ムハンマド・アブドラ・ガジ

シェイク・アル・ハディース ・マウラーナー ムハンマド・アブドラ・ガージ محمد عبد اللہ غازی
ジャミア・ファリディアの初代首相
在任期間 ：1971年～1998年10月17日
先行	なし（オフィス作成）
後継者	アブドゥル・アジズ・ガジ
ルエ・ヒラル委員会委員長
在任期間 ：1975年～1998年10月17日
後継者	ムニーブ・ウル・レマン
ラル・マスジドのイマームとハティブ
在任期間 ：1965年～1998年10月17日
先行	なし（オフィス作成）
後継者	アブドゥル・アジズ・ガジ
ジャミア・ハフサ初代首相
在任期間 ：1992年～1998年10月17日
先行	なし（オフィス作成）
後継者	アブドゥル・アジズ・ガジ
私生活
生まれる	( 1935-06-01 )1935年6月1日 （ヒジュラ暦1354年サファル月 29日頃） バスティ アブドラ、バロチスタン州、イギリス領
死亡	1998 年 10 月 17 日(1998-10-17)(63 歳) (ジュマダ アル サーニ1419 AH  26年頃) ラール マスジッド、イスラマバード、パキスタン
死因	暗殺
休憩所	ジャミア・ファリディア、イスラマバード 33.7311462、73.0517133
国籍	パキスタン
子供たち	アブドゥル・アジズ・ガージ アブドゥル・ラシッド・ガージ
市民権	イギリス系インド人（1935年～1947年）パキスタン人（1947年～1998年）
母校	ジャミア・ウル・イスラム ジャミア・カシム・ウル・ウルム
サイン
宗教生活
宗教	イスラム教
宗派	スンニ派
学校	ハナフィ語
動き	デオバンド語
イスラム教指導者
教師	アラマ・ムハンマド・ユスフ・バヌリ ムフティ・マフムード

シェイク・アル・ハディース ・マウラーナー・ムハンマド・アブドゥッラー・ガージ（ウルドゥー語: محمد عبد اللہ غازی c.  1935年6月1日- 1998年10月17日）は、パキスタンの イスラム学者、神学者であり、ルエ・ヒラル委員会の委員長、初代イマームおよびハティブを務めた。ラール・マスジッドの博士号を取得し、ジャミア・ファリディア大学とジャミア・ハフサを設立した。 ^[1]

彼はジャミア・ウルーム・ウル・イスラーミアを卒業し、パキスタンの新首都イスラマバードに設立された最初のモスクであるラール・マスジドの初代イマームとハティーブを務めた。ガジはウィファク・アル・マダリス・アル・アラビーヤ​​（マダリ連盟）とアールミ・マジリス・タハフズ・ハトム・エ・ヌブワットの上級会員でもあった。^[2]

1971年、彼はイスラマバードにジャミア・ファリディアを設立した。これはイスラマバードで設立された最初のイスラム神学校である。彼はこのマドラサでサヒーフ・アル・ブハーリーを含むクトゥブ・アル・シッタを教え、「シャイフ・アル・ハディース」という称号でよく知られていた。^[3]

ムハンマド・アブドゥラ・ガズィーは、イギリス領時代の1935年6月1日（ヒジュラ暦1354年サファル暦29日）、ラジャンプール県バスティ・アブドゥラ村で、バローチスターン州のマザリ族のサドワニ（ソドワニ）氏族の子孫であるガズィー・ムハンマドの家庭に生まれました。^[4]彼の父親は社交界で活動的だったため、彼は何度もトラブルに巻き込まれ、イギリス領インド軍に逮捕され、8年の懲役刑を宣告されました。^{[5]そこで彼は信仰深くなり、息子を地元の}マドラサに入学させました。^[6]

7歳のとき、ガズィーはラヒム・ヤル・ハーンの「マドラサ・クダム・ウル・クルアーン」に入学し、ヒフズ（コーランの暗記）を完了した。^[3]

ガジは初等教育を終えた後、さらなる教育を受けるためにムルターンのジャミア・カシム・ウル・ウルームに進学し、そこで5年間学び、ムフティ・マフムードの弟子となった。^[3]

