マージョリー・ケネディ・フレイザー

マージョリー・ケネディ・フレイザー
CBE
マージョリー・ケネディ・フレイザー CBE
	40代のマージョリー・ケネディ・フレイザー
生まれる	マージョリー・ケネディ; 1857年10月1日; パース、スコットランド
死亡	1930年11月22日（73歳）; エディンバラ、スコットランド
職業	ピアニスト、歌手、作曲家、音楽教師
配偶者	アレクサンダー・ユール・フレイザー
子供たち	デイビッドとヘレン・パトゥファ

マージョリー・ケネディ＝フレイザー CBE（1857年10月1日 - 1930年11月22日）は、スコットランドの歌手、作曲家、音楽教師であり、女性参政権と平和主義の支持者であった。レイ・パーマンによると、ケネディ＝フレイザーは「ヘブリディーズ諸島でゲール語の歌を集め、それを独自の英語化バージョンで歌うことでキャリアを築いた」という。^[1]

バイオグラフィー

マージョリー・ケネディは、スコットランドの有名な歌手デイヴィッド・ケネディと2度目の妻エリザベス・フレイザーの子としてパースで生まれた。子供の頃、彼女は父のスコットランドや海外ツアーに同行し、父が歌う間ピアノを弾いていた。彼女の兄弟の多くもプロの音楽家であり、そのうち3人（ソプラノ、コントラルト、バリトンのリジー、ケイト、ジェームズ）は、1881年にフランスのニース市立劇場を全焼させた火事で亡くなった。 ^[2]末の妹ジェシーは、ピアニストで教師のトビアス・マッセイと結婚した。^[3]父デイヴィッド・ケネディは、ツアー中の1886年にカナダのオンタリオ州で61歳で亡くなった。

彼女はエディンバラ大学音楽学校の学外学生となり、1882年以降ブルターニュ語とゲール語の民謡集を収集し、後に出版した。^[4]

1887年、彼女は母の従弟で数学者のアレクサンダー・ユール・フレイザー FRSE（1857-1890）と結婚した。彼女は1882年にアバディーンで初めて彼と会っていた。アレクサンダー（アレック）は1881年にアバディーン大学で優秀な成績で修士号を取得し、1885年にエディンバラ王立協会の会員になった。1889年、彼はグラスゴーのアラン・グレン技術学校の校長に任命され、家族はそこに引っ越した。しかし、彼の健康は悪化し始め、肺炎と診断された。

夫婦は南アフリカへ旅行し、そこでの暑い気候のおかげでアレックの健康はかなり改善したが、グラスゴーに戻るとすぐに彼は再び病気になり、1890年11月に亡くなった。マージョリーは33歳で未亡人となり、幼い2人の子ども、デイビッドとパタファの世話をすることになった。彼女は母親と2人の姉妹とともにエディンバラ南部のメイフィールドロード5番地^[5]に定住し、音楽教師および講師として生計を立てた。

1890年代、ケネディ＝フレイザーは、パトリック・ゲデスがエディンバラのユニバーシティ・ホール・エクステンションで主催したサマー・ミーティングで講演リサイタルを行った。^[6] 1911年には、彼女はエディンバラ中心部のジョージ・ストリート95aでピアノ教師として登録されている。^[7]

彼女は画家のジョン・ダンカンと親しい友人となり、ケルト民族復興運動に深い情熱を抱くようになった。2人は1905年にエリスケイ島を訪れ、その際、ダンカンは島の風景を背景に彼女を描いた。^[8]エリスケイ島滞在中、ケネディ＝フレイザーは人口減少に伴って消滅の危機に瀕するゲール語の民謡を数多く目撃し、エリスケイ島の教区司祭で有名なゲール語詩人アラン・マクドナルド神父の助手とともに、ヘブリディーズ諸島の音楽を録音・転写する個人プロジェクトを開始した。

その後、彼女はスコットランド西部の多くの島々を訪れ、蝋管蓄音機で伝統的な歌を録音した。後に彼女は、それらの歌を声楽とピアノ、あるいは時にはハープやクラサック（彼女の娘ヘレン・パトゥファが演奏する楽器）用に編曲した。編曲された歌は、ケネス・マクラウド牧師によって英訳され、1909年、1917年、1921年に彼女の全3巻からなる『ヘブリディーズ諸島の歌』として出版された。4巻目『ヘブリディーズ諸島から：物語と歌のさらなる収穫』は、1925年に続いた。このコレクションに収録された歌の中には、最終的に広く知られるようになった『 Tàladh Chrìosda』（彼女はこれを「キリストの子守唄」と改名した）や「エリスケイの恋の旋律」などがある。

