ムシリ

ムシリ(1830 年頃 – 1891 年 12 月 20 日)は、1856 年頃から 1891 年までカタンガ南東部(現在はコンゴ民主共和国) にイェケ王国(ガランガンゼまたはガレンガンゼ王国とも呼ばれる) を設立し統治しました。彼の名前は「M」と綴られることもあります。フランス語の記事の「Siri」。他の亜種としては、「Mziri」、「Msidi」、「Mushidi」があります。彼のフルネームはムウェンダ・ムシリ・ンゲレンワ・シタンビでした。^[1]

ムシリは、現在のタンザニアにあるタボラ出身のニャムウェジ人で、父カラサと同様に、ザンジバルのスルタンとそのアラブ人およびスワヒリ人の代理人が管理する銅、象牙、東アフリカの奴隷貿易に携わる貿易商でした。主な貿易ルートはタンガニーカ湖のウジジからムウェル湖、カタンガへと続いていました。 ^[2]

ムシリは銃を手に入れることが権力の鍵だと気付き、カタンガには銃と交換できる銅や象牙の資源があった。彼は民兵を組織し、近隣の征服を始めた。また、ルバ王族と結婚し、妻をスパイとして使う習慣を始めた。^{[3] [4]}

彼は銃や火薬を東海岸の貿易に依存していたが、それはライバルの領土を通るため、物資が高価で不安定だった。代わりに西海岸に目を向け、甥のモレンガをアンゴラのベンゲラ周辺のオビンブンドゥ族やポルトガル人の貿易商のもとに送り、そこでコインブラという名の貿易商が彼の供給者となった。彼の北西のルバ族が西海岸の貿易を支配していたが、ムシリがそれを乗っ取り、彼らの南方への拡大を阻止した。^[3]

ムシリは今や、タンガニーカ湖から現在の北東部のウガンダまでコンゴ東部を支配していたティップ・ティプや、タンガニーカ湖と海岸の間の陸路を支配していたニャムウェジ族のリーダー、ミランボなどの軍閥と対等に同盟を結ぶだけの力と影響力を持っており、彼らに倣おうとした。ムシリは、他の部族やポルトガル人が試みたもののあまり成功しなかった大陸の両海岸との交易を成し遂げた。

1867年にデイヴィッド・リヴィングストンがムワタ・カゼンベ8世を訪れた頃には、ムシリはルアプラ川西岸のムワタ族の領土と貿易のほとんどを掌握していた。^[5]ティップ・ティプはカゼンベに部下6人を殺された復讐を望み、1870年にムワタ・カゼンベを攻撃して殺害するためにムシリと同盟を組み、^[6]ムシリはその後、カゼンベの後継者の任命に影響を与えた。ムシリによる南東カタンガとその銅資源の支配は強化された。^[5]

武装商人が支配する地域と時代において、ムシリは非常に成功した。大西洋とインド洋の間の貿易ルートを支配するには、冷酷さと武器が必要だった（そして近隣諸国に対して、ムシリは西洋で「優れた軍事技術」と呼ばれるものを持っていた）。しかし、何百もの他の部族、支配者、商人と同盟を結ぶには、戦略的な目と狡猾さと説得力も必要だった。彼はこれを、500人以上に上る妻たちを通して行った。彼は従属する酋長の村からそれぞれ1人の妻を迎え、酋長に、これでムシリの宮廷で弁護人になれると思わせたが、妻はむしろ酋長をスパイし、彼の取引や忠誠心に関する情報を得るために使われた。^[4]酋長が 反乱を起こした場合、妻は人質として使われることもあった。

ムシリはまた、結婚を通じて他の強力な貿易相手国との同盟を固めた。彼のお気に入りの妻は、ポルトガル・アンゴラ貿易相手国コインブラの妹マリア・デ・フォンセカだったと言われている。 ^[7]ムシリは自分の娘の一人をティップ・ティプと結婚させた。^[6]

