紫式部日記絵巻

紫式部日記絵巻
ja:紫式部日記絵巻
藤田の絵巻の最初の絵。建物のバルコニーにいる2人の廷臣と、家の外の庭で松明に火を灯す男たちを描いている。
アーティスト	未知
完了日	13世紀
中くらい	絵巻物 紙に絵の具とインクで描いた手巻
動き	大和絵
主題	紫式部
指定	国宝
位置	藤田美術館 五島美術館 東京国立博物館 3つの個人コレクション

紫式部日記絵巻は、10世紀から11世紀の平安朝の女官であり、 『源氏物語』の作者でもある紫式部の日記に着想を得た、 13世紀中頃の絵巻物です。この絵巻は、大和絵として知られる日本の古典的な絵画様式に属し、平安時代の図像を復活させています。

現在、この絵巻は状態の異なる紙巻4巻が蜂須賀本、松平本、檜原本（東京）、藤田本（大阪・藤田美術館）に所蔵されている。^{[1] [2]現存する巻物のうち、最初の巻物は1008年の敦成親王（後の}一条天皇）の誕生を祝う行事を、最後の巻物は1009年の敦良親王（後の後朱雀天皇）の誕生を祝う行事を描いている。この時代差から、元の絵巻は今日存在する巻物よりも多くの巻物で構成されていた可能性が高いことがわかる。^{[2] [3]}

『紫式部日記』は、平安時代の女官で作家で、『源氏物語』の作者である紫式部の日常生活を記録した書である。1008年から1010年の間に書かれたとみられ、大部分は彰子皇后の子供（後の一条天皇と後朱雀天皇）の誕生や関連する祝賀行事に関する記述で、宮廷での生活や和泉式部、赤染衛門、清少納言など他の女官や宮廷作家との関係を描いた短い文章で構成される。 [ ^{1] [4] [5]また、}権力を握っていた藤原道長の摂政時代についても生き生きと描写している。 ^[6]恋愛小説『源氏物語』と同様に、この日記は感情や人間関係を扱っており、特に紫式部の晶子の宮廷での束縛や、夫の死後（1001年）の孤独と虚無感について書かれている。 ^[7] 著者は同時代の人々、男性（藤原道長を含む）の無礼な態度、女性の経験不足、教育と意志の欠如を批判している。 ^{[8]この日記は}日記文学の傑作と考えられている。 ^[3]

絵巻は、6世紀頃に中国帝国との交流を通じて日本に伝わり、平安貴族の間で広く普及した。その後の鎌倉時代は内紛と内乱が続き、武士階級の台頭を促した。幕府の武士が軍記物や伝説などの「テンポの速い物語の巻物」を好んだため、平安宮廷では絵巻の制作が続いた。源氏物語を描いた絵は鎌倉時代初期まで人気が続き、作者の紫式部への関心が再び高まった。13世紀末には、平安時代の洗練された文化への関心が高まり、一部の芸術家が宮廷の絵画スタイルに立ち戻り、この時期に多くの絵巻が制作された。 ^[9]

紫式部日記絵巻は絵巻の黄金期に属し、ペネロピ・メイソンによれば「鎌倉時代の散文詩的物語の挿絵の現存する最も優れた例の一つとみなされる」。^[10]この絵巻は日記が書かれてから約200年後の13世紀半ばに制作された。^{[注 1] [11] [12] [7] [13]}この絵巻は日記から孤独と宮廷生活の観察を転写しているが、13世紀に典型的な平安朝の栄光の過去への郷愁を文章に加えており、メイソンによれば、パーティーなどの楽しいイベントのときでさえ、全体的に「失われた黄金時代」の雰囲気を醸し出している。^[4]説明文（またはキャプション）、つまり絵以外の部分には、日記からのテキストの逸脱はほとんど見られない。^[5]

詩人で学者の藤原定家の日記『明月記』には、紫式部の日記の絵巻が記されている。この文書によると、1233年に後堀河法皇に近い貴族数名が、源氏物語の新しい絵巻（12世紀の源氏物語絵巻に倣ったもので、源氏物語の中で最もよく知られている）と紫式部の日記の絵巻の制作を計画していた。しかし、現存する絵巻が藤原定家が言及した絵巻と一致しているという決定的な証拠はないが、制作年代の一貫性からそうであることが示唆されている。^[4]絵巻の絵は画家の藤原信実、キャプションは優れた書家の後京極（1169-1206）の作とされているが、決定的な証拠がある。^{[3] [14]}

