マーガレット・アンナ・キューザック

マーガレット・アンナ・キューザック
ダブリンのマーガレット・アンナ・キューザックの記念碑
生まれる	1829年5月6日 マーサー ストリート/ヨーク ストリート、ダブリン、アイルランド
死亡	1899年6月5日（70歳） レミントン・スパ、イングランド、イギリス
その他の名前	シスター メアリー フランシス キューザック マザー マーガレット
職業	平和の聖ヨセフ修道女会の創立者

マーガレット・アンナ・キューザック（1829年5月6日^[1]、アイルランド、ダブリンのマーサー・ストリートとヨーク・ストリートの角（現在はキューザック・コーナーとして知られている）^{[2]の家に生まれ、1899年6月5日に死去）は、シスター・} メアリー・フランシス・キューザック、マザー・マーガレットとしても知られ、最初はアイルランド国教会の修道女、その後カトリックの修道女、その後修道女となり、平和の聖ヨセフ修道女会の創設者となり、その後英国国教会信者（またはメソジスト信者とも考えられる）となった。1870年までに、聖人の伝記から社会問題に関するパンフレットまで多岐にわたる彼女の著作は20万部以上が世界中で流通し、収益は1879年の飢饉の被害者や貧困者への食糧支援に充てられた。

独立心があり物議を醸す人物であったキューザックは、熱心なアイルランド民族主義者であり、教会の階層としばしば対立していた。

マーガレット・アンナ・キューザックは、ダブリン県クーロックのアイルランド国教会の貴族の家庭に生まれました。^{[4]両親はサミュエルとサラ・ストーニー・キューザックで、父親は医師でした。マーガレットが10代の頃、両親は離婚し、彼女と母親、弟のサミュエルはデヴォン州}エクセターの大叔母のもとで暮らし、マーガレットはそこで寄宿学校に通いました。

オックスフォード運動の影響を受け、婚約者チャールズ・ホームズの急死をきっかけに、彼女は1852年にプセイ派英国国教会の修道女たちの修道院に入った。しかし、クリミア戦争に派遣されなかったことに失望し、1858年にカトリックに改宗し、ダウン州ニューリーのクララ修道女会に加わった。クララ修道女会は、貧しい少女たちを教えるフランシスコ会の修道女たちのコミュニティだった。彼女はシスター・フランシス・クレアと名乗った。1861年に、メアリー・オハガンに率いられた少人数の修道女たちとともに、当時アイルランドで最も貧しい地域の一つであったケリー州ケンメアに派遣され、クララ修道女たちの修道院を設立した。^[2]

彼女は35冊の本を書き、その中には多くの人気のある敬虔で感傷的な個人的な信仰に関する文章（『修道女からの忠告』）や詩、アイルランドの歴史や伝記などがあり、ケンメア出版^[5]を設立して、10年足らずで彼女の作品20万冊を出版した。彼女は通信のために2人の専任秘書を雇い、アイルランド、米国、カナダの新聞にアイルランドの問題に関する手紙を書いた。

1871年の飢饉の年、彼女は飢饉救済基金として1万5000ポンドを集め、分配した。彼女はその地域の地主、特にケンメア周辺の土地を所有していたランズダウン卿とその現地代理人を公然と非難した。彼女は率直なアイルランド民族主義者で、 1869年に『アイルランド愛国者の歴史』を出版したが、後に婦人土地連盟との関係を否定した。1872年にはダニエル・オコンネルの生涯を記した『解放者：その生涯と時代、政治、社会、宗教』を出版した。ケリーのランズダウンとケンメアの地所の借家人への虐待に関する本を出版すると殺害の脅迫を受けた後、^[6]「1881年11月16日、ノックを訪れたとされるケンメアの修道院から事実上逃亡した」^[7]。

転勤命令はニューリーに戻るというものだったが、彼女はメイヨーに移り、そこでノックに修道院を建てることを決意した。キューザックは「気性の激しい過激派」、「風変わりで反抗的」、「情熱的で気難しく、教会の上司と常に対立していた」、「ノックに聖母マリアが現れたと早くから熱烈に信じていた」と評されている。^[8]修道院で彼女と同時期に過ごした若い人たちは、彼女が「邪魔されると激怒し、ベールを引っ張るなど、身体的な攻撃を仕掛けてくる」人物だったと記憶している。^[9]

1880年に彼女は、トゥアム大司教猊下によって任命された教会委員会によって尋問された証人の証言と、聖母マリアの幻視によって改宗した若いプロテスタント女性の話を収録したパンフレット『ノックの出現』を出版した。

