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キリストの軍事騎士団[ a ]はポルトガルの名誉騎士団です。ポルトガルで再編成されたテンプル騎士団の旧騎士団です。1910年以前は、主イエス・キリスト王立軍事騎士団[ b ]、主イエス・キリスト騎士団[ c ]として知られていました。1318年に設立され[ 1 ] [ 2 ] 、テンプル騎士団は1312年3月22日に教皇クレメンス5世が発布した教皇勅書「Vox in excelso」によって廃止されました[3][4]。ディニス王は、カトリック教会の政治的影響下にある他のほとんどの主権国家で起こったように、旧騎士たちを追跡して迫害することを拒否しました。
フランス王フィリップ4世の影響を強く受けた教皇クレメンスは、異端の罪でフランス全土とヨーロッパの大部分でテンプル騎士団を根絶したが、ディオニュシウスは主にレコンキスタと戦後のポルトガルの復興における彼らの支援を理由に、トマールのテンプル騎士団をキリスト騎士団として復活させた。ディオニュシウスはクレメンスの後継者であるヨハネ22世と交渉し、新しい騎士団の承認とテンプル騎士団の資産と財産を相続する権利を得た。これは1319年3月14日の教皇勅書「Ad ea ex quibus 」で認められた。 [ 5 ]
また、並行して聖座のキリスト最高騎士団、オルレアン＝ブラガンサ家のキリスト騎士団、コンゴのキリスト騎士団も存在する。 [ 6 ]
この騎士団の起源は、1118 年頃に設立されたテンプル騎士団にあります。テンプル騎士団はフランス国王によって迫害され、最終的に1312 年に教皇によって解散されました。ポルトガルのディニス王は、ヨーロッパ全土で行われた大量虐殺を生き延びた騎士たちのために 1318 年にキリスト騎士団を創設し[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] 、1319 年 3 月にアヴィニョンで教皇ヨハネ 22 世が発布した教皇勅書Ad ea ex quibusによって承認されました。この勅書は、新しく創設された騎士団が、1311 年に教皇クレメンス 5 世によって解散されたテンプル騎士団の後継者となることができるように、ディニス王の要請により発布されました。
こうしてテンプル騎士団の資産は、新たに設立された「主イエス・キリストの騎士団」に引き継がれ、その最初の本部はカストロ・マリムのサンタ・マリア・ド・カステロ教会に置かれました。1356年、本部はポルトガルのテンプル騎士団の旧本拠地であったトマール城に移されました。当時、この騎士団は厳格な宗教団体であり、教皇が最高位の君主で、総長は清貧の誓いを立てた騎士でした。初代総長はジル・マルティンスで、彼は当時アヴィスの領主でもありました。
騎士団の将来にとって決定的な転機となったのは、ヴィゼウ公ヘンリー王子が「総督兼行政官」に任命されたことだった。王国の領土の大部分を所有していた王子は、清貧の誓いを立てることができなかったため、この新しい称号が創設されたのである。
王子が騎士団の資産管理を担っていたため、その莫大な資金が発見に使われたことは当然のことと言えるでしょう。騎士団のシンボルであるキリストの十字架は、ポルトガルのキャラベル船の帆に掲げられ、海を渡って航海し、最もよく知られた国家のシンボルの一つとなりました。こうしてポルトガル王室は、聖座が引き続き騎士団を宗教団体として扱っていたにもかかわらず、騎士団を完全に支配下に置くことができました。そのため、騎士団は発見した領土において精神的な統治だけでなく、世俗的な統治も行うようになり、並外れた力を得ることになったのです。
騎士団の運営は、状況的な理由から王室と結びついたままだった。ポルトガルのマヌエル王子は、マヌエル1世として国王に即位した当時、騎士団の総長を務めていた。勅令「コンスタンテ・フィデ」により、マヌエル1世はキリスト騎士団の総長を兼任した最初の国王となった。
しかし、ポルトガル王ジョアン3世の治世になって初めて、教皇ユリウス3世によって軍事騎士団の長職がポルトガル王室に永久に与えられた。1551年11月30日付の教皇勅書「プラエクララ・クラリッシミ」は、騎士団の運営を世襲制とし、後の展開で確認されることになる聖座からの分離を象徴するものであった。ポルトガル国王がキリスト騎士団の記章を身に着けている肖像画はよく見られ、これは騎士団が何世紀にもわたって重要であったことを示している。 1789年6月19日の王室勅令によって制定されたポルトガルのマリア1世による改革により、君主は3つの騎士団のサッシュを身に着けるようになった。
キリストの騎士団に関しては、法律は、その会員がアビス騎士団や聖ヤコブ剣騎士団の会員よりも引き続き優先されることを明確にした。また、このことが聖ヤコブの偉大な十字架がキリストの十字架よりも劣っているという結論や主張につながるべきではないという明確な懸念も述べられていた。[ 10 ]
王室勅許状では、将来キリスト騎士団がどのような目的に携わるかについても規定している。「最高の政治的、軍事的、および民事上の役職や地位は、功績によって認められれば、キリスト騎士団の修道服で飾られるべきである。」[ 11 ]
テンプル騎士団の後継団体であり、数々の発見の原動力となったこの騎士団の揺るぎない名声は、名誉騎士団としての役割においても受け継がれ、国内の最高位の役職にある人々に栄誉を授与するようになった。
1910年10月15日の政令により「古来の貴族騎士団」とともに廃止されたが、1918年12月1日の政令により復活し、その目的は「国民または外国人が国または人類に対して行った卓越した功績（軍事および民間両方）を称えること」であった。1962年と1986年の法律では、キリスト騎士団は引き続き主権的機能、特に外交、司法、行政と関連付けられていた。そして2011年の法律では、再び「主権的機能の行使」というより広範な表現に戻された。
こうした背景から、20世紀を通じて、キリスト軍事勲章の受章者には、共和国議会の元議長、元首相や大臣、元軍司令官など、国の最高位の役職を務めた人々が含まれていた。
国賓訪問の際には、国家元首の配偶者に授与されることが多く、時には国家元首本人に授与されることもある。2009年にカヴァコ・シルヴァ大統領からミシェル・バチェレ大統領に授与されたのもその一例である。
聖座は、ポルトガルの騎士団が宗教的性格を失ったと主張し、1905年の自らの騎士団の再編を利用して、そのような象徴的な名前を自らに与えようとした。こうして、特に優れたカトリックの国家元首に授与されるキリスト最高騎士団の大襟が創設された。現在、この勲章を授与されている国家元首はいない。注目すべきは、アイルランドのエイモン・デ・ヴァレラ大統領、フランスのアルベール・ルブラン大統領とシャルル・ド・ゴール大統領、スペインのフランシスコ・フランコ将軍、ベルギーのボードゥアン1世国王、マルタ騎士団の複数の大総長などには授与されているにもかかわらず、ポルトガルの国家元首には一度も授与されていないことである。[ 12 ]
ポルトガル政府が現在授与しているキリスト勲章は、6つの等級に分かれています。[ 13 ]
その後まもなく、ポルトガル国王デニスは巧みに国内の騎士団をキリスト騎士団に置き換え、キリスト騎士団はポルトガルにおけるテンプル騎士団の資産を継承した。
この騎士団の騎士たちはキリスト騎士団として知られるようになった。彼らは中央に白いひねりが入った赤い十字架の付いた白いマントを着用しており、中世の文書では赤と銀の二重十字架と訳されることもある。当初、キリスト騎士団はカストロ・マリムに本部を置いていたが、後にテンプル騎士団の城があったトマールに本部を移した。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Order of the Knights of Christ ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.