絵巻の挿絵には、手紙を書いたり、楽器を演奏したり、詩を交換したり、互いに話をしたりするなど、当時の貴族社会に典型的な屋内での活動に従事している人々と、建物の外にある庭園という2つの要素が見られます。このため、メイソンは絵巻の人々を「家に閉じこもっている」と呼んでいます。 [ ^{15] [16]巻物を左向きに読む}ことは、右から左へとクライマックスに向かって盛り上がる絵画や絵の構成に反映されています。または、右側に描かれた主要な出来事の後に、左側に余波が続くこともあります。^[17]絵巻のスタイルは、やまと絵の女絵ジャンルの原則に従っており、この点では源氏物語巻（1120-1140）に似ていますが、他の多くの点で異なります。^{[1] [11] [18] [19]}女絵の典型であるこの絵は、懐かしさを感じさせる、時代を超越した、非常に保存された感覚で宮殿での生活を描いていますが、風景や瞑想的な場面など、純粋に装飾的な要素が追加されています。^[20]戦争や民話の絵巻と比較すると、挿絵は比較的短く^{[nb 2] 、 [nb 3]、}メイソンによれば、「非人物的モチーフの象徴的な品質を高めています」。^[17]

12世紀の宮廷絵巻で主に使われた「造り絵」の技法も、ここで使われている。 ^[2]この技法は3段階で行われる。まず、場面のスケッチを墨で描き（おそらく工房の職人が）、次に背景の広い部分から細かい部分まで、特定の順序で紙全体に色を塗る。最後に、輪郭を墨で強調または再現して奥行きを強調する。^[21]しかし、ここでも目に見えるスタイルの変化が見られる。顔料の不透明度が通常より低く、より微妙な色合いが墨の細い輪郭で強調されているからだ。さらに、金粉、時には銀粉を多用することで、装飾的な側面が強く現れている。^[2]メイソンによると、この技法は以前ほど注意深くないようだ。それは、建築内部の要素（引き戸や衝立など）に細部が欠けていることや、銀粉が金粉に比べて一般的にあまり使われていないことに見られる。^[4]

平安時代以降の文化的変化により、人物の動きやしぐさなど、より写実的な描写が行われた。^[7] 平安時代の引目鉤鼻（「切れ長の目、鉤鼻」）のスタイルは廃れ、^{[注 4]}人物には感情や気分を伝える個々の特徴や表情が描かれた。^{[5] [17] [20]}より一般的には、村瀬正之は、感情の表現が12世紀の巻物と比べて微妙に変化したと指摘している。ここでは、宮殿の部屋（または内部空間、これは襖に依存する）はより大きく、親密さやプライベートさが少なく、貴族は自然に、そして決然と出入りしている。^{[11]建築物や風景が人々の感情、対人関係や社会的なプレッシャーの比喩として使用された}源氏絵巻などの初期の巻物とは異なり、これらの巻物では、人々の感情は、シーン内のキャラクターの配置によって表現されることに加えて、顔に直接描かれたり、しぐさを通して示されたりしている。柱、梁、台座などの建築要素は、引き続き気分を伝えるために使われました。風景画は登場人物の感情から切り離されて自立し、宮廷生活の束縛から逃れる場所として新たな機能を獲得しました。^{[4] [7] [17]}

ほとんどの絵巻と同様に、この絵巻の構図は吹き抜け屋台の技法に基づいており、上から内部を見下ろす視点から、結果として急降下する眺めとなる。さらに、対角線が奥行きを示すために使用されている。初期の巻物と比較すると、これらの巻物では、巻き上げられた御簾（みす）^{[注 5] )や、}襖が取り外された壁の空間など、より通常の視点から内部空間が描かれている。^[17]造り絵では意図的にゆっくりとしたペースが取られているが、ここでは、時間内の単一の出来事を描いたイラストや、時間的に関連する出来事を絵巻内で互いに近くに配置することで、やや速くなっているように思われる。^{[7] [22]}

