴史画を描き始めてから画家として名声を得た。
彼の最も有名な作品である『ポンペイ最後の日』(1830~1833年)は、プーシキンやゴーゴリがルーベンスやヴァン・ダイクの最高傑作に匹敵すると評した壮大な作品である。この作品はイタリアでセンセーションを巻き起こし、ブリューロフを当時のヨーロッパ屈指の画家の一人として確立させた。この作品を完成させた後、彼は凱旋帰国を果たし、貴族や知識人層に多くの友人を作り、帝国美術アカデミーで高い地位を得た。
ブリューロフに関する逸話は、レフ・トルストイのエッセイ「なぜ人は愚かになるのか?」に登場し、後に同じ著者の著書『芸術とは何か? 』にも登場する。
アカデミーで教鞭を執っていた時期(1836年~1848年)、彼は新古典主義的な簡素さとロマン主義的な傾向を巧みに融合させた肖像画のスタイルを確立し、写実主義への傾倒は、興味深い心理描写によって満たされた。聖イサアク大聖堂の天井画制作中に、彼の健康状態は急激に悪化した。医師の助言に従い、ブリューロフは1849年にロシアを離れマデイラ島へ渡り、晩年の3年間をイタリアで過ごした。彼はローマ近郊のマンツィアーナ村で亡くなり、同地の聖母墓地に埋葬されている。
ブリューロフの作品は、世界の調和的な全体性や美しさといった感覚が、人生の悲劇や葛藤といった感情に取って代わられた、後期ロシア・ロマン主義の頂点と言える。歴史画の前面に描かれているものの、その主要なテーマは、古典主義に見られるような英雄たちの闘争ではなく、膨大な数の人々の運命である。代表作「ポンペイ最後の日」において、ブリューロフは劇的なアクション、ロマンチックな光の効果、そして人物の彫刻的な造形性を融合させた。この絵画は、ロシア国内だけでなくヨーロッパでも画家として大きな名声を得た。
儀式用肖像画と室内肖像画の両方において傑出した巨匠であったブリューロフは、初期の作品に見られる生命の喜びを謳歌する作風から、後期の作品に見られる複雑な心理描写へと芸術を発展させ、19世紀後半のイリヤ・レーピンのような画家たちの業績を先取りした。ブリューロフはロシアの画家たちに多大な影響を与え、多くの追随者や模倣者がいた。 [ 2 ]