ザップ（アクション）

ザップは、 1970年代に米国で使われるようになった政治的直接行動の一形態です。初期の同性愛者解放団体であるゲイ・アクティビスト・アライアンスによって普及したザップは、公人や有名人を当惑させ、同性愛者の権利の問題に同性愛者とストレート両方の注意を喚起するために設計された騒々しい公開デモでした。

アメリカの同性愛者団体は1959年には早くもデモを行っていたが、こうしたデモは平和的なピケライン活動にとどまっていた。現代のゲイ解放運動の発火点とされる1969年のストーンウォールの反乱の後、より若く過激なゲイ活動家たちは、前世代の堅苦しい戦術にあまり興味を示さなくなった。ザップは政治家やその他の公人をターゲットにし、大衆メディアにおけるゲイの描写を問題にしたものが多かった。LGBTやエイズの活動家グループは、1990年代以降もザップのような戦術を使い続けた。

1959年から^[1]、その後10年間にわたり、同性愛者は差別的な態度や扱いに抗議するデモを時折行っていた。これらは座り込み^[2]や少なくとも2回の暴動の形をとることもあったが^{[1] [3]、}大部分はピケラインであった。これらのピケの多くは、ニューヨーク市とワシントンDCのマタッチシーン協会支部、フィラデルフィアのヤヌス協会、ニューヨークのビリティスの娘たち支部などの団体の東部支部によって組織された。これらの団体は、東海岸同性愛者団体（ECHO）という総称で活動していた。 ^[4] 組織的なピケは大都市の人口密集地で行われる傾向があった。なぜなら、これらの中心地には同性愛者活動家が最も集中していたからである。^[5] ECHO主催のイベントでのピケ参加者は、厳格な服装規定に従う必要があった。男性はネクタイを着用しなければならず、ジャケットを着用することが望まれた。女性はスカートの着用が義務付けられていた。この服装規定は、ワシントンのマタッチシン協会の創設者フランク・カメニーによって課されたもので、同性愛者を「人前で着こなせる、雇用可能な」人物として描くことを目的としていた。^[6]

1969年6月28日、ニューヨーク市グリニッチビレッジにあるゲイバー、ストーンウォールインの常連客が警察の襲撃に抵抗した。その後数晩、ゲイの人々はストーンウォールとその周辺地域に戻り、さらなる対決を繰り広げた。^{[7] 1959年のロサンゼルスと}1966年のサンフランシスコで2回の小規模な暴動があったが、 ストーンウォールの暴動が新たなゲイ解放運動の火種となった。^{[8] [9]}

ストーンウォールの事件から数週間から数ヶ月の間に、ゲイの政治組織が劇的に増加した。結成された多くのグループの中には、ゲイ解放戦線やレッド・バタフライなどの他の新しいグループがとった一般的な左翼の政治的視点よりも、ゲイの問題を中心に組織化することに重点を置いていたゲイ活動家同盟もあった。 ^[10] GAAのメンバーであるマーティ・ロビンソンは、1970年3月7日のスネーク・ピットというゲイバーへの警察の強制捜査の後、ザップを開発したとされている。^[11]警察は167人の常連客を逮捕した。そのうちの1人、アルゼンチン国籍のディエゴ・ビニャーレスは、国外追放の可能性を恐れたあまり、警察署の2階の窓から飛び降り、鉄柵の釘に自分を突き刺した。^[12]ゲイのジャーナリストで活動家のアーサー・エバンズは、後に、この強制捜査とビニャーレスの重傷がこの技術の着想のきっかけになったと回想している。

スネークピット事件は私たちを本当に怒らせました。私たちは、事実上、どう見てもディエゴ・ビニャーレスは窓から突き落とされたのであり、私たちはそれを阻止する決意をしているという内容のビラを配りました。私たちにとって、政治と個人の間には隔たりはありませんでした。私たちにはそのような隔たりを作る選択肢は与えられませんでした。私たちはそれを生きてきました。そこで私たちは、権力構造の反対側にいる人々にも同じことが起こるだろうと決めました。彼らが政治的決定の個人的な結果から身を守るために築いてきた壁は破壊され、政治は彼らにとって個人的なものになるだろうと。^[13]