文学のテーマに触発された宮廷絵画 (女絵) へのこの新しい装飾的アプローチは、歌物語(例:伊勢物語)、造り物語 (例: 住吉物語 )など、鎌倉時代の他のいくつかの作品に明らかです。絵巻）やロマンス（隆房卿艶詞絵巻、隆房卿艶詞絵巻など）。^{[10] [20] [23]}

これらの絵巻物は平安宮での生活や祭りの様子を物語っており、制作当時は違った見方をされていたかもしれないが、湖での遊びのような単純なものもあった。源氏物語絵巻や枕草子絵巻など宮廷生活を描いた他の絵巻物と同様に、これらの絵巻物は唐と日本の伝統の影響が混ざり合った寝殿造りの建築様式（特に内装）に関する^{貴重な情報を提供している。 [24] [25] [26]}

この絵巻はもともと10～12巻で構成されていたと考えられています。^{[4] [5]}江戸時代（1603～1867年）以前の絵巻の伝来は不明で、明治時代（1868～1911年）に実施された調査では、高さ21.0センチメートル（8.3インチ）、長さ約4.5～5.4メートル（15～18フィート）の巻物が4巻しか残っていないことが判明しました。^{[3] [13]}その後、4巻すべての所有者と保存状態は変化しています。^[13]現存する部分は元の日記の約15％に相当し、順序は変わっています。^{[4]これらは幅の異なる24の場面で構成され、3つの巻物、6つの一枚物、2つの掛け軸に分散されており、}藤田美術館、五島美術館、東京国立博物館、および3つの個人コレクションの6つの異なる場所に所蔵されています。^[6]各巻物はテキスト部分から始まり、一般的に場面描写と挿絵が交互に続き、最後に絵画が描かれる。2つの例では長いテキスト部分が2つの部分に分かれており^{[nb 6]}、蜂須賀巻物にはテキストで区切られていない3つの挿絵^{[nb 7]}と、区切られていない2つの独立したテキスト部分が集まっている^{[nb 8] 。}

年代順に最も古い絵巻の場面と、日記の後の逸話のいくつかが蜂須賀巻に収められている。阿波国徳島藩主蜂須賀氏の名にちなんで名付けられたこの巻物は個人所有である。16枚の紙に8つの絵と7つの本文が描かれている。^[27]長い第3のテキスト部分は2つの部分に分かれており、その後に3つの絵が続く。第7のテキスト部分は、間に絵を挟むことなく、第6の部分のすぐ後に続く。巻物全体の長さは537.5cm（211.6インチ）で、重要文化財に指定されている。第1シーンから第5シーンは日記の連続した部分に対応しており、現存する4つの絵巻のいずれにも記載されている最も古い日記の項目である。第6シーンと第7シーンは後の日記の項目に対応しており、他の3つの巻物に記述されているいくつかのシーンの後に日記に登場する。^{[13] [28]}

蜂須賀本は寛弘5年9月13日（1008年10月14日）、後の後一条天皇である敦衡親王の生誕3日目の夜に、女王の侍従が催し、近江守が仕切る宴会の様子を描いたもので始まる。このとき、母である尚子皇后は、産着や家具などの贈り物を受け取った。この場面の絵図には、女王が座る本殿の外のバルコニーに公卿たちが集まっている様子が描かれている。^[30]

蜂須賀巻の2～5場面は、寛弘5年9月15日（1008年10月16日）の夕方に設定されている。その日、宰相であり赤ん坊の祖父である藤原道長が誕生を祝う。絵巻の2番目の本文場面では、紫式部は、家来、下級官吏、高貴な人々を含むすべての人が喜び、幸せである様子を描写している。庭には餅を載せた卓が置かれ、満月が美しく輝き、松明の明かりが昼間のように明るかった。この場面の後に1枚の絵がある。^[31]

3番目のテキストは2つの部分に分かれており、その後に3つのイラストが続きます。テキストには、女王に晩餐がどのように提供されたかが詳細に記述されており、侍女の名前と父親の名前も記載されています。出席者に選ばれなかった女性たちは「激しく泣いた」。儀式に関わった他の人物には、采女（美人で選ばれた女性）、もひとり（井戸、醤油、氷室を管理する役人）、御厨上（髪をかんざしで結った従者）、殿守（王の家政婦）、官守の女官（掃除人）、戸口番などがいました。紫式部によると、関係者が多すぎて、読み通すのが大変だったそうです。^[32]

