カタンガへの階段探検

ウィリアム・ステアーズ大尉率いるカタンガへのステアーズ遠征隊（ 1891年〜1892年）は、中央アフリカの鉱物資源に富んだ広大なカタンガの植民地化をめぐる、 2つの帝国主義勢力、イギリス南アフリカ会社（BSAC）とコンゴ自由国との競争に勝利した。この遠征隊は、地元の酋長（ムウェンダ・ムシリ）が殺害されたことで有名になったが、一方のリーダーであるステアーズが、実際にもう一方の軍隊の役職に就いていたことも注目された。

この「カタンガの分割」は、植民地アフリカ分割の代表的な例であり、その時代における最も劇的な事件の一つであった。

競争の一方には、ベルギー国王レオポルド2世が中央アフリカの私的植民地化のために利用したコンゴ自由国があった。もう一方には、アフリカの首長たちと条約を結ぶためにイギリス政府から特許を受けた会社、セシル・ローズのBSACがあり、彼は鉱物資源権^{[1]を獲得するための断固たる姿勢と、}大陸全体に広がるイギリス帝国の開発構想を融合させていた。

彼らの間に挟まれ、互いに対立させようとしていたのが、ガランガンゼまたはカタンガの有力な酋長ムシリだった。ガランガンゼは、まだヨーロッパの勢力に領有権を主張されておらず、面積では多くのヨーロッパ諸国よりも広い部族の土地である。ムシリは、他の多くのアフリカの酋長と同様に奴隷商人として始まり、象牙、銅、奴隷の取引で得た優れた武器を使って近隣の部族を征服し、服従させ、その多くが奴隷として転売された。ステアーズ遠征の頃には、ムシリはその地域で無敵の暴君となっていた。新参者と同様に、ムシリは十分な狡猾さと戦略的感覚を持っていたが、このときは軍事技術が劣っていた（また、イギリスの奴隷制度廃止論の考え方に完全に反対していた）。^[2]

1884年から1885年のベルリン会議および英国とベルギーの関連する二国間交渉で、ルアプラ川−ムウェル湖水系（カタンガ）の西と北の土地はコンゴ自由国に割り当てられ、東と南の土地は英国とBSACに割り当てられました。しかし、協定には有効性の原則が含まれていました。それによると、各植民地国は、地元の部族長から条約を取得し、旗を掲げ、秩序を保つために行政と警察を設立するなど、領土に有効なプレゼンスを確立して主張を確認する必要がありました。そうしない場合は、ライバルがやって来てそうすることができ、その結果、文明国の目から見て「合法的に」領土を奪取することができました。^[3] 1890年には、どちらの植民地国もカタンガで条約を結んでおらず、有効なプレゼンスもありませんでした。カタンガで金と銅が発見されたという報告が入ると、BSACと自由国の間で競争の舞台が整いました。

アフリカの地方首長から得た条約は、彼らに服従を受け入れさせることが目的ではなかった ― 優越した力によって服従を受け入れさせたのである（以前、首長自身に対してそうであったように） ― むしろ、その目的は、その地域を文明化するという主張を守るためにとらなければならないいかなる軍事行動も正当であると自国民を説得する手段が彼らにはある、そしてそれがすべてであるということを、ライバルの植民地大国に印象づけることだけだった。^[4]民主主義の考えは19世紀を通じてヨーロッパに広まり、政府はますます世論を考慮する必要が生じた。数年後の ファショダ事件が証明したように、ヨーロッパの世論は植民地行動の強力な動機となり得た。

最初に行動を起こしたのはローズで、1890年にニヤサランドからアルフレッド・シャープを派遣し、南からはジョセフ・トムソンが援護したが、シャープはムシリを説得できず、トムソンはムシリの首都ブンケヤにたどり着けなかった。シャープの報告はライバルたちが成功する見込みについて自己満足的に否定的なものであり、60歳のムシリがいなくなったらカタンガは彼らのものになるだろうと彼は言った。^{[5]この場合、カタンガは強い文化的、民族的つながりを共有する}北ローデシア（現在のザンビア）の一部になっていただろう。

