マキムク遺跡

34°32′45.81″N 135°50′24.71″E / 34.5460583°N 135.8401972°E / 34.5460583; 135.8401972 (纒向遺跡)

マキムク遺跡

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日本の纒向遺跡の位置

纒向遺跡は、奈良県 桜井市^[1]三輪山付近にある遺跡で、弥生時代と古墳時代の遺物が出土している。

国の史跡に指定されており、3世紀から始まる考古学的な遺跡で、古墳制度発祥の地とする研究者もいる。邪馬台国の中心地とする説もあり、箸墓古墳など6基の古墳が分布している。

遺跡の名称は旧磯城郡纒向村に由来し、纒向村名は垂仁天皇の纒向玉城宮と 景行天皇の纒向日代宮に因ん^で名付けられた。

2011年現在、遺跡の区域は北は烏田川、南は五味原川、東は山辺街道に接する牧の内地区、西は東田地区とされ、面積は約3平方キロメートルとなっている。遺跡の地図上では、JR牧向駅を中心として東西約2キロメートル、南北約1.5キロメートルに及ぶ楕円形をなし、面積は3平方キロメートルとなっている。

東高西低の地形で、三輪山、巻向山田、穴師山などの渓流が巻向川に合流し、扇状地に遺跡が分布している。縄文時代には土石流の被害があったことが確認されており、その影響か、弥生時代の 集落跡や環濠は確認されておらず、銅鐸の破片と土坑2基が発見されているのみである。遺跡の南側少し離れた場所では、弥生時代中期から後期の土器片が多数出土しているほか、方形環濠墓や竪穴住居跡も出土している。また、南西側からは弥生時代の遺物が多数出土している。しかし、遺跡の北溝北下層と灰色粘土層からは畿内第五様式後期の弥生土器が出土しており、『ガレンギ編年体』では「ガレンギ1」に分類されている。 ^[2]なお、発掘調査を担当した石野博信は「ガレンギ1」に180年から210年の暦年を割り当てている。

この遺跡は、弥生時代から古墳時代への移行期を示すことから、古墳時代の最有力候補地と一部の研究者によって考えられており、邪馬台国本土説を証明する遺跡となる可能性がある。2011年には、この大型建物跡の東約5メートルの地点で別の大型建物跡の一部が発見されており、建物跡は3世紀後半以降に建てられた可能性があるとされている^[3]。

石塚古墳の周濠からは吉備式祭祀遺物である小紋円盤が出土しており、最盛期の4世紀末には埴輪も出土している。

飛鳥時代から奈良時代にかけて、このあたりに都市が発達し「お市」と呼ばれた。そのため、箸墓古墳は宮内庁裁定では「お市古墳」と呼ばれている。奈良時代から平安時代にかけては、 井戸や土塁、古い河川の跡などが見つかっている。墨書土器や「お市」の文字が書かれた土器も見つかっている。

この遺跡は2013年（平成25年）10月17日に「纒向遺跡」として国の史跡に指定された。 ^[4]。

纒向遺跡は、1937年に土井実が『大和誌』で「太田遺跡」として初めて紹介した^[2]。現在の名称で呼ばれる以前は、学界では「太田遺跡」「勝山遺跡」と呼ばれ、研究者の間では小規模な遺跡群の一つとして認識されており、特に注目されることはなかった^[5]。しかし、炭鉱離職者の雇用促進のため県営住宅や小学校を建設する計画が持ち上がり、橿原考古学研究所が予備調査を行った。その結果、幅5m、深さ1m、全長200mを超える運河のような構造物が見つかり、地元の万葉集研究者である吉岡義信らは、万葉集に登場する纒向川の遺跡ではないかと示唆した。^[2]。川の遺跡からは、吉備楯築遺跡や宮木坂遺跡などの特殊な土器の土台が出土している。1977年の第15回調査以降、研究は橿原考古学研究所から桜井考古学研究所に移管されたが、 2008年12月現在、遺跡の発掘調査は5％にとどまっている。^[2]。