1884年、彼は迫り来るヨーロッパの 植民地勢力に対処する方法について助言を得たいと考え、アンゴラにいると聞いていたスコットランド人 宣教師フレデリック・スタンレー・アーノットを、ルアプラ川の西180kmにある首都ブンケヤに招いた。1886年にアーノットは到着し、カタンガに定住した最初の白人となった。3年後、彼はチャールズ・スワンやダン・クロフォードを含む宣教師をさらに募集するために英国に戻った。^[8]

このように、カタンガの最初の宣教師たちは、自らの意志でそこに行くことを決めたわけではない。ムシリの戦略はうまくいった。宣教師たちの助言により、彼は最初のイギリスとベルギーの遠征隊に捕らわれることはなかった（下記参照）。^[8]また、ムシリは、ヨーロッパ人との戦争に備えて宣教師たちを人質に取ろうと考えていた可能性もある。これは、支配下の部族の女性たちを人質に取ったのと同じ方法だ。^{[9] [10]}

セシル・ローズの英国南アフリカ会社（BSAC）とベルギー国王レオポルド2世のコンゴ自由国（CFS）は、植民地化の野望を果たすためにムシリとの条約締結を望み、競い合っていた。ムシリの部下の首長や貿易競争者の中には、この地域への新勢力の到来を機に、ムシリの権威に対する反乱を起こした者もいた。1890年11月、アルフレッド・シャープがBSACと中央アフリカ/ニヤサランド駐在英国コミッショナーのハリー・ジョンストン卿を代表して、鉱物権譲渡と英国保護条約の調印のためニヤサランドからブンケヤに到着した。探検家ジョセフ・トムソンがBSACからブンケヤに派遣され、シャープのブンケヤでの任務に合流して援軍を派遣したが、そのルートは天然痘の流行で遮断され、任務を続行することができなかった。^[11]

アーノットはまだイギリスにいたが、チャールズ・スワンとダン・クロフォードが同席していた。ムシリとその役人たちは英語が読めず、シャープは協定を好意的に説明したが、アーノットはムシリに条約は翻訳しておくよう助言しており、スワンも今同じ助言をした。このため宣教師たちは後にBSACの利益のために憤慨と怒りの対象となった。^[8]条約の本当の内容がムシリに明かされると、激怒した彼はシャープを何も持たずに追い払った。^{[5]シャープはムシリが他のいかなる勢力にも}主権を譲る署名はしないと確信しており、ジョンストンにムシリが「邪魔にならない」まで待つよう助言した。

1891年4月18日、レオポルドはポール・ル・マリネル率いる約350名の遠征隊を派遣した。彼は、ムシリが署名しスワンが証人となり（おそらくスワンが起草した）、ムシリが領土内でCFSのエージェントを受け入れる旨を記した短い手紙を入手した。^[12]この手紙には、CFSの旗を掲げることやレオポルドの主権を認めることには触れられておらず、その不明確さはおそらくレオポルドを遠ざけるために意図されたものであった。そのため、数か月後にデルコミューン遠征隊がそれらの目的を達成しようと試みたが、ムシリはまたも拒否した。BSACがトムソンとともに再度試みるだろうと予想したレオポルドは、1891年の3回目の遠征でより強力な行動を取ることを決意した。^[13]

1891年12月14日、カナダ軍の武装ステアーズ遠征隊が400人の兵士とポーターとともにブンケヤに到着した。この遠征隊はカナダ人傭兵のWGステアーズ大尉が率いており、レオポルドはカナダ軍の旗を掲げ、必要であれば武力でカタンガを占領するよう命じた。^[14]交渉が始まり、ムシリは火薬を供給されれば条約に同意するかもしれないと示唆した。^[5]