1936年、トゥアムのトーマス・ギルマーティン大司教は第二の調査委員会を設立した。ノック教団の初期の文書のほとんどは失われたとみなされていたため、委員会は1880年代に出版された新聞記事や宗教書（発展中の教団を好意的に描写したもの）や、最後の生き残りの証人であるパトリック・バーンとメアリー・バーン・オコンネルへのインタビューに頼らざるを得なかった。ニューヨーク大司教のヘイズ枢機卿は、そこに住んでいたジョン・カリーを調査するために特別法廷を設置した。^[10]

1995年、ワシントンDCで調査中、ジョン・J・ホワイトはマーガレット・アンナ・キューザックの書類の中に「設立前の書類」と記された大きな箱を見つけた。「その箱には、1879年8月21日の証人数名による編集されていないオリジナルの証言、治癒に関する教区司祭の記録の原稿、1880年に証人から取った証言と陳述、そしてノックの聖母のとりなしによる治癒を求めた、または主張する人々からの何百もの文書と手紙が入っていた。」^[6]

アイルランド全土に多くの地元の聖地があるが、マーガレット・アンナ・キューザックは、キャノン・ユーリック・バークとティモシー・ダニエル・サリバンに加わり、ノックを国の聖母マリア巡礼地として宣伝した。デイトン大学の歴史学教授ジョン・J・ホワイトによると、ノック巡礼と土地連盟は同時に並行して発展した。両者には多くの同じ人物が関与し、同様の普及と宣伝方法を使用していた。「キューザックの文書は、穏健な国家主義者から土地連盟員やフェニアンに至るまで、どれほど多くの人物がノックに積極的に関わっていたかを示している。」^[6]キューザックは土地連盟と関係があると広く見られていたが、彼女自身はそうではなく、この運動を完全に支持しているわけでもないと主張した。^[7]

彼女が聖母マリアが自分に話しかけてきたと主張し、扱いにくくなったように思えた後、地元の司祭と大司教との間で問題が生じた。^[5]カサックは、アメリカに到着したときに仕事のスキルを身につけられるように、移住を希望する若い女性のための訓練学校を設立する計画を立てた。この件に関するチュアム大司教の気持ちはやや曖昧だった。彼は若い女性のための訓練学校を支持したが、移住を奨励したくはなかった。「物事がうまく管理されれば、国内にすべての人々を受け入れる余地は十分にある…」^[11]それでも、どうせ移住する人がいると彼女が指摘すると、彼は計画を支持することに同意した。マケビリー大司教は、彼女がノックに修道院を設立する許可を与えた。しかし、大司教は、彼女が平和の聖ヨセフ修道女会というまったく新しいコミュニティを設立するつもりである一方で、クララ会の共同体を設立することを望んだ。キューザックは、政治的な理由でプレゼンテーション・シスターズではなくクララ修道女たちがケンメアに連れてこられたと信じていたが^[12] 、伝記作家フィロメーナ・マッカーシーはこの主張を誤り、精神異常者のせいにした。 ^[13]キューザックは、大司教が彼女の助言に耳を傾けないことにいら立ち、彼を妨害者とみなした。彼女は1883年にノックを去り、出現に関する記録のほとんどと、新しい修道院の建設のために約束された資金を持ち去った。後者は国際的なスキャンダルを引き起こした。^[6]彼女はケンメアのクララ修道女たちを離れ、イギリスへ行った。

1884年、レオ13世に支援を求めるために謁見した際、キューザックはクララ修道会を離れる免除を得て、新しい修道会「平和の聖ヨセフ修道女会」を設立した。この修道女会は、友人のいない少女たちのための家を設立して世話をすることを目的としており、そこで家事労働を教え、道徳的習慣を植え付けることを目的としていた。^[14]

彼女はイギリスのノッティンガムに新修道会の最初の施設を開設し、1885年にはニュージャージー州ジャージーシティに同様の施設を開設した。これは米国における聖ヨセフ平和修道女会の最初の設立となった。彼女はニュージャージー州イングルウッドクリフスにアイルランド移民の少女たちのためのホステルを開設した。^{[14]彼女の最も有名な著作である『}アイルランドの聖人伝』と『アイルランドの歴史図解』の収益は彼女の修道院を支えた。2014年現在、^{[アップデート]}彼女が設立した修道会はイギリス、カナダ、ハイチ、アイルランド、米国にコミュニティを持っている。