ちなみに、彼女がよく共演していたケネス・マクラウド牧師は、ゲール語と英語の両方で有名な詩人で、スコットランド国教会のギガの牧師を長年務めていました。彼はおそらく「島への道」と「汝のマール島」で最もよく知られており、ジャーナリストのジェームズ・キャメロンや作家のセント・アンドリュースのジョン・キャメロン博士などの文学者と親交がありました。

ケネディ＝フレイザーは、その貢献によりCBEを授与され、 1928年にはエディンバラ大学から名誉音楽博士号も授与された。 ^[4]

1930年に彼女は、オリジナルのワックスシリンダーに録音された歌曲のアーカイブを大学図書館に寄贈した。^[4]マージョリー・ケネディ・フレイザーは同年エディンバラで亡くなった。

オリジナルの蝋管録音を保存するため、数十年後にスコットランド研究学校の音響アーカイブのためにテープに再録音されました。^[9] 最近ではデジタル化され、エディンバラ大学のコレクションに保管されています。^[10]グランヴィル・バントックのオペラ「アザラシの女」の台本や「歌の生涯」（1929年に自伝となった）の校正など、彼女のアーカイブされた書類とともに保管されています。^[4]

彼女の両親と夫は南エディンバラのグランジ墓地に埋葬されているが、彼女自身の墓はアイオナ島にある。その大きな墓石は南の境界壁に立てかけられている。

リサイタル

マージョリー・ケネディ・フレイザーと娘のパタファは、この歌集をリサイタルで披露していました。以下は、1916 年 3 月 17 日にニューヨーク市のエオリアンホールで行われたリサイタルの様子です。

マージョリー・ケネディ・フレイザー夫人と娘のパタファ・ケネディ・フレイザーは、昨夜、ここエオリアン・ホールで初めてヘブリディーズ諸島の民謡の朗読会に出演しました。彼女たちは、この目的でスコットランド沖のヘブリディーズ諸島として知られる島々を訪れた際に、直接収集してこの民謡を手に入れました。アーティストたちの飾らない態度と明らかな誠実さは、彼女たちの作品の大きな魅力の 1 つです。それぞれがピアノ伴奏を演奏し、娘はいくつかの曲で小さなケルトハープを使って、半膝立ちの姿勢で演奏します。音楽自体は非常に興味深いものです。主題は、島々の自然や生活に基づいた詩的なラプソディから、さまざまな肉体労働の伴奏として歌われる素朴な歌まで多岐にわたります。通常、曲の前には、その起源と、どのように聞かれ、書き留められたかを説明する短い話が続きます。
— ニューヨークタイムズ^[11]

アメリカの民族音楽学者マーガレット・フェイ・ショーは、グラスゴー近郊のヘレンズバラにあるセント・ブライド女子寄宿学校に通っていたとき、同様のリサイタルに参加した。彼女は後に、この人生を変えたコンサートについて次のように書いている。「子どもの頃、私はスコットランドの歌とロバート・バーンズの歌をいくつか習ったことがあるが、彼女が歌った歌は全く新しいものだった。ヘブリディーズ諸島で発見された歌なのに、私は全く知らなかった！でも、何かがおかしいと感じた。これらの歌にはもっと何かがある。あの遠く離れた島々に行って、自分であの歌手たちの歌声を聞けたらいいのに！」^[12]

ロシアのテノール歌手、ウラジミール・ロジングは、イギリスや北米でのリサイタルでケネディ＝フレイザーの歌曲を頻繁に演奏した。1919年のコンサート評で、ニューエイジ誌のウィリアム・アセリングとして記事を書いたエズラ・パウンドは、ロジングを「音楽にふさわしい最初の歌手」と評した。^[13]

政治

ケネディ・フレイザーは女性参政権とスコットランド独立を支持し、スコットランドとゲール語の歌の伝統に関する知識を活用して、彼女の見解を補強する例を挙げた。^[14]

