千年王国思想

千年王国主義（ラテン語のmillenarius「千を含む」と-ismに由来）は、宗教的、社会的、または政治的な集団や運動が抱く、社会の根本的な変革が到来し、その後「すべてのものが変わる」という信念である。^{[ 1 ]}千年王国主義は世界中のさまざまな文化や宗教に存在し、変革を構成するものについての解釈も様々である。^{[ 2 ]} 

これらの運動は、大災害や変革的な出来事の後には社会に根本的な変化が起こると信じている。^{[ 3 ]}

千年王国運動は世俗的（特定の宗教を支持しない）または宗教的な性質を持つ場合があり、^{[ 4 ]}したがってキリスト教の千年王国運動と必ずしも関連しているわけではない。^{[ 3 ]}

伝統的なキリスト教の千年王国思想は、「ユダヤ教の終末論的信仰、ゾロアスター教、バビロニア占星術」^{[ 5 ]}にルーツを持ち 、聖書正典を通して伝えられています。

千年王国主義と千年王国説はどちらも「千」を指します。どちらもキリスト教の伝統に由来します。現代の[1963]学術的な用法では、どちらの用語も厳密には「千」を指すものではありません。^{[ 6 ]}千年王国主義は、特定のタイプのキリスト教千年王国説を指すことが多く、新約聖書でギリシャ語のchilia「千」が使われていることからChiliasmと呼ばれることもあります。

ミレニアリズムとミレニアリアニズムという用語は、 『オックスフォード・ハンドブック・オブ・ミレニアリズム』^{[ 7 ]}のように、時として同義語として使われることがある。しかし、スティーブン・ジェイ・グールドはこの用法は誤りであると主張し、次のように述べている。

ミレニアムはラテン語のmille「千」とannus「年」に由来し、そのため n が 2 つあります。ミレナリアンはラテン語のmillenarius「千（何か）を含む」に由来し、そのためannusはなく、n は 1 つだけです。^{[ 8 ]}

世界の変化に終末論的な時間軸を適用することは、多くの文化や宗教で行われており、今日まで続いており、主要な世界宗教の宗派に限られるものではなく、アブラハム系宗教と非アブラハム系宗教の両方に及んでいます。 ^{[ 9 ] [ 10 ]}終末論的な新宗教運動の研究では、千年王国説は、より平和的な到来を示すためによく用いられ、1000年間のユートピアとより密接に関連付けられている千年王国説と比較して、より破滅的で破壊的なユートピア時代の到来を指すためにますます使用されています。^{[ 11 ]}

キリスト教の千年王国説は、より広範な終末論的期待の一部である。キリスト教の終末論のいくつかのバリエーションの中核的な教義は、キリストの再臨が非常に近いこと、そして地上に神の王国が確立されるという期待である。 ^{[ 10 ]}ヨハネの黙示録の聖書預言の解釈によれば、この地上の神の王国は千年（千年紀）以上続く。^{[ 12 ]}

多くの千年王国運動グループは、現在の社会とその支配者は腐敗しており、不正であり、あるいはその他の点で間違っており、間もなく強力な力によって滅ぼされると主張している。現状の有害な性質は、予想される劇的な変化なしには解決不可能であると考えられている。^{[ 13 ]}アンリ・デロッシュは、千年王国運動は変化が起こる可能性のある3つの期間をしばしば想定していると指摘した。まず、運動の選ばれたメンバーはますます抑圧され、運動が抑圧に抵抗する第2の期間につながる。第3の期間は、運動のメンバーを解放する新しいユートピア時代をもたらす。^{[ 14 ]}

現代社会では、経済ルール、不道徳とみなされる行為、あるいは大規模な陰謀が抑圧を生み出すと考えられている。世界を変えることができるのは劇的な出来事だけであり、その変化は敬虔で献身的な人々の集団によってもたらされるか、あるいは生き残ると予想されている。ほとんどの千年王国説では、これから起こる災厄や戦いの後には、信者が報われる新しい浄化された世界が訪れるとされている。^{[ 4 ]}

多くの千年王国グループは平和主義的である一方、千年王国の信仰は、人々が従来の行動規範を無視する原因となり、内向きの暴力（ジョーンズタウンの大量殺人など）や外向きの暴力（オウム真理教のテロ行為など）につながる可能性があると主張されている。時には、超自然的な力やあらかじめ定められた勝利への信仰が含まれることもある。場合によっては、千年王国主義者は神の介入を待つために社会から身を引く。^{[ 15 ]}これは世界拒絶とも呼ばれる。

千年王国思想や宗教宗派は植民地社会にも現れることがあり、その例としては、19世紀のネイティブアメリカンのゴーストダンス運動、初期のモルモン教徒^{[ 16 ]}、19世紀から20世紀にかけての孤立した太平洋諸島民のカーゴカルト^{[ 4 ]}などが挙げられる。

カトリック教会のカテキズムは、千年王国主義とその変種を全て否定している。^{[ 17 ]}

反キリストの欺瞞は、終末論的な審判を通して歴史を超えてのみ実現されるメシア的希望を歴史の中で実現しようとする主張がなされるたびに、すでにこの世界で形を成し始めている。教会は、千年王国論という名の下に行われる、来るべき王国に関するこの偽りの変形さえも拒絶しており、特に「本質的に歪んだ」世俗的メシア主義の政治的形態を拒絶している。

• ミレニアル世代関連サイト、ボストン大学ミレニアル世代研究センター。グループタイプ別に整理されたリンク一覧。（アーカイブ）
• 千年王国主義。ジェームズ・クロスリーとアラステア・ロックハート編『黙示録および千年王国運動の批判的辞典』2021年
• 千年王国と千年王国主義、カトリック百科事典。
• カトリック教会のカテキズム、第一部、第二節、第二章、第7条、1. 彼は栄光のうちに再び来られる、第676項