
和泉式部(日本語:和泉式部、976年生まれ?)は、平安時代中期の 日本の詩人です。彼女は中世三十六歌仙(中古三十六歌仙、中公三十六歌仙)のメンバーです。彼女は紫式部の同時代人であり、上東門院皇后の宮廷で赤染右衛門を務めた。
彼女は「平安時代最高の女性歌人であったと多くの人に考えられている」。彼女の遺産には242首の歌と2首の歌集が含まれる。[1]
「和泉式部は、世俗的な絆と肉体的な欲望の間で引き裂かれ、情熱的な恋の詩を数多く残した。そのため、彼女は2人の夫と2人の王子様の恋人のほかにも、多くの愛人を持つ魔性の女だったという噂が広まった。」 [2] : 155
若いころ
和泉式部は越前守大江政宗の娘で、母は越中守平泰衡の娘である。995年、20歳の和泉は和泉守橘道貞と結婚し、これが和泉式の由来である。997年に生まれた娘、小式部内侍は歌人となった。しかし、和泉はすぐに離婚し、元夫もその後まもなく亡くなった。[3] : 4, 7, 9 [4]
平安時代の女性の標準として、彼女の名前は夫の任国(にんごく)の「いずみ」と父の式部(しきぶ)の正式な称号を組み合わせたものである。
不倫と結婚
彼女は京都の宮中で一連の情事を経験しました。最初は道貞と結婚する前に、彰光大妃の宮中で大元丸という男性の付き人(妻という説もあります)であったと考えられています。
道貞と結婚していた頃、彼女は冷泉天皇の三男、弾正宮為尊親王(弾正宮為尊親王、977年 - 1002年)と恋に落ち、情事に及んだ。このスキャンダルにより、彼女の夫は彼女と離婚し、彼女の家族は彼女を勘当した。栄花物語は、為尊が「絶え間ない夜の逃避行」のために病に倒れ、亡くなったことを示唆している。[3] : 8–9, 11 [4]
為隆の死後、和泉は為隆の弟である敦道親王(あつみちしんのう、981-1007)の求愛を受けた。この情事の最初の年は、和泉の半自伝的な日記に記されている。日記を書いた動機は「心を落ち着かせ、二人の間で交わされた歌を記録するためだけに書かれたようだ」というものだった。その後、和泉は敦道の邸宅に移り、1007年に敦道が27歳で亡くなるまで、二人は公然と求愛を続けた。[3] : 12–13 [4]
その後まもなく、おそらく1009年、和泉は藤原道長の娘で一条天皇の妃であった藤原璋子の宮廷に入った。[3] : 14
為尊親王と敦道親王との相次ぐ情事によって引き起こされたスキャンダルのさらなる証言は、この時代に関する2つの歴史物語、11世紀中頃の『栄花物語』と11世紀後半の 『大鏡』に見出すことができる。
日記
和泉式部日記は、和泉と敦道親王の関係が始まった頃に書かれ、約9か月間(1003-1004年)続きました。三人称の物語で書かれたこの日記には、連歌を含む100首以上の和歌が含まれています。「プロット」は、「親王の熱意と無関心、そして和泉の臆病さと憧れが交互に現れる」というものです。[3] :25-26
彼女の重要な作品は、和泉式部集(和泉式部集、和泉式部集)および皇室歌集に収められています。彼女の愛と情熱に満ちた生涯は、道長から 「浮かれ女、うかれ女」というあだ名が付けられました。
和泉と同時期に宮廷にいた人物としては、赤染衛門、紫式部、伊勢大輔らがいた。[3] : 14
晩年
寛弘2年(1009年)に宮廷にいた時、道長配下の武将で勇猛果敢なことで有名な藤原保昌(958年 - 1036年)と結婚し、道長の任務である丹後国に同行するため宮廷を離れた。保昌は娘の小式部内侍より長生きしたが、死去年は不明である。保昌が最後に朝廷に送った書簡は寛弘2年(1027年)に詠んだ歌である。栄花物語にはこの歌が掲載されており、保昌が「皇太后良子を偲んで」仏像に宝石を捧げた際に添えられたものである。[3] [5] [4] : 13 [2]
彼女は後に仏教に帰依し、生涯にわたって仏衣をまとった。彼女の法名は誠心院専意法尼であった。[6]
遺産
現代芸術では、パリ国立オペラ座とジュネーヴ大劇場が共同で彼女の詩に基づくオペラを委託した。サルヴァトーレ・シャリーノ作曲の「Da gelo a gelo」と題されたこの作品は、イタリア語で歌われ、和泉式部日記に収録された敦道親王への情熱を描いた65編の詩に基づいている。この作品は2008年初めにジュネーヴでジュネーヴ室内管弦楽団の演奏により上演された。[7] [8]
詩

刈藻かき臥猪の床のゐを安みさこ
そね
ざらめ斯らずもがなかるもかきふすウィノトコノウィをやすみさこそねざらめからずもがな
:イノシシが作る乾いた草を踏みつける彼のベッドで寝ています。たとえこれらの感情がなかったとしても、私はこんなにぐっすり眠れなかったでしょう。
(後拾遺和歌集14:821)黒髪のみだれも知らず打ち臥せるまづかきやりし人ぞ
戀式
黒髪のみだれも知らないうちふせばまづかきやりし人ぞこひ式
ゆるく: 私の黒髪はボサボサです。彼は何も気にせずに横たわって、最初に優しく滑らかにします、私の最愛の人!