1909年に彼女はオッドフェローズホールで女性自由連盟の大規模な集会の議長を務めたが、集会には参加者が殺到し、需要を満たすことができなかった。 ^[15]彼女は最初に基調講演者のエセル・スノーデン夫人（労働党政治家フィリップ・スノーデンの妻で、NUWSSの全国活動家）を紹介した。ケネディ・フレイザーは簡単に「これは女性らしくない女性たちの騒々しい叫びの結果ではなく、逆に女性が社会的責任に徐々に目覚めつつある兆候である」と説明し、女性の参政権への支持を促し、「ジョセフィン・バトラーのような」女性たちによってまかれた「種」と、投票権がなければ社会を改善しようとする女性の目標は限られるという認識の高まりに言及した。^[16]スノーデン夫人は、（一部の）女性は実際には投票権を望んでいないという主張に対しても、少なくとも150万人の女性が望んでおり、少なくとも600万人が男女同権を求めているとして反論した。ケネディ・フレイザーの集会では、スノーデン夫人の法律改正動議も可決された。^[15]

ケネディ・フレイザーはフランシス・トルミーとともに労働運動にも関わっていた。 ^{[17]最近の研究では、彼女はエディンバラ女性市民協会に参加し、エディンバラ}教区議会の女性議員の一人であったことが示唆されている。^[18]

ケネディ＝フレイザーは第一次世界大戦中に、シルヴィア・パンクハーストを含む180人の女性活動家・平和主義者の一人として、1915年4月にハーグへ渡航し、国際女性会議で自国を代表して紛争の平和的解決と国際問題への女性の正式な関与を要求したいと正式に申請していた。彼女の渡航許可は、他のほとんどのグループと同様、軍事上の理由で拒否され、ハーグの女性会議にはわずか3人の英国代表しかいなかった。^[19]

彼女は後にウェスト・ロージアンのバンガー・ビレッジ病院の創設者の一人となり、第一次世界大戦の戦闘退役軍人らに「シェルショック」の治療と新しい治療法を提供した。 ^[20]

参照

ジョン・ローン・キャンベル
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Marjory_Kennedy-Fraser ケネディ・フレイザーのWFLノートpp1–4 ^[16]

参考文献

^ レイ・パーマン（2013年）『島を手放した男：ジョン・ローン・キャンベルの生涯』バーリン・リミテッド、50ページ。
^ “マージョリー・ケネディ・フレイザー”. rAretunes.org . 2017年1月2日. 2020年8月2日閲覧。
^ グローブの音楽と音楽家の辞典、第 5 版、1954 年、第 5 巻、632 ページ
^ abcd 「マージョリー・ケネディ＝フレイザー（1857-1930）」。エディンバラ大学。 2021年10月27日閲覧。
^ エディンバラとリースの郵便局名簿 1891-2
^ ジョン・ケンプレイ（2009年）『ジョン・ダンカンの絵画：スコットランドの象徴主義者』ザクロ社、43ページ
^ エディンバラとリースの郵便局名簿 1911-12
^ “National Galleries of Scotland − Collection − Artists AZ”. 2011年6月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年5月5日閲覧。
^ “Marjory Kennedy-Fraser”. Docs.is.ed.ac.uk. 2020年8月2日閲覧。
^ 「コレクション：マージョリー・ケネディ＝フレイザーの文書 | エディンバラ大学アーカイブおよび原稿コレクション」。Archives.collections.ed.ac.uk 。2019年2月20日閲覧。
^ 「ヘブリディーズ諸島の民謡を贈ろう。ケネディ・フレイザー夫人と娘の誠実さが魅力」ニューヨーク・タイムズ。1916年3月17日。 2020年8月2日閲覧。
^ マーガレット・フェイ・ショー (1999)、アレゲニー諸島からヘブリディーズ諸島まで、バーリン・リミテッド。 26ページ。
^ ウィリアム・アセリング、ニューエイジ、1919年4月17日
^ ジェーン・エンジェル「英国らしさの表現：20世紀の音楽と芸術」（2013年）。2013年1月11日、ロンドン音楽研究所での1日会議、ペル・アーランダーの言葉を引用：「マージョリー・ケネディ＝フレイザー博士（1857-1930）：スコットランドとゲール語の歌がいかに国民的アイデンティティと社会改革を促進する手段となったか」
^ ab 「スコットランドの社交界 - エディンバラのフィリップ・スノーデン夫人」。ザ・クイーン - ザ・レディーズ・ニュースペーパー。1909年2月27日。383ページ。
^ ab “Notes and programs, c 1903-1917 | エディンバラ大学アーカイブおよび原稿コレクション”. archives.collections.ed.ac.uk . 2021年6月17日閲覧。
^ バッシン、エセル（2015年12月22日）。スカイ島の古い歌：フランシス・トルミーとその仲間たち。ラウトレッジ。ISBN 978-1-317-31114-0。
^ ブライテンバッハ、エスター（2019）。エディンバラ参政権運動家：地方レベルでの参政権の行使（PDF）。新シリーズ第15巻。オールドエディンバラクラブの書。72ページと79ページ（脚注950）。
^オールドフィールド、シビル（ 2003年12月16日）。「8. 第一次世界大戦におけるイギリスのカサンドラ」。This Working-Day World: Women's Lives And Culture(s) In Britain, 1914-1945。CRC Press。p. 92。ISBN 978-0-203-45137-3。
^ 「第一次世界大戦におけるスコットランドの歴史を描いた展覧会が開幕」www.scotsman.com 2014年8月。 2021年6月17日閲覧。