レオポルドは1891年に2つの遠征隊を派遣して対応し、シャープの見解が裏付けられたように思われた。ポール・ル・マリネル遠征隊は、ムシリから、自由国のエージェントがカタンガに駐留することに同意する、曖昧な文言の手紙（ル・マリネルの手紙）を入手できたが、それ以上のことは何もなかった。この遠征は事故で妨げられた。ムシリに届けようとしていた火薬が爆発し、数人が死亡し、取引を有利に進めるために持参した他の贈り物の一部が破損した。遠征隊のベルギー人士官レガットは、ブンケヤから約40km離れたルフォイ川沿いのボマで、アスカリの集団とともにムシリを監視した（ムシリは後に、爆発で失われた物資をレガットが自分のために取っておいたと非難した）。^[6]

ル・マリネルに続いてデルコミューン遠征隊が派遣され、ル・マリネルの書簡を基にムシリに自由国の旗とレオポルドの主権を受け入れるよう説得しようとしたが失敗し、カタンガの鉱物資源を探査するために南へ移動した。^[7]

ベルギーには熱帯の経験を持つ人材が不足していたが、レオポルドは他のヨーロッパの国籍の人材を自分の計画のために採用することに長けていた。中央アフリカは未開の地で、雇える傭兵が集まっていた。コンゴでレオポルドのために活動していたイギリス系アメリカ人の探検家ヘンリー・モートン・スタンレーの推薦により、27歳のスワヒリ語を話すウィリアム・ステアーズ大尉^[8]が、スタンレーの副隊長となったエミン・パシャ救援遠征での経験を基に、遠征隊の隊長に任命された。彼は命令に従い、任務を遂行する人物として評判だった。 ^[9]前回の遠征は、アフリカ人だけでなく、その行く手を阻む者に対する暴力と残虐行為が目立った。^{[10]カナダが大}英帝国の一部であった時代に生まれたステアーズは、部分的にイギリスで教育を受け、イギリスの連隊に加わった。彼はイギリス人または英国人であると考えられ、自らもイギリス人であると考えていた。^[11]

ステアーズの副官は、遠征隊で唯一のベルギー人であるオメル・ボドソン大尉で、コンゴですでに自由国に仕えており、エミン・パシャ救援遠征隊の物議を醸した「後方部隊」といくらか接触していた。^[12]副官は、フランスの冒険家でハンターのクリスチャン・ド・ボンシャン侯爵だった。他の2人の白人は、遠征隊の医師であり、ちょっとした冒険家でもあったジョセフ・モロニーで、ボーア戦争やモロッコ遠征で医療将校としてアフリカでの経験があった。ロビンソンは大工で修理屋だった。^[13]

シャープとは異なり、ステアーズは競争に参加していることに全く満足しておらず、彼らがそこに到着する前にジョセフ・トムソンがムシリとBSACの交渉に派遣される可能性が高いと考えていた。^[14]

遠征隊は400人のアフリカ人を雇った^[8]。ハマディ・ビン・マルムとマスーディを含む4、5人のザンジバル人の「首長」または監督者、約100人のアスカリまたはアフリカ人兵士、数人の料理人および白人の個人使用人、そして残りの大部分はポーターまたは「パガジ」であった。ほとんどはザンジバル出身で、一部はモンバサ出身で、40人は後にムシリの出身地タボラで雇われた。^{[15]ブンケヤでは、遠征隊はルフォイ川沿いのレガットのボマに駐留していた8人の屈強な}ダホメ人のアスカリも利用した。彼らはブンケヤをよく知っていた。^[16]