典型的な攻撃には、脆弱な対象に対する突然の攻撃、騒々しい行動、言葉による攻撃、メディアの注目などが含まれる。戦術には座り込み、妨害行為、路上での対決などが含まれる。^[14]

GAA の創立メンバーであるアーサー・ベル氏は、ザップの哲学を次のように説明し、これを「ゲイの大衆を教育するための政治劇」と表現した。

まだゲイプライドの感覚を持っていないゲイたちは、テレビで衝撃的な出来事を見たり、新聞でそのことを読んだりする。最初はデモ参加者が「波風を立てている」ことに漠然と動揺するが、やがてストレートの体制側がどう反応するかを見て怒りを感じる。この怒りは次第に異性愛者の抑圧者に向けられ、ゲイたちは階級意識を抱くようになる。そして、もはやゲイであることを隠さなくなった彼らは、異性愛者の主流に同化することは解決策ではないことに気づく。ゲイたちは団結し、集団行動のために共通の資源を組織し、抵抗しなければならないのだ。^[15]

こうして、ザップに関するメディア報道を得ることが、ザップそのものよりも重要になった。^[16]まさしくこの反同化主義的態度こそが、一部の主流派ゲイの人々やグループがザッピングという戦略に反対するようになった原因である。全米ゲイ・タスクフォースのメディアディレクター、ロナルド・ゴールドは、GAAの初期のザップに関わっていたにもかかわらず、GAAにこの戦術に関わらないよう強く求めるようになった。ザップやその他の活動が、NGTFやゲイ・メディア・タスクフォースのような新興のゲイ組織に扉を開き始めると、これらのグループは、自分たちが部外者とみなす戦術を維持するよりも、主流派の権力構造内の人々との交渉に力を入れるようになった。^[17]

GAA が特に関心を寄せた分野のひとつは、LGBT の人々がテレビや映画でどのように描かれているかということである。1960 年代から1970年代初頭にかけては、テレビでゲイの登場人物はほとんどおらず、その多くは否定的な内容だった。特に、1973 年と 1974 年の『マーカス・ウェルビー医学博士』のエピソードや、1974 年の『ポリス・ウーマン』のエピソードなど、いくつかのエピソードは、同性愛を精神疾患として、ゲイを児童性的虐待者、レズビアンを精神異常の殺人者として描写するなど、1961 年以前にまで遡る傾向を引き継いだ同様の描写をしており、特に悪質であるとみなされた。

1973年のウェルビーのエピソード「もう一人のマーティン・ローリング」への対応として、GAAの代表者がABCとの交渉を試みたが^[18]、交渉が決裂すると、GAAは1973年2月16日にABCのニューヨーク本社を電撃攻撃し、ABCのニューヨーク本社をピケで封鎖し、30～40人の会員をABC社長レナード・ゴールデンソンのオフィスに送り込んだ。幹部は2人のGAA代表者と面会することを申し出たが、GAAは抗議者全員が出席することを主張した。ネットワーク側は拒否した。その後、6人を除くすべての電撃攻撃者が去り、残りの6人は逮捕されたが、後に告訴は取り下げられた^{[19] 。}

NBCが「フラワーズ・オブ・イービル」を放送した際、これはレズビアン3人組が老人ホームの入居者から金を奪い殺害するドラマ「ポリス・ウーマン」のエピソードだったが、レズビアン・フェミニスト解放運動（ LFL）から攻撃を受けた。女性問題に対する男性の関心の欠如をめぐってGAAから分裂したLFLは、11月19日にNBCのニューヨーク支局を攻撃し、一晩中副社長エルミニオ・トラビエサスのオフィスを占拠した。NBCはエピソードを再放送しないことに同意した。^[20] LFLはそれ以前にも、反フェミニスト作家ジョージ・ギルダーがゲスト出演した「ディック・キャヴェット・ショー」のエピソードを攻撃していた。 ^[21]