外部リンク

エディンバラ大学図書館による伝記
合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)にある Marjory Kennedy-Fraser による無料楽譜
国際音楽スコアライブラリプロジェクト(IMSLP)の Marjory Kennedy-Fraser による無料スコア

[1] レイ・パーマン（2013年）『島を手放した男：ジョン・ローン・キャンベルの生涯』バーリン・リミテッド、50ページ。

[2] “マージョリー・ケネディ・フレイザー”. rAretunes.org . 2017年1月2日. 2020年8月2日閲覧。

[3] グローブの音楽と音楽家の辞典、第 5 版、1954 年、第 5 巻、632 ページ

[:2-4] 「マージョリー・ケネディ＝フレイザー（1857-1930）」。エディンバラ大学。 2021年10月27日閲覧。

[5] エディンバラとリースの郵便局名簿 1891-2

[6] ジョン・ケンプレイ（2009年）『ジョン・ダンカンの絵画：スコットランドの象徴主義者』ザクロ社、43ページ

[7] エディンバラとリースの郵便局名簿 1911-12

[8] “National Galleries of Scotland − Collection − Artists AZ”. 2011年6月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年5月5日閲覧。

[9] “Marjory Kennedy-Fraser”. Docs.is.ed.ac.uk. 2020年8月2日閲覧。

[10] 「コレクション：マージョリー・ケネディ＝フレイザーの文書 | エディンバラ大学アーカイブおよび原稿コレクション」。Archives.collections.ed.ac.uk 。2019年2月20日閲覧。

[11] 「ヘブリディーズ諸島の民謡を贈ろう。ケネディ・フレイザー夫人と娘の誠実さが魅力」ニューヨーク・タイムズ。1916年3月17日。 2020年8月2日閲覧。

[12] マーガレット・フェイ・ショー (1999)、アレゲニー諸島からヘブリディーズ諸島まで、バーリン・リミテッド。 26ページ。

[13] ウィリアム・アセリング、ニューエイジ、1919年4月17日

[14] ジェーン・エンジェル「英国らしさの表現：20世紀の音楽と芸術」（2013年）。2013年1月11日、ロンドン音楽研究所での1日会議、ペル・アーランダーの言葉を引用：「マージョリー・ケネディ＝フレイザー博士（1857-1930）：スコットランドとゲール語の歌がいかに国民的アイデンティティと社会改革を促進する手段となったか」

[:1-15] 「スコットランドの社交界 - エディンバラのフィリップ・スノーデン夫人」。ザ・クイーン - ザ・レディーズ・ニュースペーパー。1909年2月27日。383ページ。

[:0-16] “Notes and programs, c 1903-1917 | エディンバラ大学アーカイブおよび原稿コレクション”. archives.collections.ed.ac.uk . 2021年6月17日閲覧。

[17] バッシン、エセル（2015年12月22日）。スカイ島の古い歌：フランシス・トルミーとその仲間たち。ラウトレッジ。ISBN 978-1-317-31114-0。

[18] ブライテンバッハ、エスター（2019）。エディンバラ参政権運動家：地方レベルでの参政権の行使（PDF）。新シリーズ第15巻。オールドエディンバラクラブの書。72ページと79ページ（脚注950）。

[19] ^オールドフィールド、シビル（ 2003年12月16日）。「8. 第一次世界大戦におけるイギリスのカサンドラ」。This Working-Day World: Women's Lives And Culture(s) In Britain, 1914-1945。CRC Press。p. 92。ISBN 978-0-203-45137-3。

[20] 「第一次世界大戦におけるスコットランドの歴史を描いた展覧会が開幕」www.scotsman.com 2014年8月。 2021年6月17日閲覧。