比較的短い第四場面では、侍女たちが御息所^[注5]で仕切られた女王の部屋から出て、松明の灯る庭園に入る様子が描かれている。また、侍女たちの一人である忍部姫の服装の詳細と解釈も示されている^{[34] 。}

5番目の短い一節は、前の出来事の続きで、夜回りで宗教的な話などをしていた僧侶と女官たちとの礼儀のやり取りを描いています。紫式部は僧侶に「こんな素敵なものは毎日見ることはできません」と言います。それに対して僧侶は「そうです！そうです！」と答え、喜びのあまり手をたたき、仏陀を無視します。この絵では、絵の左端近くで年配の僧侶が、3人の女官が座っている折り畳み式の衝立を押し広げているところが描かれています。紫式部は、衝立の真後ろで僧侶に最も近い位置に座っています。^[34]

この逸話は蜂須賀巻の第六場であり、1009年の特定されていない日に起こった。これは紫式部の日記に、左衛門内侍が紫式部を嫌っていたと書いている女性についての記述の一部である。内侍は紫式部が漢学を誇りに思っているという噂を広め（平安時代は漢学は男性貴族の領域だった）、紫式部に「和尚の女」という名前を与えた。^{[注 9]}逸話の中で、紫式部は子供の頃に漢学を学んだが、学問を誇りに思うなと教えられ、他人にどう評価されるかを恐れて生涯それを秘密にしていたと説明している。絵巻の本文には、皇后尚志が紫式部に漢文で読み聞かせをし、白居易の詩作（特に新楽府として知られる部分）を秘密裏に教えるよう頼んだことが記されている。それにもかかわらず、天皇と首相はそれを知り、皇后にいくつかの詩作品を贈呈した。^[35]

蜂須賀絵巻の最後の場面は、五節（11月に収穫を祝うために若い美しい娘たちが踊る古代の舞）の場面である。^[36]絵巻本文は、参加している娘のうち2人の容姿と服装の描写で始まり、6位の書記が扇を取り上げようと近づくと娘たちが扇を投げ捨てる場面で終わる。紫式部は、踊り手たちは優雅だが、女の子らしくないと考えていた。この場面は、寛弘5年11月22日（1008年12月22日）に設定されている。^[37]

蜂須賀本には、本文とは関係のない絵が描かれている。本文の5番目の絵は、檜原本本文の2番目の場面に描かれている、紫式部が初めて宮廷に出た時のことを振り返っている場面である。この絵には、紫式部が妻戸と蔀戸が閉められた部屋の中にいる様子が描かれている。紫式部の横には、油皿と芯が上に載った木の棒（灯台）からなる昔ながらの室内灯が置かれている。[ ^{nb 10]}

蜂須賀絵巻の最後の絵については、現存する絵巻断片には対応する文章部分がない。しかし、その内容は、紫式部が未亡人として将来を案じる悲しみを表明する日記の一場面と一致する^。紫式部は、「どうしようもなく悲しく」孤独なときに、月を夢見心地で眺めていると述べている。涼しい夜に琴を弾くと、さらに悲しくなる。日記のこの部分には、紫式部の部屋についての短い説明も含まれており、その部屋には本棚が二つあり、一つには夫が置いて以来誰も触れていない本があり、もう一つには「古い詩歌やロマンス」があり、おそらく紫式部自身の作品を指していると思われる。この場面は、寛弘6年（1009年）の日付不明である。絵巻^[注12]に描かれている挿絵には、紫式部が畳の部屋の中で琴を弾き、女官が部屋の外の縁側を歩いている様子が描かれている。 [ ^38]

現存する藤田本は、上野国館林藩主秋元家が所蔵していたもので、5つの本文と5つの絵が交互に描かれている。この祖先の遺産に基づき、旧秋元本と呼ばれることもある。^{[5] [13]} 6番目の本文のみの部分は、19世紀に元の絵巻からコピーされたものである。現存する本巻は長さ434.0cm（170.9インチ）で、大阪の藤田美術館が所蔵しており、1956年6月28日に国宝に指定された。^{[5] [28] [39]この絵巻は、後の}後一条天皇となる第一皇子敦衡親王の生誕5日目の夕刻から、一条天皇の行幸のために道長の邸宅を調度するところまでを描いている。^[5]