遠征隊のアスカリスは200丁の「フュジルグラ」ライフル（当時のフランス軍の標準兵器）で武装していた^[8]が、将校たちはそれぞれウィンチェスター連発銃を含む数丁の武器を持っていた。ムシリの軍隊はマスケット銃を持っていたが、火薬が必要だった^[17]。

ステアーズへの命令は、ムシリの同意の有無にかかわらずカタンガを占領することだった。BSAC の遠征隊が彼らを打ち負かし、ムシリと条約を結んでいたことがわかった場合は、さらなる命令を待つべきだった。条約を締結し、BSAC の遠征隊が到着した場合は、撤退を求め、必要であれば武力を使って従わせるべきだった。^[18]モロニーとステアーズは、この事態に十分備えていた。1890 年にセシル・ローズがポルトガルの主張を無視してマニカランドを占領し、フレデリック・セルース率いる武装部隊を派遣して領土を占領し、ポルトガル軍を撤退させたことを彼らは知っていた。^[19]

カタンガを占領した後、彼らは2人のベルギー人将校が率いるビア遠征隊という2番目の自由国軍の到着を待つことになる。ビア遠征隊は北のコンゴ川から彼らを迎え撃つために下ってくる。 ^[20]

ザンジバル島は、中央アフリカへのほとんどの冒険と同様に、この遠征隊の拠点となった。彼らは1891年6月27日にザンジバルを出発した。望ましいルートはザンベジ川とニャサ湖（マラウィ湖）経由だったが、失敗したムシリへの任務にシャープを派遣したローズのために行動した、ニャサランドの英国コミッショナー、ハリー・ジョンストンは、奴隷商人に対する軍事行動によりそのルートは危険であると忠告した。代わりに彼らはザンジバルからドイツ領東アフリカを横断し、乾季に敵対的な部族や奴隷商人がいる可能性のある地域を通ってタンガニーカ湖まで1050km行進した。彼らはボートで湖を渡り、その後550kmをブンケヤまで行進した。極度の暑さと湿気から雨季が近づいていることがわかり、冷たい雨、蚊、不衛生な環境がもたらされたからである。^[21]

平均して1日13.3kmを行進し、5ヶ月（休息日や遅延日を含む）に渡って120日間を要した。^[22]旅の途中には、深い森、沼地、荒涼とした石の多い平原など、過酷な場所もあった。また、美しい風景、肥沃な森林、野生動物の豊富な草原もあった。ある日の午後、ボドソンは12頭のレイヨウを撃ち殺した。^[23]別の機会には、男たちは動けなくなるまでカバを食べた。^[24]

士官たちは乗るためのロバを持っていたが、タンガニーカ湖を渡った後に死んでしまった。 ^{[6]この遠征隊は、その年タンガニーカ湖に向かっていた弱い}隊商のように敵対的な部族や襲撃者に襲われることはなかった。^[25]

ブンケヤに近づくと、彼らはその地が飢餓と争いに見舞われ、多くの村が焼け落ちて廃村になっているのを目にした。モロニーはこれをムシリの圧政によるものとしたが^[26] 、他の記録ではムシリが強制的に征服したワサンガ族の首長の一部がヨーロッパ列強の到来に乗じて30年間のムシリの統治に反抗し、60歳になったムシリの任期は終わりに近づいていると考えられていたとされている^{[27] 。}

いくつかの記録によると、デルコミューン遠征隊はカタンガ南部にいたもののステアーズとは連絡が取れず、ムシリの従属部族の間で反乱を扇動していたという。^[28]ボンシャンは、ムシリの主力軍5000人の戦士が、従属部族の反乱を鎮圧するために「ルコウク」という人物に率いられて南下したため、少なくとも表面上はムシリはそれほど好戦的ではなくなったと指摘している。^[29]

