ネハレニア

ネハレニア（綴りは様々）は、起源がはっきりしない女神で、おそらくゲルマンかケルト起源である。彼女は、現在のオランダのゼーラント州、スヘルデ川が北海に流れ込むあたりで発見された多数の奉納祭壇に描かれ、その存在が確認されている。ネハレニアの崇拝は少なくとも紀元前2世紀にまで遡り、女神の崇拝は西暦2世紀から3世紀にかけて北西ヨーロッパで盛んに行われた。

ネハレニアという名前の意味は議論の余地があるが、その起源はラテン語ではないということで言語学者は一致している。ほとんどの文献や遺物が発見された場所を考慮すると、彼女の名前はゲルマン語またはケルト語に由来する可能性が高い。グーテンブルンナー (1936) は、この名前をゲルマン祖語の *nehwa「近い」に関連付けたが、名前の残りの部分は説明できなかった。ギセリング(1960) は、この名前はケルト語でもゲルマン語でもなく、むしろインド・ヨーロッパ祖語の語根*neiH-「導く」に由来すると信じた。彼は名前の残りの部分をたどることができなかった。デ・ステンペル(2004) は、彼女の名前をウェールズ語の halein「塩」およびheli 「海」に関連付け、ケルト語起源を提案した。彼女は、この名前をケルト語の*halen–「海」と*ne-「上に、で」の組み合わせとして分解している。最後に、 *-ja は女性名詞を形成する接尾辞である。その意味は「海にいる彼女」となる。^[1]

ネハレニアは、1645年にオランダのゼーラント海岸の町ドンブルクで嵐が砂丘を侵食したときに発見された28の碑文で証明されています。以前は証明されていなかったネハレニア女神に捧げられた寺院の遺跡が発見されました。^[2] 1970年以降、コリンス広場の町の近くで、現在は失われているかつての町にあったネハレニアに捧げられた寺院の屋根瓦や遺跡など、多数の祭壇、女性彫刻の残骸、関連遺物が発見されました。他の2つの寺院の遺跡は、現在のドイツのケルンのケルン・ドイツ地域で発見されています。^[3]

オランダの考古学者 JE ボガースとベルギーの言語学者マウリッツ・ギセリング は、共同出版した『女神ネハレニアの名について』の中で、碑文に現れるこの名前のいくつかの異なる表記を列挙している。ネハレニアが圧倒的に最も一般的な表記であるが、ネハレニアとネハラーニアはどちらも数回出現する。ギセリングは、これら 2 つの表記を、より古風なネハレニアのラテン語化と特徴づけている。いくつかの散発的な表記はそれぞれ 1 回ずつ確認されているが、ボガースによって非標準とみなされたか、碑文の状態が悪いために誤読として却下された。ギセリングは、一部の表記は音訳であり、ラテン文字での彼女の名前の発音に近似させようとする試みであると主張しており、このことから「h」はドイツ語のch の音として発音された可能性があると示唆している。^[4] 1970年にコリンス広場近くのオーステルスヘルデ川から発掘された数多くの祭壇の1つには、Nechaleniaという綴りが刻まれている。𐌝の綴りは意図的なものであり、遺物の損傷によるものではないと思われる。^{[5] [6] [7]}

ネハレニアのドンブルグ碑文は、マーカス・ズエリウス・ファン・ボックスホルンにインスピレーションを与え、ネハレニアという名前を古代スキタイ語に結び付ける語源を急いで作り上げた。^{[8]ファン・ボックスホルンは、当時利用可能な言語ツールを使って、ヨーロッパの言語と現代}ペルシア語の間の既知のつながりを橋渡ししようとした。^[9]

ネハレニアは、ほとんどの場合、海のシンボルと、足元に大きくて温厚そうな犬を従えて描かれている。 ^{[10] [11]ケルトまたはゲルマンの神で、}交易、船舶輸送、そしておそらくは園芸と豊穣を司る力があるとされていたに違いない。彫刻やレリーフでは、若い女性として描かれ、通常は座っている。典型的には、肩と胸に短いマントを羽織っている。この衣服はネハレニア特有のもので、この地域で当時一般的だった衣装の一部であった可能性がある。犬を連れている場合が多く、リンゴの籠やパン、船の部品などの持ち物を持っている。 [ ^12] ヒルダ・エリス・デイビッドソンは奉納物について次のように説明している 。

