ネパール文字(ネパール文字:𑐣𑐾𑐥𑐵𑐮 𑐁𑐏𑐮、デーヴァナーガリー文字:नेपाल आखल)は、ネパール・マンダラで先住民族のネワール族が主にネパール語を表記するために歴史的に使用してきたアルファベット表記体系のファミリーです。サンスクリット語やパーリ語の転写にも使用されています。[ 2 ]また、パルバティヤ語(カース語)の表記にも使用されていたという主張もあります。[ 3 ]
これらの文字は10世紀から20世紀初頭にかけて広く使われていましたが、その後、デーヴァナーガリー文字として知られる現代の文字にほぼ取って代わられました。古い文字のうち、ネパール文字で書かれた約5万点の写本が保存されています。[ 4 ]





ネパール文字が開発される以前、ネパール・マンダラの人々は南アジア地域で共有されている以下の文字を使用していた。[ 5 ] [ 6 ]
「ネパール文字」または「ネパール語文字」[ 10 ]は10世紀に登場しました。最も古い例は、ネパール暦28年(西暦908年)のランカヴァタラ経典という写本です。もう1つの初期の例は、ネパール暦40年(西暦920年)の仏教経典である般若波羅蜜多のヤシの葉の写本です。[ 11 ]現在まで保存されているラーマーヤナの最古の写本の1つは、1041年にネパール文字で書かれました。[ 12 ]
The script has been used on stone and copper plate inscriptions, coins (Nepalese mohar), palm-leaf documents and Hindu and Buddhist manuscripts.[13][14]
Among the famed historical texts written in Nepal Lipi are Gopalarajavamsavali, a history of Nepal, which appeared in 1389 AD,[15] the Nepal-Tibet treaty of Nepal Era 895 (1775 AD) and a letter dated Nepal Era 535 (1415 AD) sent by Chinese Emperor Tai Ming to Shakti-simha-rama, a feudatory of Banepa.[16][17]
Besides the Kathmandu Valley and the Himalayan region in Nepal, the Ranjana script is used for sacred purposes in Tibet, China, Japan, Korea, Mongolia, Bhutan, Sikkim and Ladakh.[18]
The Jokhang Temple in Lhasa, Tibet is ornamented with mantras embossed in Ranjana script, and the panels under the eaves are numbered using Nepal Lipi.[19]
In 1906, the Rana regime banned Nepal Bhasa, Nepal Era and Nepal Lipi from official use as part of its policy to subdue them, and the script fell into decline. Authors were also encouraged to switch to Devanagari to write Nepal Bhasa because of the availability of moveable type for printing, and Nepal Lipi was pushed further into the background.[20] However, the script continued to be used for religious and ceremonial purposes till the 1950s.
After the Rana dynasty was overthrown and democracy established in 1951,[21] restrictions on Nepal Bhasa were lifted. Attempts were made to study and revive the old scripts,[22] and alphabet books were published. Hemraj Shakyavamsha published an alphabet book of 15 types of Nepalese alphabets including Ranjana, Bhujimol and Pachumol.[23]
In 1952, a pressman Pushpa Ratna Sagar of Kathmandu had moveable type of Nepal script made in India. The metal type was used to print the dateline and the titles of the articles in Thaunkanhe monthly.[24]
1989年、ネパール文字のコンピューターフォントを使用して印刷された最初の書籍である、バドリ・ラトナ・バジュラチャリヤ著『プラシッダ・バジュラチャリヤピニグ・サンチプタ・ビバラン』(「著名なバジュラチャリヤのプロフィール」)が出版された。
ゴルカ以前のネパール(すなわちネパール・マンダラ)のネワール族、または歴史上彼らを支配した王朝によって使用されていたことが知られている文字は次のとおりです。 [ 5 ] [ 6 ]
ネパール文字を基にしたさまざまな文字の中で、ランジャナ(「楽しい」という意味)、ブジンモル(「ハエの頭」という意味)、そして「プラチャリット」(「普及している」という意味)としても知られるネワール文字が最も一般的です。 [ 25 ] [ 26 ]ランジャナは、これらの文字の中で最も装飾的です。仏教の経典を書いたり、マニ車、祠、寺院、僧院にマントラを刻むのに最もよく使われます。人気の仏教のマントラであるオム・マニ・パドメ・フム(サンスクリット語で「蓮の中の宝石に敬礼」という意味)は、ランジャナでよく書かれています。
複合文字kṣa、tra、jña は、他の文字と一緒に教えられる独立した文字として扱われることが多い。ネワール語にはそり舌子音がないため、文字ṭa、ṭha、ḍa、ḍha、ṇa、ṣaは借用語でのみ使用される。文字śaも同様である。一方、ネワール語には、きしむような声で発音される共鳴子音( ṅha、ñha、ṇha、nha、mha、rha、lha ) が多数ある。これらは、「ha」と対応するモーダル共鳴子音の文字を組み合わせた複合文字で表記される。[ 27 ]

一部の文字には、特定の母音記号と組み合わせたり、子音クラスターに含まれたりする場合に用いられる代替形があります。[ 28 ]
子音クラスターは、複数の子音文字を複雑な合字で一緒に書くことによって書かれます。書き方は文字の形によって異なり、クラスター内の位置に応じて使用される代替の形を持つ文字もあります。[ 28 ]
サンスクリット語で音節を形成する母音ṛは、ネワール文字では音節riを書くのに使われます。
ネワール語では、母音aとāは異なる母音特性で発音されます。これらの母音の長母音を表記するために、一部の発音記号には、ブラーフミー文字で通常用いられるものとは部分的に異なる特性が与えられています。
母音の発音記号の中には、子音に上線があるかどうかによって見た目が異なるものがあります。上線のない子音はga、ña、ṭha、ṇa、tha、dha、śaの 7 つです。[ 28 ]
母音の発音記号は、どの子音と組み合わされるかによって最大 3 つの異なる外観を持つことができます。[ 29 ] kaの規則は、 ja、kṣa、jñaにも使用されます。gaの規則は、 kha、ña、ṭha、ṇa、tha、dha、shaにも適用されます。baの規則は、他の文字に使用されます。
ニューワール文字は、Unicode ではNewa scriptとして利用可能です。これは、ネパール語を書くために使用される公式の文字です。ランジャナ文字は、Unicode へのエンコードが提案されています。[ 30 ]
カトマンズ首都圏[ 31 ]ラリトプール首都圏[ 32 ]バクタプル市[ 33 ]マディヤプール・ティミ市[ 34 ]のレターヘッドは、その名前をランジャナ文字で記している。
インドでは、ネワール語の公式文字はネワール文字である。[ 35 ]
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)文字のエンコードは、「Siddhamātṛkā」や「Kuṭila」など、この文字のすべての地域的変種を統一するブロックとして機能することを目的としています。代表的なグリフは、日本の仏教コミュニティによる文字の活発な使用に基づき、日本語の Siddham 文字の形に基づいています。
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