ブンケヤにはヨーロッパ人が3人いると地元民から聞かされ、探検隊は一時トムソンが自分たちに勝ったと思った。彼らはムシリに面会を求めるために首長の一人を先に送り、ムシリはヨーロッパ人の一人、ダン・クロフォードからの手紙を持って戻ってきた。 彼らはプリマス・ブレザレンの 宣教師だった。ブンケヤの近くで彼らは、ル・マリネル探検隊の将校レガットと、彼のエリートのダホメ人アスカリに会った。ビア探検隊の消息はなかった。^{[30] [31]}

ブンケヤにあるムシリの首都は、数キロメートルの幅に広がる多数の村々に囲まれた非常に大きなボマで構成されていました。遠征隊は、ボマから数百メートル以内にキャンプを張るよう指示されました。ムシリの敵と犠牲者の頭と頭蓋骨が、正面の柵と柱に掲げられました。モロニーとボンシャンは、これらをムシリの蛮行の例として挙げ、後に、かつての奴隷や戦士たちに感銘を与えるために、ムシリ自身の頭を同じように扱う必要があると気づきました。^{[6] [32]}

アフリカの有力な酋長に会うには伝統的に 3 日間待たねばならず、1891 年 12 月 17 日、ムシリは彼らを丁重に迎えた。贈り物が贈られ、交渉が始まった。双方は、相手の要求に将来応じる可能性を装った。ムシリは火薬とレガットの排除を望み、ステアーズはブンケヤに自由国の旗を掲げることを望んだ。ステアーズは、ル マリネルの手紙がムシリの同意を示していると考えたようだが、それは曖昧で、ムシリはそのような解釈を否定した。

交渉が膠着状態にある間、ムシリはステアーズ陣営をスパイする手法を使ったが、ステアーズは後になってそれを発見した。イラストはムシリのスパイである。^[33]

ムシリの肉体的な存在感について、ジョセフ・モロニーは次のように書いている。「絶頂期のムシリは戦士王の理想の姿だったに違いない。衰退期においても決して軽蔑されるべき存在ではなかった…彼の表情にはスフィンクスのような不可解さがあった…彼の態度は完全に王者的だった」^[34]

12月19日、ステアーズはムシリの意図ができるだけ遅らせ、フリーステートとBSACを互いに対立させることだと気づいた。^[35]トムソンがいつ現れるか、あるいは5000人の戦士が南から戻ってくるかもしれないという懸念が高まっていたため、ボンシャンはムシリが夜、愛妻マリア・デ・フォンセカに会うために比較的無防備な状態で外出しているときに捕らえて人質にすることを提案した。^[33]ステアーズがこの案を拒否したのは、当時3人の英国人宣教師は遠征隊の保護下になく、ステアーズは彼らが報復として殺される人質であると感じていたためである。代わりにステアーズは最後通牒を突きつけた。ムシリに条約に署名し、翌日に血の兄弟愛の儀式を行うよう告げ、同意なしにフリーステートの旗を掲げると告げ、ムシリはそれを実行した。^[36]

ムシリの返答は、ブンケヤ郊外の要塞化された村、ムネマに向けて夜中に出発することだった。翌日の12月20日、ステアーズはムシリがいなくなったのを発見し、ボドソンとボンシャンプに100人のアスカリを率いてムシリを逮捕して連れ戻すよう命じた。^[37]

ムネマでボドソンとボンシャンは、百軒の小屋と迷路のような狭い路地を囲む警備された大きな柵を発見し、その中のどこかにムシリがいると知った。危険だというボンシャンの抗議にもかかわらず、ボドソンはダホメヤ人とハマディ・ビン・マルムを含むわずか10人のアスカリを連れて中に入ってムシリを探すことにし、ボンシャンと残りのアスカリは外で待機した。ボドソンは助けが必要であればリボルバーを発砲するつもりだった。^[38]