蜂須賀本第五場のすぐ後に設定されたこの場は、寛弘5年9月15日（1008年10月16日）の夕方の出来事を物語っています。この日は道長が敦衡親王の誕生を祝った日です。ある者は歌を詠み、^ある者は歌を詠んでいます。紫式部は藤原公任の機転と歌作りの腕を褒めていますが、この夜は公任は歌の交わしには参加していません。女王は高位の女房たちには袍と産着を、四位の女房たちには袍の着物を、六位以下の女房たちには袴を贈りました。 ^[40]

第二部は、前の場面の直接の続きで、翌日（寛弘5年9月16日、グレゴリオ暦1008年10月17日）の月明かりの夜に、白装束の若い廷臣たちが船遊びに出かける様子を描いている。紫式部によると、残された女性たちは嫉妬しているようだった。^[41]

前の場面に引き続き、天皇の女官の駕籠が乗り物のために避難所の近くに現れ、船の中の人々の間に混乱が生じる。道長は喜んで彼女らを迎え、贈り物を配る。^[42]

寛弘5年9月17日（1008年10月18日）、天皇は敦衡親王の生誕7日目を祝った。天皇と貴族の間で贈り物が交換された。夜の儀式の最中、紫式部は女王を一目見て、疲れて痩せ、顔色が青白くなっていると指摘した。紫式部は「髪を結んだ方がよい」と書いているが、紫式部は「国の母」の描写が不適切であることを悟り、描写を止めた。^[43]

寛弘5年10月13日から16日朝（1008年11月13日から16日）の頃を舞台に、道長の屋敷で天皇の行幸に備えて菊を植える場面から始まります。^後半では、紫式部が「並々ならぬ悲しみ」のために憂鬱な生活を思い巡らし、もっと順応性があり、無心になりたいと願っています。自分が罪深いのではないかと思い、信仰深い生活を切望しています。池で水鳥が無頓着に遊ぶのを見て、紫式部は次のような和歌を詠んでいます。

藤田本の第6番目の本文は、田中親美（ 1875-1975 ） が作成した原稿からの写しの形で保存されています。田中親美は日本の美術品の研究者であり収集家でもあり、源氏物語絵巻を含む古文書や古代絵画の複製にも協力しました。^{[44] [45] [46]} 1894年からは紫式部日記絵巻の複製に取り組みました。^[44]この本文断片には挿絵は含まれておらず、田中家の所有物です。

日記の中で藤田本の第五場面のすぐ後に続くこの場面は、紫式部と小少将の手紙のやり取りを物語っています。紫式部は、雨が降る中、「空が危うい」ので使者を待たせないよう急いで返事を書き、手紙に次のような歌を添えています。

暗くなってから、彼女は小少将殿から次のような返事を受け取りました。

話題は変わりますが、紫式部は、同じ日に道長が二艘の新しい船を視察したことを短く述べています。一艘は竜の頭、もう一艘は鳳凰の頭が船首に付いており、^{[注 15]}生き生きとした人物を思い起こさせました。絵巻の第五節の後の、現存する藤田の巻の最後、本来は第六場面の前にあったこの絵は、この船の視察を描いています。^{[47] [48]}ペネロープ・メイソンは、この多様な構成を、黄金時代を過ぎた 13 世紀の朝廷のノスタルジックな表現と見ています。「この場面は、華やかさと壮麗さにもかかわらず、喜びと楽しみのつかの間の性質に満ちている」からです。^{[4] [5]}

1920 年、名古屋出身の森川勘一郎 (森川勘一郎、1887 ～ 1980) は、 5 つの挿絵と 5 つのキャプションが交互に配置された5 段構成の紫式部日記絵巻を発見しました。^{[3] [27] [49]この巻物はかつて}伊予国西条藩主松平家が所蔵していたもので、「松平氏本」あるいは発見者にちなんで「旧森川本」と呼ばれる（非公開）。森川家を指す以下の森川版と混同されないように注意してください。^[13]発見から2年後、森川は巻物を新潟の実業家で茶道家元の益田鈍翁（1847－1938）に売却し、彼はそれを断片に切り分けた。^[50] 1部（森川版）、第五節は森川家に遺贈され、現在は個人所蔵となっている。その翌年、1933年に道能は第三節を切り離し、掛け軸として再製した（現在は文化庁所蔵）。残りの3つのシーン（番号1、2、4）は1934年に額装され、再び所有者が変わり、最終的には（高梨家を介して）五島美術館のコレクションになりました。^{[3] [49]}これらは総称して「五島美術館」として知られています。 ^[13]現在の松平家本は3か所に分散しており、国宝1点、重要文化財2点が含まれている。この本は1枚では残っていないが、 20世紀の複製は長さ453.1cm（178.4インチ）である。^[13]後藤本の最初の場面を除いて、松平家絵巻は寛弘5年11月1日（1008年12月1日）の出来事を描いている。^（16）は、後の一条天皇である敦衡親王の生誕50日目を祝う 「イカの祝い」の日である。

