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| ミシェ・ゾケ | |
|---|---|
| ミジェ・ソケ | |
| 地理的 分布 | メソアメリカ：メキシコ オアハカ、チアパス、タバスコ、ベラクルス |
| 言語分類 | トトゾケアン ？
|
| 祖語 | ミヘ語・ソケ語祖語 |
| 区分 | |
| 言語コード | |
| グロトログ | mixe1284 |
 ミシェ・ソケ語が話されている場所: ミシェ語 (赤) とソケ語 (緑) | |
ミシェ・ソケ語族 / ˌ m iː h eɪ ˈ s oʊ k eɪ / [1]（ミシェ・ソケ語族、ミヘ・ソケ語族、ミヘ・ソケ語族とも呼ばれる）は、メキシコのテワンテペク地峡およびその周辺で話されている現存する言語族である。メキシコ政府は、3つの異なるミシェ・ソケ語族を公用語として認めている。188,000人の話者がいるミシェ語族またはアヨック語族、88,000人の話者がいるソケ語族 またはオデ・プット語族、および一部がミケアン語族で一部がソケアン語族であるポポルカ語族で、69,000人の話者がいる。しかし、これらの各グループの内部には大きな多様性がある。Glottologでは19の異なる言語を数えるが、 Wichmann （1995）によるミシェ・ソケ語族の現在の分類では12の言語と11の方言を数える。ミシェ・ソケ語族に分類される絶滅した言語には、チアパス州南東海岸沿いのタパチュラでかつて話されていたタパチュルテク語などがある。
歴史
歴史的には、ミシェ・ソケアン語族ははるかに広範囲に存在し、ソコヌスコ地域やグアテマラの太平洋沿岸にまで及んでいた可能性がある。[2]ミシェ語族は、カミナルフユ、タカリク・アバジ、イサパなどの先古典期の遺跡に存在し、おそらく支配階級を表していたという仮説もある。[3]
テレンス・カウフマンとライル・キャンベルは、他のメソアメリカの言語に広く見られる借用語の数々に基づいて、メソアメリカで最古の支配的文化と一般に考えられているオルメカ人はミシェ・ソケアン語族の言語を話していた可能性が高い と主張している。 [4]カウフマンとジョン・ジャステソンはまた、ラ・モハラ石碑1に刻まれたイスミア文字（彼らと他の何人かは「エピ・オルメカ」とも呼ぶ）で書かれたテキストのかなりの部分を解読したと主張しており、そのテキストを古代のミシェ・ソケアン語族を表すものとして解読した。
これらの主張はいずれも批判されている。マイケル・D・コーとデイヴィッド・スチュアートは、イスミアの碑文の現存する数少ない例は、提案された解読の根拠を確固たるものにするには不十分であると主張している。彼らはカウフマンとジャステソンの解読を他の現存するイスミアの資料に適用しようとしたが、意味のある結果は得られなかった。ヴィッヒマン（1995）は、他のメソアメリカ言語へのミシェ語-ソケ語の借用がミシェ語ではなくソケ語であると批判している。そうすると、借用時期はオルメカ文化が最盛期を迎えたプロトミシェ語-ソケ語の時代よりもずっと後になる。しかし、ミシェ語-ソケ語の分岐の日付はその後延期されたため、この議論は以前考えられていたよりもずっと弱いものとなっている。[5]
その後、カウフマン（2001）は、再びミシェ・ソケ語から他のメソアメリカ言語への推定借用語に基づいて、テオティワカンにミシェ・ソケ語族が存在したと主張し、後にメソアメリカ言語圏を定義する際に使用される主要な共通点の一部となった言語的特徴の多くを広める上でミシェ・ソケ語族が重要な役割を果たしたと主張した。
古典期以降のユカタン半島の貴族や聖職者の一部が使用していた、いわゆる「ズユア語[6]
他の家族との遺伝的関係
ミシェ・ソケ語族は、エドワード・サピアが提唱したペヌーティ語族スーパーファミリーの「メキシコ・ペヌーティ語族」の支族[7]や、ミシェ・ソケ語族をマヤ語族やトトナカ語族とグループ化するノーマン・マククワンのマクロ・マヤ語族の提案の一部など、いくつかの長期分類提案に含まれてきた。[8]前世紀の終わりに、ライル・キャンベルは、以前の比較のほとんどを方法論的に欠陥があるとして却下したが、マクロ・マヤ語族の提案は最も有望だがまだ証明されていない仮説であるとした。[9]最近発表された2つの論文では、ミシェ・ソケ語族をトトナカ語族(「トトソケ語族」) [10]またはマヤ語族と結び付ける証拠が提示されている。[11]
分類
ヴィッヒマン（1995）
ミシェ・ゾケ語族の以下の内部分類は、Søren Wichmann (1995) によるものです。
- ミシェ・ソケ祖語
カウフマン＆ジャスティソン（2000）