その後、彼はカラチに行き、カラチのジャミア・ウルーム・ウル・イスラーミアに入学し、1957年にダールス・イ・ニザーミーを修了し、ムハンマド・ユースフ・バヌリの優秀な生徒の一人となった。^[6]

ダールス・イ・ニザーミーを修了した後、彼は数年間、マリールのジャミア・マスジド・ラシディヤのイマームを務めました。 ^{[3]この期間中、彼は}ジャミア・ウルーム・アル・イスラーミアが発行する月刊誌「バイイナート」の諮問委員会にも所属していました。^[3]

パキスタンの首都がカラチからイスラマバードに移され、最初の集団礼拝式モスク（ラール・マスジド）が設立されると、ガージは1965年に師であるムハンマド・ユースフ・バヌリの推薦により、そのモスクの最初の説教者となった。^[6]

ガジの説教には何千人もの信者が集まり、その中にはバラク・シェール・マザリ首相 やグラーム・イシャク・カーン、ファルーク・レガリなどのパキスタン大統領などの著名な政治家、またファイサル・モスクが完成する前はラール・マスジドが市内で唯一の主要な会衆用モスクだったためモスクの常連だったジアウルハク将軍もいた。 ^{[7]非常に中心的な位置にあるモスクは}大統領官邸や首相官邸のすぐ近くにある。^[8]

1974年、彼はテフリク・エ・タハフズ・エ・ハトム・エ・ヌブワットへの支持を結集する上で重要な役割を果たし、このモスクは運動の集会や行進の中心地となった。運動の指導者であるムフティ・マフムードとアラマ・ユースフ・バヌリはともにガズィーの師であった。この運動はパキスタン憲法の第二次改正につながった。^[9]

1976年、サウジアラビアのハーリド国王はパキスタンへの6日間の公式訪問の一環として、イスラマバードのラール・マスジドも訪問し、ガズィーの後ろで祈りを捧げた。 ^{[10]また、この訪問中に}国王はイスラマバードのファイサル・モスクの建設を開始し、近くの神学校ジャミア・ファリディアを視察した。^[11]

1977年、ガジはパキスタンにおけるズルフィカール・アリー・ブットの世俗主義的社会主義政府をイスラムの統治システムに置き換えることを目的としたポピュリストイスラム主義運動である「ニザム・エ・ムスタファ」運動で重要な役割を果たした。^[12]

1986年にファイサル・モスクが完成すると、ジアウル・ハク大統領は、ガズィーに新設のモスクの初代イマームに就任するよう要請した。^{[13]しかし、ガズィーは、すでに有名な宗教指導者としての地位を確立し、強い支持を得ていたラール・マスジドの}イマームおよびハティブとしての役割を継続することを望み、この申し出を断った。^[5]

ジア大統領はまた、ガジ氏を政府のマジュリス・イ・シューラ（諮問会議）のメンバーに任命した。^[12]

1975年、彼は新設されたルート・エ・ヒラル委員会の初代委員長に任命された。同委員会は宗教省の管轄下で運営され、イスラム暦とイスラムの祝祭日を決定する新月の観測を発表する責任を負っている。^{[14]ガズィーは死去するまでこの職を務め、その後は}ムフティ・ムニーブ・ウル・レマンが後を継いだ。^[15]

1966年、彼はラル・マスジドに小さな神学校を設立しました。そこにはヒフズクラスの生徒が20人から25人ほどいました。しばらくして、時間の経過とともに増加する多数の生徒を収容できるように、この神学校を運営するためのより広い場所の必要性が感じられました。^[1]

そのため、1971年に、彼の親しい友人数名、特にセス・ハルーン・ジャファー（ジャファー・グループ・オブ・カンパニーズ）、ハジ・アクタル・ハッサン（OSDカシミール問題担当兼アザド・カシミール財務長官）、モハメッド・シャリフ提督（NI(M)、HJ(Rtd)）の援助と協力を得て、市のE - 7主要セクターにあるマルガラ丘陵の牧草地の場所が取得されました。[ 3 ^]

神学校は1984年に現在の建物に移転し、正式に「ジャミア・ファリディア」と名付けられました。^[16]