2009年（平成21年）には複数の建物が検出され、この遺跡が城郭都市の一部であることが明らかになった。

奈良県桜井市教育委員会は2010年9月17日、大型建物跡の南約4メートルの、3世紀に掘られた楕円形の「 土坑」（南北4.3メートル、東西2.2メートル、深さ80センチメートル）から、ラモモの種子約2,000個が見つかったと発表した。ラモモの種子は古代祭祀の供物として使われ、弥生時代の遺跡でよく見つかるが、国内で一箇所からこれほどの種子が出土したのは過去最多である^[6] 。2011年には、この遺跡からマダイ、アジ、サバ、コイなど6種類以上の魚の骨や鱗が見つかった。また、イノシシ、シカ、カモなど1,000点以上の動物の骨も見つかったと発表した。

唐古・鍵遺跡の約10倍の広さがあり、東北地方の主要な軍事拠点であった多賀城跡よりも広い。 [ ^7]また、遺跡のいたるところに都市計画の痕跡が見られる。

• 幅 5 メートル、深さ 1 メートルの2 つの巨大な直線水路は、矢板で護岸されており、「北溝」と「南溝」として知られています。

• 南溝：箸墓古墳突出部先端付近の巻向川から北西方向、現在の臥呂志小学校方面に延びる。水源は箸墓古墳の周濠。その奥に国津神社があり、現在の巻向川に通じる。
• 北溝：北東の旧穴師川から南西に伸びる。水源は旧巻向川。

二つの溝の合流点は巻向小学校の敷地内にあり、長さは推定2,600メートル。大和川とつながり、遠くは外海へとつながっています。

• 底部には湧水があり、内部は大きく3層に分かれており、直径約3メートル、深さ約1.5メートルの、一辺が突出した不規則な円形の穴が約150個確認された。
• 竪穴柱建物跡と付属建物跡（古墳時代前期の2×3間で床面積約23m2の建物^、倒壊した住居跡と黒漆塗弧木製品、1×1間の小住居と2×2間の総柱建物と黒漆塗弧木製品、玉城に玉城宮跡の石碑があり、宮邸の存在が疑われる。また、竪穴柱建物17棟が発見された。）
• ピットハウス

しかし、竪穴住居は多くなく、高床式の建物であった可能性が高い。^[2]。

• アーケードパネル、土塁、フェンス列を備えたV字型の区画溝
• 導水施設の遺跡（宮殿の排水施設であった可能性あり）
• 祭祀遺跡（穴師道淀地区景行天皇御所跡より4世紀後半の碧玉、尖玉、筒玉、小ガラス玉、陶器などが出土）
• 製鉄遺跡 -筑紫型吹管のある鍛冶場跡。畿内で鉄の製錬が行われていた4世紀後半のものと推定される。
• 集落の周囲を囲むフェンス。
• 周囲に点在する古墳群（纒向古墳群）

地上からは見えない埋葬墓も、地下に多く埋まっている可能性がある。

• 
  辻エリアB棟
• 
  辻エリアC棟
• 
  辻エリアD棟

• 弥生時代後期から古墳時代前期の土器が出土し、弥生土器と土師器が発見された。それによると、弥生土器様式V（巻向1）、庄内土器（巻向2、巻向3、巻向4）、ヌルルI（巻向5）の5つの時代とされている。ただし、年代はC14年代測定法によるもので、100年以上前のものとなる可能性がある。
• 朱塗り鶏形木製品
• 直線と曲線を組み合わせたデザインで、「円弧皿」と呼ばれる木製品で、吉備地方に起源を持つと考えられています。
• 絹で作られた巾着袋 しかし、畿内で絹が生産されるようになったのは4世紀になってからでした。
• 瓦葺き土器（1996年（平成8年）に土器片が出土。2001年に粘土成分の分析により、日本独自のものであり、朝鮮半島の技法を用いて作られたものであることが確認された。）
• ミニチュアボート
• 木製の矢じり
• 石見式楯形木器
• 輸入陶器（異国陶器）が多数。