ミシェ・ソケ語族の以下の内部分類は、カウフマンとジャステソン（2000）によるもので、ザヴァラ（2000）に引用されている。[12]個々の言語はイタリック体で示されている。
ジャステソンとカウフマンは、エピ・オルメカ文字で表現される言語を初期ソケアン言語に分類している。[13] [14] [15]
音韻論
ヴィッヒマン (1995) によって再構築されたミシェ祖語-ソケ祖語の音素目録は比較的単純であるように見えるが、現代の言語の多くは革新的であり、母音を非常に多く含む言語もあれば、破裂音列にフォルティスとレニスの対比を導入した言語もある。一部の言語では側音素/l/ が少数の単語に見られるが、これらはおそらく擬音語起源である。
*ɨ *ɨːも再構築されました*ə *əː。
音節
ミヘ・ソケ語族は、祖語における母音と声門閉鎖音および/h/の組み合わせからなる複雑な音節核を特徴としています。複雑な音節末子音クラスターも娘言語に典型的であり、祖語用に再構築することができます。
ミヘ祖語・ソケ祖語の音節核は次のいずれかです。
- V – 短母音
- V' – 声門閉鎖を伴う短母音
- VV – 長母音
- V'V – 内側声門閉鎖音を伴う長母音
- VV' – 最後の声門閉鎖音を伴う長母音
- Vh – hの付いた短母音
文法上の特徴
ミシェ・ソケ語族は主要部標示型で多総合語族であり、形態論的に複雑な動詞と単純な名詞がある。動詞には文法上の主語と目的語が標示される。能格の 整列が使用され、また、有生性と話題性によって誘導される順逆システムが使用される。ミシェ・ソケ語族の動詞では、独立節と従属節という2つの基本的な節の-typeが形態論的に区別される。動詞は、それが現れる節のタイプに応じて、異なる相接辞と人称接辞を取る。2つの異なる相マーカーのセットがあり、1つは従属節で使用され、もう1つは独立節で使用される。各節の-type 内では、不完全、完了、非現実の3つの相が区別される。
民族学分類とSIL ISOコード
Ethnologue は、相互理解可能性の調査と William Wonderly による比較研究に基づく、Wichmann 以前の分類を今でもその研究の基礎として使っています。この分類は歴史言語学者には使われておらず、Lyle Campbellの権威ある 1997 年の発表では Wichmann の分類が使われています。
- 混合言語— 推定9万人のネイティブスピーカー
- 東ミシェ語 — 母語話者は推定72,000人
- 方言: コアトラン ( mco )、イストモ ( mir )、ケツァルテペック ( pxm )、ジュキーラ ( mxq )、マサトラン ( mzl )
- ベラクルス・ミヘ語 — 母語話者は推定4,000人
- 方言: オルタ語 ( plo ) はほぼ絶滅しており、話者はわずか 100 人、サユラ語 ( pos )
- ウェスタン・ミケ
- 推定1万人のネイティブスピーカー
- 方言: トトンテペック語 ( mto )、トラウイトルテペック語 ( mxp )
- ソケ語族— 推定6万人の母語話者
- チアパス・ソケ語 — 母語話者推定22,000人
- 方言: コパイナラ ( zoc )、レイヨン ( zor )、フランシスコ・レオン ( zos )
- オアハカ ゾケ – 推定 4,500 人のネイティブ スピーカー
- 方言: チマラパ語 ( zoh )
- ベラクルス・ソケ語 — 推定3万人のネイティブスピーカー
- 方言: ハイランド語 ( poi )、テクシステペック語 ( poq ) はほぼ絶滅しており、話者はわずか 450 人、タバスコ語 ( zoq ) はほぼ絶滅しており、話者はわずか 40 人
注記
- ^ 「Zoque-Mixe」。オックスフォード英語辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。 （サブスクリプションまたは参加機関のメンバーシップが必要です。）
- ^ キャンベル、ライル他『メキシコ、チアパス州南東部の言語学』、米国、ニューワールド考古学財団、ブリガムヤング大学、1988年、309ページ
- ^ マリン、デビッド・モラ。「ミケアン語派とソケアン語派と大低地マヤ語族との差異的相互作用と古典期マヤ書記慣行の先古典期後期の起源」
- ^ キャンベルとカウフマン（1976年）。
- ^ Wichmann、Beliaev、Davletshin、印刷中（2008年9月）。
- ^ ストロス、ブライアン。ズユア語。テキサス大学オースティン校、1983年2月。
- ^ サピア 1929年。
- ^ マックォン 1942年。