(後拾遺和歌集13:755)長閑なる折こそなけれ花を思ふ心の
うちに風はふかねどのかなる 織こそなれ花を想う心の内に
風は
ゆるやかに:「一刻の静けさもない。花が咲いたら、すでに風が吹いています。」
([1])- 彼女の詩の多くは嘆きの詩(哀傷歌、愛唱の歌)です。いくつかの例を、まず為隆氏に。
亡者のくる夜ときけど君もなしの住む宿魂
や無きの里
なきひとのくるよときけど君もなしは住む宿やたまなきの里
ゆるやかに: 死者は今夜還るって言うけど、あなたは違うここ。私の住まいは本当に霊のない家なのでしょうか?
(後拾遺和歌集10:575)死後、彼女は娘の小式部内侍の名が記された御袍を見て、
諸共に苔のしたには朽ちずして
埋もれぬ名をみるぞ悲しき 諸友に苔の下
には口ずしてうづもれぬなをみるぞかなしき
:苔の下には朽ちず、高名な彼女の名は見える:それは大きな悲しみ。
(『金魚和歌集』 10:620)
参考文献
- ^ マクミラン、ピーター(2008年)。『百人の詩人、一編の詩』コロンビア大学出版局。142ページ。ISBN 9780231143998。
- ^ ab ミュルハーン、チエコ(1994)。『日本の女性作家:伝記批評資料集』グリーンウッド・プレス。154ページ。ISBN 0313254869。
- ^ abcdefg クランストン、エドウィン(1969).和泉 式部 日記。ハーバード大学出版局。 p. 15,17,203,205。ISBN 978-0674469853。
- ^ abcd 昔の日本の宮廷婦人の日記。大森アン・シェプリー訳、土居孝知訳。リバーサイド・プレス・ケンブリッジ。1920年。13ページ。ISBN 9781515057383。エイミー・ローウェルによる序文。
- ^ 佐藤 弘明(1995) 『侍の伝説』オーバールック・ダックワース、30 ページ。ISBN 9781590207307。
- ^ 柴佳世乃「和泉式部」 / 小野一之・鈴木彰・谷口榮・樋口州男編 『人物伝小辞典 古代・中世編』 東京堂出版 2004年 26ページ
- ^ “Adultery in Medieval Japan Gets Atonal Treatment at Paris Opera - Bloomberg”. Bloomberg News . 2012-10-26. 2012-10-26時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023-05-26閲覧。
- ^ “アーカイブコピー”. 2015年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年12月14日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)
文献
- エドウィン・クランストン。和泉 式部。講談社。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - 佐藤弘明 (2008)。『日本の女性詩人:アンソロジー』。ME Sharpe, Inc.
- アール・マイナー、小田切弘子、ロバート・E・モレル(1985年)。『プリンストン日本古典文学全集』プリンストン大学出版局。pp.170-171。ISBN 0-691-06599-3。
- 加藤周一(1995年10月)。日本文学史。講談社。ISBN 1-873410-48-4。
- ジャネット・ウォーカー(1977年6月)。「和泉式部日記における詩的理想と虚構的現実」ハーバード・ジャーナル・オブ・アジアティック・スタディーズ。37 (1) 。ハーバード・ジャーナル・オブ・アジアティック・スタディーズ、第37巻、第1号:135-182。doi :10.2307/2718668。JSTOR 2718668。
- ジェーン・ハーシュフィールド、荒谷真理子(1990年)。『墨の暗月:小野小町と和泉式部の恋の詩、日本の古代宮廷の女性たち』ニューヨーク:ヴィンテージ・ブックス。ISBN 0-679-72958-5。
さらに読む
- 和泉式部。 (2019年)。和泉 式部 日記。東洋出版局。 ISBN 978-9492722-225
外部リンク
ウィキソースの和泉式部著作または和泉式部に関する作品- プロジェクト・グーテンベルクにおける和泉式部の作品
- LibriVoxの和泉式部の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)

- 「和泉式部日記オンライン」。バージニア大学図書館日本語テキストイニシアチブ。2012年1月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年7月7日閲覧。
- 和泉式部日記、和泉式部(974-)著。出版:Diaries of Court Ladies of Old Japan。アニー・シェプリー・オオモリとコチ・ドイによる翻訳、エイミー・ローウェルによる序文。ボストンおよびニューヨーク:ホートン・ミフリン社、1920年、147~196ページ。