しかし、青銅鏡、刀剣、玉類、鉄製品などが出土していないなど、この遺跡の年代を決定づける証拠が不足しており、ここが邪馬台国であったと断言することはできない。

遺物は日本各地から出土しているが、その多くは大和国に隣接し、古くから日本と関係の深い伊勢国と、伊勢湾を挟んで東に位置する尾張国で作られたものである。大和国に隣接し、伊勢湾とも密接な関係にあった伊勢国と、伊勢湾を挟んで東に位置する尾張国から持ち込まれた土器以外にも、大和製だが地域性があると言われる土器が多く、祭祀関係の遺跡ではその割合が高くなっている（多くの遺跡で出土土器全体の30%を占める）。また、こうした異国的な土器・遺物は九州から関東、日本海側にかけて見つかっているが、九州や朝鮮系の土器はほとんど見られず、この遺跡が大陸との交易をほとんど行わなかったことを示唆している。^{[2] [8]}

• 
  出土した土器の群

• 纒向石塚古墳
• 巻向勝山 古墳
• 纒向矢塚 古墳
• 日向田大塚 古墳
• ホケノ山古墳
• 箸墓古墳

• 大規模な集落であったとされるが、人が居住した集落跡は見つかっておらず、祭祀用の建物や土塁、神具である円盤や鶏形木製品、物流用のヒノキ矢板で守られた大小の溝（運河）などが確認できる。居住地ではなく、箸墓古墳を中心に三輪山への祭祀や人や物資の集積地であったと多くの学者が考えている。
• 辻・鳥居前地区では、長さ2×3mの竪穴柱建物とその南側に東西に走る柵列が、太田南鳶塚地区では倒壊した住居跡が、牧内家連地区では長さ1×1mの小さな住居と長さ2×2mの柱建物が見つかっています。また、太田巡地区では17棟の竪穴柱建物が、東田柿木地区と太田鳶塚地区では竪穴住居跡が見つかっています。
• 石野博信によれば、これは「2世紀末に突如現れ、4世紀中頃に突如消滅した大規模な集落遺跡」である^[2]。

• 石野博信、関川直子、『衣服』、桜井市教育委員会、1976年9月。
• 関川尚光・松永宏明「ガロシ遺跡発掘調査概要」橿原考古学研究所、1984年。
• 関川尚光・松永宏明「ガロシ遺跡発掘調査の概要」奈良県橿原考古学研究所、1985年。
• 『纒向遺跡発掘調査報告書』桜井市埋蔵文化財センター発掘調査報告書28、2007年。
• 『纒向遺跡』桜井市教育委員会教育課、1981年。
• 「桜井市国庫補助事業による平成27年度発掘調査報告書」桜井市考古遺産発掘調査報告書46、2017年。

• この遺跡は弥生時代後期から古墳時代前期にかけてのものである。
• 当時としては最大級の集落跡の一つで、広大な面積を誇ります。
• 卑弥呼の墓と伝わる箸墓古墳は、全長280メートルの巨大な墳丘である。その前の纏向式後円墳は、墳丘長約90メートルで、3世紀の日本列島最大の墳丘であり、ヤマト王権の最初の大王墓である。この2つの古墳は、日本各地にも築造されており、政治的に関連があったと考えられている。
• 一説によると邪馬台国の女王であった卑弥呼。

肥後和夫は大正時代の葛西信也の見解を紹介している^[9]。それによれば、葛西は卑弥呼を百襲姫に、その弟である崇神天皇を崇神天皇に当てはめた。その理由は次の通りである。

1. 崇神天皇の崩御年は戊辰年であり、卑弥呼の崩御年と近い。
2. 卑弥呼が三輪山の神と結婚したという伝説や、日夜人作・夜夜神作の物語から、卑弥呼が一種の巫女であったことは明らかである。

彼女は崇神皇帝の叔母であったが、外国人（陳寿）の観点からすれば、彼女が崇神皇帝の甥や兄弟と同じくらい間違っていたとしても許されるだろう。

この説には懐疑的な意見も多いが、最古の巨大前後墳が箸墓古墳であることから（白石太一郎らの見解）、箸墓古墳が卑弥呼の墓であることは不自然ではないとする考古学者もいる^[10]。一方、直径約160メートルという箸墓古墳後円部の大きさは、倭人伝の卑弥呼の墓の記述とは一致しない可能性がある。倭人伝には「平明子は墓から百歩ほど離れた大きな墓で亡くなった」と書かれており、倭人伝で使われている短里の場合、墓の大きさは約30メートルとなり、箸墓古墳は大きすぎることになる。また、『魏志倭人伝』には墳丘の大きさが直径で記されており、円墳かそれに類するものと考えられており、箸墓古墳を卑弥呼の墓とするには疑問符が付く。（ただし、前墳は後世に増築されたとする説もある。）