ニューアークでは、彼女は再び地元のカトリック教会の聖職者層と論争になったが、今回は資金や、停職処分を受けた司祭を公に支持したことなどが問題となった。^[5]彼女は「今日の問題：反貧困と進歩、労働と資本」と題する176ページのパンフレットを執筆した。その中で、彼女は社会改革者のエドワード・マクグリン神父を擁護した。マクグリンはヘンリー・ジョージの政治・経済観を声高に支持し、社会主義に近づいていると考える者もいた。ジョージは労働組合活動家、急進派、社会主義者、アイルランド民族主義者に人気があった。ジョン・マクロスキー枢機卿はマクグリンを叱責し、公の場でこれらの観点を擁護しないように命じた。マクロスキーの後任のマイケル・コリガン大司教はマクグリンに政治活動を控えるよう命じた。マクグリンはジョージを支持する演説をしただけでなく（これにより2週間の停職処分を受けた）、^[15]選挙日にジョージとともに投票所を回った。^[16]彼はまた、個人の私有財産権を侵害する理論を非難するコリガン司祭の書簡を公然と批判した。コリガンはその後、マクグリンを司祭職から2度目の一時的停止処分とした。コリガンはキューザックのパンフレットを教会の権威に対する攻撃とみなし、謝罪を要求した。彼女はその出版を中止させようとしたが、失敗した。^[17]彼女のニューヨーク市での政治運動への関与は、かなりの論争を巻き起こした。^[18]キューザックは修道会の長を辞任し、忠実な友人であるホノリア・ガフニーを新しいリーダーに任命した。ガフニーは1888年に修道会の2代目総長に選出された。^[19]

彼女は英国国教会に戻り、1888年に『ケンメアの尼僧:自伝』を出版した。 ^[20]その後、彼女は講演を行い、反カトリックの本を数冊執筆した。『黒い教皇:イエズス会の歴史』^[21] 、『ローマの教え』（1892年）、『革命と戦争:イギリスのイエズス会の秘密の陰謀』（死後1910年に出版）。彼女は1899年6月5日に70歳で亡くなり、イングランド、ウォリックシャー州 レミントン・スパの英国国教会指定の墓地に埋葬された。

マーガレット・アンナ・キューザックは長い間忘れ去られていたが、第2バチカン公会議の結果、修道会は自らのルーツと創始者の意図を再検討するよう促された。それ以来、シスター・フィロメーナ・マッカーシーの『ケンメアの尼僧：真実の事実』など、キューザックに関する研究は数多くなされてきた。^{[7]マーガレット・アンナ・キューザックの生涯と時代の再発見により、彼女はフェミニストであるかどうかは別として、 [5] [22]}時代を先取りした社会改革者として称賛されてきた。

1868年、ヘンリー・ドイルのイラストを添えたキューザックの『アイルランド図説史』が出版され、その長い序文で彼女は次のように書いている。

イングランドには、アイルランドがこれまでも、そして今も受けている不​​正を徹底的に理解すれば、恐怖に震えるであろう正直で高潔な人々がいると私は信じています。…大多数のイングランド人は、アイルランドの借地人が個人によってではなく、制度によって抑圧されていることをまったく理解していないと私は信じています。アイルランドには借地人として忠実な地主がたくさんいるからです。^[23]

彼女の小説には『ネッド・ラシーン、あるいは、誰が最初の一発を放ったのか?』 (1871年)、『ティム・オハロランの選択』 (1877年)などがある。1872年には『ホーンハースト教区牧師館』を執筆し、ピュージー博士やピュージー派の他の創始者らを揶揄した。同年、彼女の『聖パトリックの生涯』の全版が出版事務所の火災で焼失した。

彼女は『アメリカのアイルランド人女性へのアドバイス』（1872年）を出版したが、これは主に家事労働に関するアドバイスや提案を扱っている。キューザックは、女性の身体的、知的能力に関する当時の一般的な見解を共有していた。 ^[5] 1874年には『現代社会における女性の仕事』^[17]を執筆し、その中で彼女は女性たちに対して、彼女たちの主な影響力は良きキリスト教徒の母親として発揮されることであると説いた。彼女は当時の階級差別を認識し、支持していた。^[24]

ノーマン・ヴァンスは、キューザックが「18世紀のカトリックの好古主義と文学復興の文化的ナショナリズムの間の橋渡し」をした人物だとみなしている。彼は、キューザックの1877年の著書『アイルランド国民の歴史』を「奇妙だが、驚くほど学識があり詳細」だと評している。^[8] 1878年には、『アイルランドの奇跡を起こす三人の聖人』が出版され、聖人パトリック、コロンバ、ブリジットの生涯が語られている。

彼女は1881年に『子供のための修道院の歌と賛美歌』を出版し 、詩も書いた。彼女は50冊以上の著作を出版しており、その主なものに『アイルランド学生の歴史』、『ダニエル・オコンネル、聖パトリック、聖コルンバ、聖ブリジットの生涯』 、 『天国への巡礼の道』、『イエス・キリストとエルサレム』、『祝福された者たちの書』などがある。彼女の自伝は2冊あり、『ケンメアの尼僧』（1888年）^[20]と『私の人生の物語』（1893年）である。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Wilson, JG ; Fiske, J.編 (1891)。Appletons ' Cyclopædia of American Biography。ニューヨーク: D. Appleton。 {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)

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