ボドソンは、大きな小屋の前に座っているムシリを発見した。その背後には300人の男たちがいて、その多くはマスケット銃で武装していた。ボドソンはムシリに、ステアーズに連れて行くために来たと告げたが、ムシリは返事をせず、怒って立ち上がり、剣（ステアーズが持ってきた贈り物）に手を置いた。ボドソンは拳銃を抜いてムシリを3回撃ち、ムシリの部下の1人、息子のマスカがマスケット銃を発砲し、ボドソンの腹部と脊柱を撃った。ダホメ人のアスカリはマスカを射殺し、銃撃戦でハマディは足首を撃たれた。^[39]

ボンシャンと残りのアスカリたちはその音の方へ走り、大混乱が起こった。ムシリの部下のほとんどは逃げ出し、アスカリたちは何にでも発砲し、略奪を始めた。モロニーが援軍を率いて到着するまでにほぼ1時間かかった。彼とボンシャンはアスカリたちの間に秩序を取り戻し、ムシリの養子ムカンダ・バントゥと兄弟のチュカコとルククの指揮下にあるムシリの部下からの散発的な銃撃を受けながら、ボドソンと他の負傷者、そしてムシリの遺体とともに撤退した。ムシリの部下が民衆に彼がまだ生きていると偽るのを防ぐためである。彼らは、ステアーズが待っていたキャンプ近くの丘で防御陣地を張った。^[40]

この殺害の説明は、モロニーによってハマディの口頭報告によるものとされ、一方ボンシャンプは、負傷したボドソンが夜に死亡する前に同じ説明をしたと書いている。^[33]ステアーズは、ムネマでの逮捕未遂について同様の詳細をアルノットに手紙で書いたが、ボドソンがムシリと対峙した際にムシリの部下が「銃を構えた」とも述べている。^[41]

ボンシャンによれば、彼らが撤退した丘で、遠征隊はムシリの首を切り落とし、それを丸見えの柵の上に掲げ、人々に王が死んだことを示したが、モロニーはこれについて言及していない。ムシリが自分の城壁の外の柱に敵の首を掲げるのを見て嫌悪感を覚えたと書いていたボンシャンは、これが野蛮な行為であったことを認めたが、これは「挑発もなしに」遠征隊を攻撃した者たちに向けた必要な教訓であったと主張した。^[42]

ムネマには死体が散乱し、遠征隊のアスカリスが大量虐殺を行った。ダン・クロフォードは次のように書いている。「住民は完全に散り散りになった。誰もあえて公然と外を歩こうとはしなかった。道には死体が並び、その中には飢えで死んだ者もいたが、槍を矢筒から離さない不信感から死んだ者もいた」^{[43] 。}

遠征隊はすぐに防御を強化したが、報復攻撃は受けなかった。翌日、ムシリの兄弟とムカンダ・バントゥー族は遺体を埋葬するようメッセージを送り、ステアーズは遺体の解放に同意した。ボンシャンはムシリの首について再度言及していないが、ガランガンゼの情報源によると、首のない遺体を埋めたという。^[44]埋葬後、交渉が再開され、マリア・デ・フォンセカ（後にムカンダ・バントゥー族により「裏切り」の罪で恐ろしい方法で処刑された）と、ムシリのポルトガル・アンゴラ貿易パートナーであるコインブラの兄弟も交渉に加わった。^[45]

遠征隊の武器とアスカリはマスケット銃よりも優れていることが証明されており、ムシリの人々は復讐よりも後継者になることに関心があった。^[46]ステアーズはムカンダ・バントゥーをムシリの後継者として支持したが、縮小された領土の首長として、そして30年前にムシリによって打倒されたワサンガ族の首長を復活させた。ムカンダ・バントゥーは条約に署名し、復活したワサンガ族の首長たちも喜んで署名した。ムシリの兄弟たちは与えられた副首長職に不満で署名を拒否したが、ムシリと同じ運命をたどると脅された。^[47] 1892年1月初旬までに、遠征隊はイギリスのライバルたちにカタンガを掌握したと確信させるのに十分な書類を手に入れた。^[48]