ステアーズ遠征隊の医師ジョセフ・モロニーと三等航海士クリスチャン・ド・ボンシャンによると、交渉が行き詰まる中、ムシリは最後通牒とステアーズが同意なくCFS旗を掲げたことに反発し、夜中にブンケヤ郊外のムネマにある要塞化された村に向けて出発した。翌日の1891年12月20日、ステアーズは副指揮官であるベルギー人中尉オマー・ボドソンをド・ボンシャンと100人のアスカリと共にムシリ逮捕に派遣した。ド・ボンシャンの危険に対する懸念にもかかわらず、ボドソンは12人の部下と共にムネマに入り、約300人の戦士の前でムシリと対峙した。ムシリは何も言わず、怒ってステアーズから贈られた剣を抜き始めた。ボドソンはリボルバーを抜いてムシリを3発撃ち殺した。戦闘が勃発し、ボドソンはムシリの部下の一人に撃たれて致命傷を受け、後に死亡した。^{[15] [16]}

ガランガンゼ族の口承ではこの事件についていくつかの矛盾点が語られている。ある話では、ムシリがボドソンを槍で突き殺し、他の遠征隊員に射殺されたとされている。^[17]

1892年にパリで発表された記事で、デ・ボンシャンは、ムシリの遺体をキャンプに持ち帰った後、遠征隊がムシリの首を切り落とし、ガランガンゼ族への「野蛮な教訓」として柱に掲げたと明かした。^[16]モロニーの本はこの件については何も語っていない。ダン・クロフォードは40キロ離れたベルギーの前哨基地にいたが、ガランガンゼ族の報告書を頼りに、ムシリを撃った後、「ボドソン」がムシリの首を切り落とし、「トラを殺した！ 国王万歳！」と叫んだと書いている。^[18]

ガランガンゼの口承によると、埋葬のためにステアーズが持ち帰った遺体は首がなく、遠征隊は首を保管したという。ある記録によると、首はそれを運んだ者全員を呪い殺したという^[19] 。最終的にはステアーズ自身もその対象となり、ステアーズは帰路の6か月後にマラリアで死亡したが、ステアーズは灯油の缶の中にムシリの首を持っていたとされている^[5] 。ムシリの後継者の歴史によると、首はザンビアの石の丘の下に埋められたが、ムシリの後継者は「遠征隊にいたヨーロッパ人全員を捕らえて殺した」とも言われている^{[20] 。}

1998年、コンゴ人芸術家チブンバ・カンダ＝マトゥルはこう語った。

実のところ、この首がどこへ行ったのかは分かりません。ヨーロッパか、どこかの博物館か、レオポルド2世の家か、あるいは誰の所にあるのか？今日に至るまで、私たちには分かりません。」^[19]

遠征隊のアスカリは、その日ムネマでムシリの部族の多くを虐殺し、住民は散り散りになった。ステアーズはCFS条約に署名することを条件に、ムシリの養子を代わりに酋長に据えたが、その管轄地域は大幅に縮小され、ムシリが30年前に倒したワサンガ族の首長制が復活した。ステアーズ遠征隊は、北から別のCFS遠征隊（ビア遠征隊）が到着した7週間後に出発した。この遠征隊は、効果的な統制を維持するには規模が小さすぎたため、東カタンガに移動した。平和を維持するためのCFS部隊がいなくなったため、酋長たちが互いに争う中、ムシリが残した空白はしばらく混乱と不安定さで占められ、ダン・クロフォードはムウェル湖に移動して伝道所を設立し、多くのガランガンゼ族が争いから逃れるためにそこに移住した。^[5]

イギリスはコンゴ自由国によるカタンガの領有を承認し（レオポルドはカタンガ会社にその管理を委ねた）、1894年に英ベルギー協定が締結された。カタンガ南東部からタンガニーカ湖までの奴隷貿易は衰退したが、コンゴ自由国ではレオポルド2世の代理人によって奴隷制度が実践され、1908年にベルギー政府が国を占領するまで続いた。ガランガンゼ族の一部はブンケヤに戻り、ガランガンゼ族の首長職を継続した。この首長職は、数年間の国内亡命生活にもかかわらず、今日まで続いており、ムシリのファーストネームにちなんで「ムワミ・ムウェンダ」という名前を使用して、約2万人の住民を統治している ^{[1] 。}