五島本は松平家絵巻の1、2、4場面にあたり、1932年と1933年に益田童能によって本巻から切り離されたものである。3枚の絵画と3つの解説文がそれぞれ額装されており、計6点となっている。^{[13]このセットは1956年6月28日に国宝に指定され、}五島美術館に所蔵されている。^[28]

寛弘5年10月17日（1008年11月17日）のこの場面は、紫式部が部屋の外の庭を楽しんでいた後、酔った2人の廷臣が紫式部の部屋に入ろうとしているところを示している。この絵では、紫が男たちに対して窓を閉めている。 ^[4]最初に現場に到着したのは、宮廷の執事である藤原実成（右）で、彼は紫の格子戸の上部を開け、家に誰かいるかどうか尋ねます。紫式部によると、彼の意図は晶子に伝えることです。実成に加わったのは、妃の執事（晶子と関係がある）である藤原斉信（ただのぶ）で、彼もまた「誰かいますか」と呼びかけます。紫は、いちゃつくと見なされるようなことは避け、かすかな声で答えます。2人の廷臣は一緒に、紫にドアの下部を開けるように頼んでいます。身分の高い者が身分の低い者の家に入ろうとする行為は平安時代には不名誉なこととされ、二人の廷臣が若かったという理由だけで許された。^[51]

右上には紫式部の友人である侍女の宰相の君が見える。^[52]絵の左半分を占める広い庭と斜めに配置された建物は、大胆な場面配置であると考えられている。^[53]ペネロピ・メイソンによると、これは「この巻物の中で最も悲しく美しい[場面]の一つ」であり、左側の月明かりに照らされた庭と池の美しさと宮廷生活の制約との対比である。^[52]格子の蔀と執事は紫式部を外界から隔離し、彼女を部屋に閉じ込めている。^{[51] [52]}

松平本の最初の場面を除くすべての場面と同様に、この場面は寛弘5年11月1日（1008年12月1日）の夕方、後の後一条天皇である敦成親王の伊香の祝（いかのいわい）^{[注 16]}の日に設定されている。^[55]この絵には、朽ちた木をデザインした几帳で仕切られた宸殿の一室が描かれている。上部には、赤ん坊を抱いた尚子皇后が部分的に見えている。女官たちがさまざまな祭祀の食物を配っている。 ^{[55] [56]}

五島美術館所蔵の第三図は、もともと松平家絵巻第四図であった。したがって、その前には文化庁所蔵の図があり、その次には森川家所蔵の松平家絵巻第五図がある。これらの図と同様に、この図も篤衡親王の祝賀であるイカの祝いの晩の場面とされている^。酔って乱れた公卿たちが女官たちと戯れる様子が描かれている。この絵は、場面に登場する人物の表情や体つきが生き生きと描かれていることで特に注目される。^{[59] [60]}

本作品は、1枚の絵画とキャプション・テキストで構成され、もともとは松平家の巻物の第3場面であり、1933年に益田童能によって掛け軸に作り直されました。一時は大倉家の所有でしたが、現在は文化庁の所有となり、東京国立博物館に保管されています。1953年3月31日に重要文化財に指定されました。^[28]前と後の場面（五島本の第2場面と第3場面）と同様に、この絵は寛弘5年11月1日（1008年12月1日）の夕方、後の後一条天皇である敦衡親王の生誕50日目を祝う様子を描いています。几帳で飾られた部屋の中で、主要な登場人物が正装し、下にいる皇子の祖父である藤原道長が儀式として皇子に餅を捧げている。右下の女中は、おそらく日記の著者である紫式部である。^{[1] [56]}