- ^ キャンベル1997年、323-324頁。
- ^ ブラウンら 2011年。
- ^ モラ・マリン 2016年。
- ^ Zavala Maldonado, Roberto. 2000. Olutec (Mixe) の文法における倒置とその他のトピック。博士論文: オレゴン大学。
- ^ Justeson, John S.、および Terrence Kaufman (1993)、「エピ・オルメカ象形文字の解読」、Science、第259巻、1993年3月19日、pp. 1703-1711。
- ^ Justeson, John S.、および Terrence Kaufman (1997)「La Mojarra Stela 1 のヒエログリフ テキストで新たに発見された柱: エピ-オルメカ解読のテスト」、Science、Vol. 277、1997 年 7 月 11 日、pp. 207-10。
- ^ Justeson, John S.、および Terrence Kaufman (2001) Epi-Olmec Hieroglyphic Writing and Texts Archived 2011-05-25 at the Wayback Machine。
参考文献
- Brown, Cecil H.; Beck, David; Kondrak, Grzegorz; Watters, James K.; Wichmann, S. (2011). 「Totozoquean」. International Journal of American Linguistics . 77 (3): 323– 372. doi :10.1086/660972. JSTOR 10.1086/660972. S2CID 224807468.
- キャンベル、ライル（1997年）。『アメリカインディアン言語』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。
- Campbell, L.、およびT. Kaufman (1976)、「オルメカ人の言語学的考察」、American Antiquity、41、pp. 80-89。
- Justeson, John S.、および Kaufman, Terrence、(1997)、「La Mojarra Stela 1 のヒエログリフ テキストで新たに発見された柱: エピ-オルメカ解読のテスト」、Science、1997 年 7 月 11 日、第 277 巻第 5323 号、207 ページ。
- Justeson, John S.、および Kaufman, Terrence (2001) エピ・オルメカ象形文字の記述とテキスト。
- カウフマン、テレンス、(2001) ナワ語の先史学、メソアメリカ言語ドキュメンテーションプロジェクトのウェブサイトに掲載 2016-03-03 にWayback Machineでアーカイブ
- ノーマン・マクオーン（1942年）。 「マクロ・マヤンスを可能な限り言語化する」。マヤとオルメカ。 Vol. 2. メキシコ: メキシコ人類学協会。37～ 38ページ 。
- モラマリン、デビッド F. (2016)。 「原マヤ・ミジェ・ソケアン仮説の検証」。アメリカ言語学の国際ジャーナル。82 (2): 125–180。土井:10.1086/685900。S2CID 147269181。
- サピア、エドワード (1929)。「中央アメリカと北アメリカの言語」。ブリタニカ百科事典。第 5 巻 (第 14 版)。pp. 138– 141。
- ヴィッヒマン、ソレン（1995）。メキシコのミヘ・ソケアン語族の関係。ソルトレイクシティ：ユタ大学出版局。ISBN 978-0-87480-487-4。
- ヴィッヒマン、ソレン(1998)。「ミシェ・ゾケ語族の言語の伝播に関する保守的な考察」。ロジャー・ブレンチ、マシュー・スプリッグス (編)。考古学と言語、第 2 巻:考古学と言語学の仮説の相関関係。ワン・ワールド考古学シリーズ、第 29 号。ロンドンおよびニューヨーク:ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-11761-6. OCLC 35673530.
- ブリガムヤング大学の考古学者スティーブン・ヒューストン氏とイェール大学名誉教授マイケル・コー氏を代表して、ジャスティソン氏とカウフマン氏の調査結果に異議を唱えるブリガムヤング大学のプレスリリース。
外部リンク
ウィクショナリーの付録:ミヘ語族・ソケ語族の復元に復元された形式のリストがあります。
- ミシェ・ソケ語族