しかし、その年の 1 月には食糧が底をつき、地区には何も残っていなかった。すでに飢餓に見舞われていた住民は、逃げる際にわずかな食料を持っていった。雨期にはマラリアと赤痢が流行し、生き残った 4 人の士官全員が病気になり、洪水でブンケヤは狩猟ができるはずだった北の野生動物の豊富な平原から切り離された。モロニーは最初に回復し、より永続的な砦を建設し、食糧を探すという遠征隊の任務を引き受けた。その月、遠征隊のアスカリとポーターの 76 人が赤痢と飢餓で死亡した。ステアーズは高熱に襲われ、錯乱した状態でトムソンが到着したと思い込み、BSAC の男を撃退するためにリボルバーを叫んだ。モロニーは賢明にもそれを彼から奪った。^[49]

1月末には新シーズンのトウモロコシの収穫期を迎え、遠征隊は無事だった。その後、遅れていたビア遠征隊が北のフリーステート州から約350人到着した。^[50]

ステアーズ大尉、ボンシャン侯爵、ロビンソンは依然として行動不能であったため、ビア大尉がコンゴ自由国によるカタンガの統制強化を引き継ぎ、ステアーズ遠征隊は当初計画されていたニャサ湖とザンベジ川を通るルートで帰還することに合意した。

病気の士官たちをハンモックに乗せて出発した際、彼らはルクク族に支配された原住民から嫌がらせや襲撃を受けた。また、雨期末の大雨（および遠征隊員の病気と衰弱が続いたこと）のため、行軍は特に困難を極めた。タンガニーカ湖に到着した時にはボンシャンは回復しており、完全に回復していなかったステアーズから指揮を任された。このためボンシャンとモロニーの間には軋轢が生じ、^[51]両者の記述には矛盾が見られる。

ニャサ湖の北端から先は、シレ川の急流を迂回する約150kmの行軍を除き、蒸気船で移動した。ここで彼らはゾンバとブランタイアを通過した。ブランタイアは、中央アフリカの英国長官の本部であり、他でもない、レースで彼らが打ち負かしたBSACのエージェント、アルフレッド・シャープの本部であった。彼らは会ったが、会話は記録されていない。^[52]

ザンベジ川を下る2回目の船旅で、回復したように見えたステアーズは突然再び体調を崩し、1892年6月3日にマラリアの重篤な一形態である血尿熱で亡くなった。船がチンデの河川輸送基地に到着し、ヨーロッパ人墓地に埋葬された。^[53]

遠征隊は出発から1年後にザンジバルに到着した。タボラを出発した400人のアフリカ人のうち、ザンジバルにたどり着いたのはわずか189人で、残りの211人のほとんどは死亡し、数人は逃亡した。^[33]ボンシャン、モロニー、ロビンソンはザンジバルを出航してからわずか2週間でヨーロッパに到着し、遠征でパリとロンドンを出発してからわずか14か月余りで到着した。

ロンドンに戻ったモロニーは、トムソンが再びカタンガ島に向かおうとしなかったことを知った。イギリス政府は彼に行かないようにひそかに命じていたのである。^[54]

遠征隊が生き延びられたのは、ザンジバルのポーターやアスカリの強さと忍耐力、そしてハマディ・ビン・マルムに代表される彼らの忠実な中核メンバーが、反乱や裏切り、強盗、その他の災害の脅威にさらされたときに救助に駆けつける傾向があったからである。^[55]