ザップ攻撃は、時には物理的な争いや破壊行為を伴うこともあった。GAAの共同創設者モーティ・マンフォードは、1971年にコロンビア大学で学生クラブ「ゲイ・ピープル」を設立する取り組みを成功させた際、警備員や管理部門と小競り合いになったほか、1972年にはエリートのインナーサークルイベントで行われた有名な同性愛嫌悪に対する抗議活動でも小競り合いになった（これがモーティの母親ジーン・マンフォードがPFLAGを設立するきっかけとなった）。^{[22] [23]} GAAはその後、1977年夏に同性愛嫌悪の政治家や反同性愛のビジネスオーナーに対する一連の戦闘的な「スーパーザップ」に関与した。ある時、活動家らは、ニューヨーク州の同性愛者の権利に関する新法を非難した州職員アダム・ワリンスキーの自宅に卵や爆竹を投げつけ、自宅の電話線を切断した。タイム誌は彼らを「ゲイの悪党」と揶揄し、ワリンスキーは自宅近くでの抗議活動の差し止め命令を勝ち取ったが、この行動は1970年代後半の保守派の反発をニューヨーク州から遠ざけることに成功した。^{[24] [25] [26]}

活動家のマーク・シーガルは、非常に活動的なザッパーであり、通常は単独で行動していたが、時には「ゲイ・レイダーズ」という名前で活動する同胞と行動していた。彼のゲリラ的なザップは、しばしば全国ニュースで取り上げられ、時にはザップのターゲット自身によっても報道された。彼の最も成功したザップには、1973年3月初旬のジョニー・カーソン主演のトゥナイト・ショー^{の収録中に自分自身を柵に鎖でつなぐこと、 [27]}、1973年5月7日のマイク・ダグラス・ショーの収録中にプロデューサーが予定していた同性愛者の問題についての議論をキャンセルした後、自分と友人をカメラに手錠でつなぐこと、^{[28] [29]}、1973年10月26日のトゥデイ・ショーの生放送を妨害すること^{[30] （その結果、カメラの外では}バーバラ・ウォルターズがインタビューを受け、ザップの理由を説明した）がある。^{[31] 1973年12月11日、} CBSイブニングニュースの生放送中にウォルター・クロンカイトが「ゲイはCBSの偏見に抗議」と書かれたプラカードを持ってセットに突入し、放送を中断した（短い中断の後、クロンカイトが電撃を報告した）。^[32]

政治家やその他の公人も電撃の標的となった。ニューヨーク市長のジョン・リンゼイはGAAの初期から頻繁な標的であり、GAAはリンゼイが同性愛者の権利問題について公の立場を取ることを強く主張した。リベラルな共和党員として選出されたリンゼイは静かに連合を築くことを好み、また公に同性愛者の権利を支持すると大統領選のチャンスに悪影響を与えることを恐れた。リンゼイは公の場で同性愛者の権利を支持する発言を拒否し、市全体の差別禁止条例の可決について話し合うためにGAAと会うことを拒否した。^[16]このグループの最初の電撃は1970年4月13日で、^{[33] 1970年の}メトロポリタン歌劇場のシーズン初日に潜入し、市長夫妻が登場するとゲイのスローガンを叫んだ。^{[34]リンゼイは4月19日、週刊テレビ番組}「With Mayor Lindsay」のエピソードを収録中に再び電撃を受けた。約40人のGAAメンバーが収録のチケットを入手した。 GAA のメンバーの中には、市長に同性愛者の権利を認めるよう求めるためにステージに駆け寄った者もいた。他の者は、観客の意見を叫んだり、ブーイングしたり、足を踏み鳴らしたり、録画を妨害したりした。注目すべきやりとりの 1 つは、市長がニューヨークでは車のクラクションを鳴らすのは違法であると指摘したとき、「多くのものを鳴らすのは違法だ!」という反応が返ってきたときだった。 ^[35]リンゼイが 1972 年の選挙で大統領選への立候補を表明したとき、GAA は同性愛者の問題を全国的に注目させる機会だと考え、各候補者に反差別を支持する誓約を求めた。リンゼイは好意的に反応した者の 1 人だった。^{[説明が必要] [36]}