松平家五帖のうち第五帖は、1932年に切り離され、掛け軸として表装された。^[28]この断簡の幅は73.7cm（29.0インチ）である。^[63]現在の所有者にちなんで森川家本と名付けられている。これは、襖、畳、カーテンのある伝統的な日本式の部屋の内部を示す非常に短い挿絵を含む一場面から構成されている。 [ 62 ]^{この巻物の最初の帖を除くすべての帖と同様に、場面は寛弘5年11月1日（1008年12月1日）の夕方、後の後一条天皇である}敦衡親王の生誕50日目の祝賀行事に設定されている。^[62]紫式部と宰相の君はその晩の酒宴から隠れていたが、道長、宰相中将らに発見された。絵の大部分は、錦の羽織とズボンを身につけた藤原道長の巨体で占められており、部屋の中央に置かれている。^[62]紫式部と宰相の君は、服従と敬意の印として頭を下げて絵の縁の近くに寄り添っている。^[51]隠れている二人の女官を発見した道長は、それぞれに歌を詠むよう要求する。紫式部は、この状況に怯え、無力感を覚え、次の和歌を詠む。^{[62] [64]}

50日目に、その後の者をどのように数えればよいでしょうか。

王子の寿命が8000年以上続きますように。

道長は酔っていたにもかかわらず、すぐに別の歌で答えた。

ああ、鶴のような人生が送れたらいいのに。

それで私は王子の年を数えることができるだろうか

最大1000まで！

紫の日記によれば、それは「彼の最も内なる願望から来た」ものであった。^[64]主題に基づくと、この場面は別の公家が女性に応答を要求する東屋版源氏絵巻に似ている。^[51]この巻物のこの部分は1952年7月19日に重要文化財　に指定された。 ^[28]

この巻物はかつては松平氏の分家であり伊予松山藩主であった久松松平氏が所蔵していたが、現在は日野原家が個人所有している。この祖先の遺産のため、「旧久松巻」や「日野原巻」などとも呼ばれている。この巻物の長さは531.6cm（209.3インチ）で、13枚の紙に交互に6つの文章と6つの関連する絵が描かれている。^[27] 4番目の文章部分は比較的長く、2つに分割されている。^{[13] [27]}この巻物は国の重要文化財に指定されている。^[28]

紫式部は、寛弘5年11月28日（1008年12月28日）、最後の酉の日（1008年12月28日）に行われた賀茂神社の祭礼についての逸話を語っています。[nb 17] この日、道長の息子である藤原教通が天皇の代理を務めました。一晩中楽しく過ごした後^、内大臣に冗談を言い、彼が受け取った贈り物は皇后から直接のものであり、したがってお返しをしなければならないと信じ込ませます。 ^{[nb 18]}紫式部は、その日の教通の気高さと威厳、そして彼の乳母がその姿に圧倒されたことを説明しています。夜に行われた神聖な舞踊では、「昨年は非常に美しかった」一人のダンサーの平凡なパフォーマンスが、紫式部に「私たち皆のはかない人生」を思い出させました。^[65]この場面の挿絵には、勅使藤原教通が藤の枝で頭を飾られ、神社の階段の上に立っている様子が描かれている。教通の衣の裾は階段を流れ落ち、階段の下には3人の廷臣が教通を見守っている。^{[nb 19]}

寛弘5年12月29日（1009年1月27日）の夜、紫式部が実家から宮中に戻る場面。宮中に入った記念日なので、懐かしそうに昔の生活を振り返り、寂しさを感じながら次の和歌を呟きながら眠りにつく。

私の人生と一年が終わりに近づいています。

風の音を聞くと私の心は憂鬱になる。^[66]

このテキスト部分に続く絵には、家の階段に立つ男性と、家のすぐ外の船に乗った2人の男性が描かれています。テキストで説明されているシーンと一致するイラストは、現在、蜂須賀巻の5番目の絵です。^{[nb 20]}

寛弘6年（1009年）のある日、紫が廊下近くの部屋で眠っている場面。男がドアをノックしている。開けるのが怖くて、紫は音を立てずに夜を過ごす。翌朝、夜通し訪ねてくる男が道長であると明かし、詩を贈ってくる。紫はこう返事する。

実に残念なことだが、

水鉄砲のノックでドアが開いた！^[67]