1992年、彼はジャミア・ファリディアの女性支部としてジャミア・サイエダ・ハフサを設立した。アブパラ近郊のラル・マスジドに隣接し、^[17] 7,500平方ヤードの土地に建てられたこの施設は、パキスタン最大の女子マドラサである。 [ ^{18 ]}

1998年に暗殺される数ヶ月前、ガジは友人で著名な学者のマウラナ・ザフール・アフマド・アルウィ（ジャミア・ムハンマディアの創設者）と他の学者数名とともにタリバンが率いるアフガニスタンを訪れた。彼は反抗的な息子を連れてアフガニスタンに行き、最高指導者 ムラー・オマル、オサマ・ビン・ラディン、アイマン・アル・ザワヒリと会った。^[20]

伝記作家のムフティ・リアズ・マンスールは、彼の日々の習慣について詳細に書いている。マンスールによると、ガジは毎日厳格なスケジュールに従っていた。彼は自宅から神学校であるジャミア・ファリディアまで7キロ歩き、そこで学生たちに講義をした。帰り道には総合病院に立ち寄って患者たちを祝福し、励ましの言葉をかけていたという。^[3]

暗殺された日、ガジーはいつも通りの行動をとった。講演をするためにジャミア・ファリディアまで歩き、その帰りに病院に立ち寄った。ラル・マスジドに近づくと、中庭で男が待っていた。男はガジーに挨拶し、銃を取り出し、発砲して満タンの弾倉を空にした。^[21]ガジーは重傷を負い、暗殺者は外で車の中で待っていた共犯者の助けを借りて逃走した。ガジーは同じ病院へ向かう途中で負傷により死亡した。彼は命の危険を感じていたが、常にボディーガードをつけることを拒否し、他人の命を危険にさらすくらいなら一人で死ぬほうがましだと言っていた。^[6]

パキスタンの ラフィク・タラール大統領は書簡で暗殺に対する悲しみを表明し、「マウラナ・アブドゥラー・ガジは生涯をイスラム教のために捧げ、ウラマーの伝統を守り続けた。彼の闘いは永遠に記憶されるだろう」と付け加えた。^[22]

彼はイスラマバードのジャミア・ファリディアの中庭に埋葬されている。神学校のジャミア・マスジドは彼にちなんで名付けられた。^[6]

彼に敬意を表して、彼の故郷も「バスティ・アブドゥラー」と改名され、彼の名を冠した新しい神学校もそこに建設されました。2007年にアブドゥル・ラシッド・ガジが神学校の中庭に埋葬されたとき、この町は世界的な注目を集めました。 ^{[23]町の近くにある} アブドゥラー鉄道駅も彼にちなんで名付けられました。^[24]

パキスタンの法制度に対する信頼の欠如のため、ガジの長男であるアブドゥル・アジズは当初、第一情報報告書（FIR）の提出を拒否した。しかし、次男のアブドゥル・ラシッドがFIRを提出し、警察による事件捜査が始まった。粘り強い努力の結果、容疑者が逮捕され、その後、身元確認パレード中に目撃者によって身元が特定された。^[25]

それにもかかわらず、容疑者は翌日、不可解にも釈放された。アブドゥル・ラシッドは釈放に抗議し、容疑者が速やかに再逮捕されなければ法的措置を取ると当局に警告した。圧力が高まるにつれ、彼は、事件を取り下げなければ父親と同じような運命をたどる危険があると警告されるなど、脅迫を受けたと伝えられている。彼に近い人々によると、この経験はアブドゥル・ラシッド・ガジの人生における転機となり、司法制度に対する幻滅につながったという。^{[26] [27]}

2005年、ムフティ・リアズ・マンスールが執筆した回想録が、ハヤット・シャヒード・E・イスラム（ウルドゥー語: حیات شہیدِ اسلام）という名前で彼の生涯を詳述した回想録がマクタバ・ファリディアによって出版された。^[3]

• デオバンド派のリスト
• ハナフィー派のリスト

• 伝記本: Hayat Shaheed E Islam (ウルドゥー語: حیات شہیدِ اسلام )