ネハレニアは、オランダから北海を渡った地点で崇拝されていたゲルマン民族の女神で、多くの石の彫刻に、母なる女神のようにパンとリンゴを手にした姿で描かれている。船首が横にある場合もあれば、犬を従えて彼女を見上げている姿で描かれている場合も多い（図版5）。この犬は、エイダ・ホンディウス・クローン（1955：103）が記録した21の祭壇のうち13に描かれており、彼女はこの犬をグレイハウンドの一種と表現している。^[13]

デイヴィッドソンはさらに、ネハレニアに関連する船のモチーフを、ゲルマンのヴァン神であるフレイとフレイヤ、そしてゲルマンの女神ネルトスと結び付けている。彼女は、ネハレニアにはマトレスと同じ属性がいくつかあると指摘している。^[14]

ネハレニアが祭壇に添えて描かれているパンは、ドゥイヴェカテル、「すねの骨の形をした細長い犠牲のパン」であると特定されている。デイヴィッドソンは、このタイプのパンは、スウェーデンのクリスマスに焼かれるイノシシの形をしたパンのように、動物の犠牲や動物の犠牲の代わりになるかもしれないと述べている。スウェーデンのヴェルムランドでは、「生きているうちに」、収穫の最後の束の穀物を使って少女の形をしたパンを焼く習慣があり、その後、家族全員でそれを食べる。デイヴィッドソンは、アングロサクソン時代のイングランドでは、畑の豊穣を祈って教会に飾られた、束の形をした精巧な収穫パンの例をさらに挙げており、スカンジナビアやアイルランドにも同様のものがある。^[15]

2005年、コリンス広場に神殿のレプリカが建てられました。神殿のデザインと彫刻は、近隣地域での発見物と、ローマ帝国のガリア属州とゲルマニア属州の聖域のタイプの考古学的研究に基づいています。再建には、可能な限り本物の材料と技術が使用されました。^[16]

ネハレニア周辺の宗教的慣習は2世紀から3世紀にかけて最盛期を迎え、その頃には現在のゼーラント州に少なくとも2つか3つの寺院があった。当時、この海沿いの地域はライン川流域とブリテン島を結ぶ貿易の重要な中継地点であった。北海沿岸に住んでいたモリーニ人がネハレニアを崇拝していたことが知られている。 ^[10]遠くはフランスのブザンソンやドイツのトリーアからも崇拝者が訪れた。^{[10]ネハレニアには2つの聖域または神社があり、多数の祭壇で飾られていた。1つは}ヴァルヘレン島のドンブルグにあり、もう1つはオーステルスヘルデ川の岸辺のコリンス広場にあった。^[10]

2005年8月、失われた町ガヌエンタ近くのネハレニア神殿のレプリカがコリンス広場にオープンした。^[17]

1960 年、小惑星2462または 6578 PL が女神にちなんで命名されました。

日本の漫画『美少女戦士セーラームーン』とそのアニメ版では、この女神の名前が敵の名前として使われたが、そのキャラクターは彼女と表面的にしか似ていない。ネヘレニア女王はデッド・ムーン・サーカスと呼ばれる敵グループのリーダーであり、漫画ではクリスタルはクイーン・セレニティの闇の相棒であり、カオスの化身である。90年代のアニメでは、彼女は永遠の若さと美しさに執着し、特に子供たちの夢をむさぼり食う。

オランダのバンド、ハイデヴォルクはネハレニアについての曲を書き、2010 年のアルバム「Uit oude grond」に収録されています。^[18]

オランダのバンド、Twigs & Twineは、2019年のアルバム『Long Story Short』の曲の一つでNehalenniaに言及している。^[19]

• ゲルマン異教
• イドゥン、リンゴと関連のある北ゲルマンの女神
• 低地諸国の神話

• ネハレニア神殿レプリカの公式サイト（オランダ語）