第四場から第六場は、寛弘7年1月15日（1010年2月1日）の敦良親王（のちの後朱雀天皇）生誕50日目の祝賀の様子を描いている。長い第4場のテキストは2つの部分に分かれている。紫式部は、小高尚の御息所との親しい関係について簡単に触れ、二人が几帳で仕切られた部屋に入るのは、二人とも家にいるときだけだと述べている。この行動を見て、道長は二人が他人の噂話をしているのだと思った。^[68] 紫式部はその後、その日の祝賀の様子を描写している。女王と謁見者、衣装、天皇、幼い王子、様々な女官を含む参加者の名前と称号。彼らの存在に目が眩んだ紫式部は、奥の部屋に逃げ込む。乳母の仲高夫人が皇子を腕に抱えて天蓋の下から帝と女王のもとを離れると、紫式部は彼女の威厳ある態度、穏やかさ、そして真摯さを称賛している。^[68]この場面に関連する絵画には、日本式の建物の縁側にいる4人の廷臣が描かれており、布で囲まれた部屋の外にあるが、その部屋は見えていない。男性のうち2人は歩いており、他の2人はひざまずいており、建物の中にいる人と話しているか、建物の中にいる人に何かを渡しているように見える。男性のうち2人（1人は立っていて、1人は歩いている）はカップの載ったトレイを持っている。^{[nb 21]}

続く場面では、御簾で覆われた主要人物が座る台が開かれ、^{[注 5]}、紫式部は、その場にいてバルコニーの台の周りに座っていたのは高位の者か女官たちであったと記している。その後、下級の役人たちが、王族が座る下の段に加わり、琵琶、琴、笙で音楽を奏でた。^{[69]この場面に対応する絵画には、}バルコニーに御簾を巻いた二人の女性が描かれている。二人とも画面の隅に押し込まれ、お互いに話しているように見える。^{[注 22]}

短いテキストセクションが続くが、これは巻物の最後のシーンであり、知られている日記の最後の部分である。前のシーンで言及された公式の音楽家に部外者が加わり、そのうちの1人が「音符を間違えてブーブー言わされた」。右大臣は6弦の琴を賞賛するという大きな間違いを犯した。絵巻テキスト（および日記）は、道長が2つの箱に入った笛を贈ったという言及で突然終了する。^[70]このシーンの挿絵には、バルコニーに背を向けて一列に座っている3人の廷臣が描かれている。左の人物は日本の琴（琴）を前にして描かれ、頭は他の2人の方に向けられており、彼らは目の前の何か（おそらく楽器）に集中しているように見える。 ^{[nb 23]}

国宝一覧（絵画）

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• 渋谷栄一（2011年12月1日）。 「源氏物語クラウドコンピューティングライブラリ」。紫式部日記。2011 年12 月 3 日に取得。: 原文、ローマ字、現代語訳、注釈版、再録、絵巻

• 紫式部日記絵巻 [紫式部日記絵巻] (PDF)。出版社不明。2011 年12 月 1 日に取得。
• 久保木真司（1982）。 「紫式部日記絵詞の本来の姿についての推測」。國華(日本語) (1050 ) 。
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• メイソン、ペネロペ・E. (2004)。『日本美術史』（第2版（ペーパーバック））。プレンティス・ホール。ISBN 978-0-13-117601-0。
• 大石一義（設計）（1990）、東京国立博物館（編纂）工藝社、大塚（印刷・製本）（編）、日本宝展―日本の国宝、読売新聞社。
• 奥平秀夫（1973）『物語絵巻』日本美術第5巻。エリザベス・テン・グロテンハウス訳。ウェザーヒル。ISBN 978-0-8348-2710-3。
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• 紫式部;和泉式部（1920年）昔の日本の女官たちの日記。トランス。アニー・シェプリー大森さんと土井康知さん。ホートン・ミフリン。2011 年11 月 4 日に取得。
• 清水クリスティーン（2001）。L'art japonais [日本美術]。 Tout l'art（フランス語）。フラマリオン。 p. 194.ISBN​ 978-2-08-013701-2。
• 田中一松（1964年）。紫式部日記絵巻、枕草子絵巻。日本絵巻物全集。 Vol. 12.角川書店。
• 古筆学研究所（1989年） 古筆と写経八木書店（八木書店）。ISBN 978-4-8406-9402-5. 2011年11月8日閲覧。