ザッピングは、1970年にロサンゼルスの複数の団体の連合がバーニーズ・ビーナリーを標的にした際に、早くも西海岸に広まった。バーニーズは長い間、店内に「ホモ野郎ども、立ち入り禁止」と書かれた木製の看板を掲げていた。バーニーズで実際に反同性愛差別が行われたという報告はほとんどなかったが、活動家たちはその看板の存在を不快に感じ、同性愛者の集まりが開かれているときでさえ、店を利用することを拒否した。2月7日、100人以上がバーニーズに集結した。彼らは店の外でピケやビラ配りを行い、店内では少量の注文で長時間テーブルを占拠した。^{[注 1]}バーニーズのオーナーは看板を撤去するのを拒否しただけでなく、段ボールで作った看板をさらに掲げ、店内の同性愛者の客に嫌がらせをし、サービスを拒否し、店から追い出し、ついには客を暴行して保安官に通報した。数時間後に保安官事務所と協議した結果、元の木製の看板は取り外され、見えない場所に保管され、新しい段ボール製の看板が取り外されてデモ参加者に配布されました。^{[37] [注 2]}

GAAの共同創設者で、ヴィレッジ・ヴォイスのコラムニストであるアーサー・ベルの奨励を受け、活動家たちはウィリアム・フリードキンと1980年の映画『クルージング』の出演者やスタッフに対して電撃攻撃を行った。1979年、 『クルージング』の反対派は、ゲイ・コミュニティ、特にレザー・サブカルチャーの描かれ方に抗議するため、笛を吹いたり、カメラのレンズにライトを当てたり、その他の方法で撮影を妨害した。^[38]

他の国で台頭してきた活動家グループも、この電撃を戦術として取り入れた。イギリスのゲイ解放運動連盟（GLF）は1971年、道徳運動である光の祭典を電撃で攻撃した。GLFメンバーのピーター・タチェルは、その後も数十年間、単独で、あるいはイギリスのゲイ解放運動連盟やアウトレイジ！などの団体と共同で、電撃攻撃を続けている。オーストラリアでは、シドニー・ゲイ解放運動連盟が1973年から、公共の場で愛情表現をしたり、ビラを配ったり、同性愛者の客へのサービスを拒否していると噂されるパブに座り込んだりするなど、一連の電撃攻撃を行った。アデレードのゲイ活動家連盟は、レズビアン反対派とされる産婦人科医、パーキンウェズリー大学の宗教会議、スティール・ホール、アーニー・シグリー、ジョン・コート、メアリー・ホワイトハウスなどの政治家や著名人など、さまざまなターゲットを電撃攻撃した。^[39]

エイズ流行への対応として、1987年にAIDS連合解放力（ACT UP）という直接行動グループが結成された。ACT UPは、以前のGAAスタイルのザップを彷彿とさせるザップのような直接行動を採用した。これらの中には、1987年3月24日のウォール街での「ダイイン」 、抗HIV薬の価格つり上げに抗議して250人がデモを行ったこと、1988年10月にメリーランド州ロックビルの食品医薬品局本部を閉鎖しようとしたこと、新しいエイズ治療薬の承認が遅れているとの抗議、そしておそらく最も悪名高いのは、 1989年12月12日にセントパトリック大聖堂とその周辺で行われた、HIVの拡散防止のためのコンドーム使用に反対するカトリック教会に抗議する「教会を止めろ」デモなどがある。^[40]

クィア・ネイションは1990年に結成され、ACT UPの戦闘的戦術を採用し、それをLGBT問題に広く適用した。クィア・ネイションのメンバーは、ストレート・バーやクラブなどの社交場に入り、スピン・ザ・ボトルなどのストレートを自認する行動に出て、公共の場のほとんどがストレートの空間であると主張したことで知られた。QNはショッピングモールや歩道などの公共の場で「キス・イン」を企画し、異性愛者に対する衝撃的な戦術として、またゲイの人々もストレートの人々と同じ公共の場での行動に関与できるべきだと指摘した。10年前の『クルージング』の撮影中に起こった妨害行為を繰り返すように、クィア・ネイションと他の直接行動グループは『氷の微笑』の撮影を、レズビアンやバイセクシャルの女性に対する否定的な描写だと信じて妨害した。^[41]

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