あるヨーロッパの情報源によれば：

当時の様々な記録から判断すると、彼の統治が独断的で、執念深く、残酷で、専制的なものであったことは疑いようがない。彼は近隣の人々を奴隷にし、首都は敵の頭蓋骨を吊るした柵で囲まれた軍閥であった。^[8]

ムシリは敵や他の悪党を、身体の切断（耳を切り落とす）、首まで埋めて餓死させる、または小屋に閉じ込めて飢えた犬の群れに食べさせるなどの罰を与えたと言われている。^[21]首を切断する処刑は確かに行われ、その首は柱に立てられた。皮肉なことに、ステアーズ遠征隊はムシリ自身にも同じ仕打ちをした^[16]（そしてコンゴ自由国のレオポルド政権は、ゴムの割当量を満たさなかった人々に何が起こるかを他の人に警告するため、村人の首や死体を柵に吊るした）。^[22]

ムシリの首都ブンケヤと周囲の村々の人口は、1891年には6万～8万人と推定されていた。 ^[4]ムシリの死後1年で、その数は1万～2万人になった。アフリカのその地域では、脅かされると人々は茂みの中に逃げ込む。例えば、デイヴィッド・リヴィングストンは20年前に、ムワタ・カゼンベ7世チンコンコレ・カフティが部下を圧制したため、多くの人が移住し、集められた兵士はわずか1000人だったと報告している。ムシリとの対照を続けると、ムシリとティプ・ティブが送り込んだ暗殺者が彼のボマに進軍したとき、チンコンコレ・カフティの部下は彼に警告せず、不意を突かれたままにした。^[6]

ムシリに関する当時の文書はすべて、レオポルドかBSACに雇われていた人々による、あるいはその人々の記述に基づいている。唯一の例外は、中立的な観察者に最も近いアルノットと宣教師仲間たちである。アルノットはムシリを「徹底した紳士」と呼び、ある程度の相互尊重のもとで彼と仕事上の関係を築いた。ムシリはアルノットに土地を与え、自分の小屋、小さな診療所、教会、学校を建てた。アルノットはロンドンに戻ると、ブンケヤのムシリに赴く宣教師をさらに3人募集した。^[8]

アルノットの日記にはブンケヤでの生活について次のように記されている。

... 支配する静けさと平和は注目に値する。ムシディに対する恐怖は大きい。彼は統治において鋭く厳しいが、拷問や残虐行為については何も見聞きしていない... 処刑は一般的だが、死刑は即座に科せられる... [事件] は実際の犯罪に関するものだった.... ^[4]

政治引用ウェブサイトでは、オメル・ボドソンの最後の言葉として以下を紹介している。

ムシリを殺した今、私は死んでも構わない。私の死が無駄にならないことを神に感謝する。私はアフリカを最も忌まわしい暴君の一人から救ったのだ。—
オマー・ボドソン、軍医モロニーへの死に際の言葉。^[23]

ステアーズ探検隊の医師モロニーは、1892年にロンドンに戻ると報告書をまとめた。^[24]リビングストンなどの著作に影響を受けたイギリスの世論は、大英帝国の先住民に利益をもたらす改革を強く求めるようになった。^[25]モロニーは、ムシリにはロンドンに「弁護者」がいると指摘した。^{[26]レオポルド国王は}、ベルリン会議の有効性原則に基づき、コンゴ自由国のカタンガに対する主張を正当化する必要があったため、ムシリ殺害の正当化が必要だった。ステアーズ探検隊の報告書は、ヨーロッパで、ムシリの死の理由として自己防衛を強調し、彼が血に飢えた暴君だったという主張と結び付けて使用された。^[27]モロニーがボドソンの劇的な死に際の言葉を引用したことは、この点で役立った。

ムシリが暗殺される前、帝国諸国が条約への署名を熱心に求めていたときも、同じように血に飢えた暴君として描写されていたのかどうかという疑問が残る。

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• ムワミ・ムシリ ガランガンゼ王。ガランガンゼ族の族長としてのムシリの後継者の公式ウェブサイト。