この遠征はベルギー人から完全な成功とみなされた。レオポルドは自身の影響力と、彼が会社に任命したイギリス人取締役の影響力を利用して、カタンガをレオポルドの領土に確実に置くために調印された条約の承認を獲得し、カタンガに約50万平方キロメートル（ベルギーの面積の16倍）を追加した。レオポルドはカタンガを自由国の残りの地域から切り離したまま、ムウェル湖の北岸と西岸に設立した別の会社にカタンガの行政を委託した。これは、カタンガ会社がコンゴの残りの地域で自由国支配による赤ゴム問題に関係していないことを意味した。カタンガ会社の主な功績は奴隷貿易の撲滅に貢献したことだが、1900年以降まで領土の残りの部分ではほとんど何もしなかった。カタンガは不安定さと紛争に悩まされ続け、さまざまな首長国がムシリの死によって生じた空白を埋めようと奮闘した。

カタンガとコンゴは、レオポルドのコンゴ自由国による残虐行為に対する国際的な抗議を受けて、1908年にベルギー政府に接収され、1910年にベルギー領コンゴとして統合されましたが、以前の分離の遺産として、カタンガは分離独立する傾向がありました。

ベルギーのコンゴ政権は直接統治政策をとっており、1960年の独立に向けて何も準備しなかったため、数年のうちにコンゴとカタンガは争いと混乱の代名詞となり、 モブツ政権はイメージを改善しようと無駄な努力をして、国名をそれぞれザイールとシャバに変更した（その後元に戻った）。^[56]

セシル・ローズは、カタンガの争奪戦に敗れたことへの失望を、得意のカタンガでの鉱物探査と採鉱に投資することで乗り越えた。1920年代にローデシア領土のイギリス人が、カタンガの鉱物資源の豊かさが北ローデシアの銅ベルトに匹敵するほどであることを知ったとき、キャプテン・ステアーズに対する最も丁寧な呼び名は「傭兵」であり、彼を大英帝国の裏切り者とみなす者もいた。^[57]

ブンケヤとその周辺の人口は6万から8万人であったが、大部分は混乱の中で散り散りになった。ベルギー人はムカンダ・バントゥー族とその部族約1万人をルフォイ川に強制的に移住させ、彼らはムシリに敬意を表して「ムワミ・ムウェンダ」の称号で首長職を続けた。彼らは最終的にブンケヤに戻り、現在ではムワミ・ムウェンダ8世が約2万人のイェケ族/ガランガンゼ族の首長となっている。^[58]

ダン・クロフォードはルアプラ・ムウェル湖渓谷に移住し、多くのガランガンゼ族が集まる2つの伝道所を設立した。^[27]

ステアーズ探検隊は、ベルギーとイギリスの植民地の国境が、ザンベジ川とコンゴ川の分水嶺、ルアプラ川、ムウェル湖、そしてムウェル湖とタンガニーカ湖の間に引かれた恣意的な線に沿っていることを確認した。これにより、カゼンベ・ルンダ族など文化的、民族的に類似した人々が分断され、植民地の国境の恣意的な性質の一例である コンゴ・ペディクルが生まれた。

ガランガンゼ族の伝統的な信仰体系では、他の中央アフリカや南アフリカの文化と同様に、病気や疾患は病原体ではなく、魔法や超自然的な力によって引き起こされる。^[59]ステアーズと遠征隊のメンバーが患った病気は、ムシリの霊と彼の人々が復讐したためだと彼らは考え、ステアーズがムシリの首を保管しており、それを運んだ者全員に呪いをかけ、殺すという噂が広まった。^{[60]ムワミ・ムウェンダ族の首長の歴史によると、遠征隊はムシリの首を持ち逃げし、レオポルドに献上するつもりだったが、「ムカンダ・バントゥー族とその部下」が「ベルギー人全員を捕らえて殺害」し、その首は現在の}ザンビアにある「石の丘の下」に埋められたという。^[58]

別の記録では、ステアーズが死んだとき、灯油の缶に入ったムシリの頭を持っていたとされているが^[27]、モロニーやボンシャンの日記にはそのことは何も書かれていない。ムシリの頭蓋骨の所在は今日でも謎のままである^{[61] 。}

• カタンガの歴史

ウィキメディア・コモンズの階段探検に関連するメディア