• 2013年には3世紀に建てられたとみられる建物から100本以上の柱穴が発見され、何度も建てられたり取り壊されたりしていたと考えられています。^[11]。
• 3世紀を通じて土器の渡来があったが、出土土器全体の約15％は駿河、尾張、伊勢、近江、北陸、山陰、吉備などから渡来した土器で占められており、北部九州の土器は少ない。祭祀関係の遺物の割合は約30％だが、大陸との交流を示す銅鏡や銅剣は極めて少ない。このことは、当時この地域に北九州や大陸とはあまり関係のない地方王権があったことを示唆している。
• この遺跡からは卑弥呼・曹魏らが大陸と交流していたことを証明する漢代鏡・後漢代鏡・刀剣などは発見されていない。また、鉄鏃も出土していない。関川尚恒によれば、「『魏書』によれば卑弥呼は頻繁に魏に使者を派遣し、魏からも使者や兵士が来ており、半島や大陸との交流が活発であったとされている。したがって、平安時代の日本史に見られるような半島や朝鮮との活発な交流は証明されておらず、この遺跡は邪馬台国の遺跡ではない」としている[ 12 ^]。。

寺沢薫は著書『ヤマト王権の誕生 ―王都・纒向遺跡と古墳群―』の中で、纒向遺跡の特徴と特異性を6つ挙げている^[8]。

1. 3世紀初頭に突如出現した、非常に計画的に造られた大規模な集落です。
2. この遺跡は日本列島最大の規模を誇り、都市機能を有していた。 この遺跡は日本列島最大の規模を誇り、都市機能を有していた。
3. 生活用具は少なく土木工具が目立ち、巨大な運河が築かれ、都市建設のための大規模な土木工事が行われました。
4. 導水施設や祭祀施設は王室の祭祀に用いられた。王族関係の建物。吉備王陵に由来する弓状の意匠や特殊な器台や壺。
5. 居住空間の端に様式化された箸墓古墳と、その前に築かれたガーネット形の後面前墳。
6. 鉄器の生産。（ガロシ遺跡からは鉄器は発見されていない）。

また、平安時代初期の墨書で「於市」と書かれた土器が出土しており、この遺跡は『和名類聚抄』に記された「於市」郷に該当すると考えられている。 『記紀』では、後世まで都市機能を有していたことが知られており、さらに垂仁天皇・景行天皇の志貴水垣宮や玉置日代宮、伝承では玉置日代宮が存在したと記されている^[8]。

寺沢氏はこう述べた後、「3世紀の日本列島には、これほど考古学的、文献学的に優れた特徴を備えた巨大な集落は他にありません。したがって、3世紀のゲンゲン遺跡は、日本列島の最初の王権であるヤマト王国の首都があった都市であった可能性が高いです」と結論付けました。

石野博信も、大和川につながる大きな溝や護岸のある祭祀遺跡の発見、異常に多い土器遺物の出土、さらに玄々の住民の5人に1人は大和地方外から来たと推定される事実などから、玄々は自然に発生した集落ではなく、人工的に造られた都市であったと主張している^[2]。

以下の発言も、この遺跡がヤマト王権発祥の地、あるいはヤマト王権の王都であるという見解を強めるものである。

• 周辺には、 5世紀の雄略天皇の長瀬朝倉宮や、6世紀の欽明天皇の志岐（磯城）志摩大宮（錦城）などの宮殿も残っています。
• 万葉集にも地名に関する歌が数多く収録されています。

当遺跡にある箸墓古墳は、一般に様式化された前哨公墳体系の始まりとされている。寺沢薫は、箸墓古墳に先立つ纏向塚古墳に属する古墳、例えば纏向塚古墳を「纏向塚型後前円墳」という概念で考察し、出現期古墳に位置付けている^[13]。

勝山古墳は帆立貝型古墳であり、その古墳と後の善宝古墳との中間に位置することを示す要素がいくつかある。^{[14] : 249}

• ヤマト王権
• 邪馬台国
• 邪馬台国本州説
• 箸墓古墳