マフムード・アル・カシュガリ | |
|---|---|
| モルド・アルク | |
ウパル、マフムード・アル・カシュガリ廟 | |
| 生まれる | 西暦1005年 |
| 死亡 | 1102年 |
| 国籍 | カラ・ハニド |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 言語学、辞書学、トルコ学 |
マフムード・イブン・フサイン・イブン・ムハンマド・アル・カシュガリ[a]は、11世紀のカシュガル出身のカラ・ハン朝の学者であり、トルコ系言語の辞書編集者であった。
父フサインはイシク・クル湖の南東部にあるバルスガン(現在はキルギス北部のイシク・クル地方にあるバルスコーン村)の市長であり、カラ・ハン朝の支配王朝と関係があった。西暦1057年頃、マフムード・アル・カシュガリは政治亡命者となり、その後バグダッドに定住した。[1]
仕事

アル=カシュガリは当時のテュルク諸語を学び、バグダッドで[2] 1072年から1074年にかけてテュルク諸語の最初の包括的な辞書である『Dīwān Lughāt al-Turk』(英語:「テュルク諸語大要」)を編纂した。[3] [4] [5] [6]これは、テュルク人の新しいアラブ同盟国であるアッバース朝が使用することを目的としていた。マフムード・カシュガリの包括的な辞書は、後にトルコの歴史家アリ・アミリによって編集され[7]、典型的な四行詩の形式(ペルシア語-アラビア語: رباعیات、rubā'iyāt、トルコ語:dörtlük )で書かれた古代テュルク詩の標本が含まれており、叙事詩、田園詩、教訓詩、抒情詩、哀歌など、すべての主要なジャンルを網羅している。彼の著書には、トルコ系民族が居住していた地域の最初の地図も含まれており、この地図はイスタンブールの国立図書館に所蔵されている。[8]
『ディーワーン・ルガト・アル・テュルク』には、トランスオクシアナを通るルート沿いの貿易に携わった商人などから収集されたと思われる、複数のテュルク語方言に関する言語データも含まれている。この情報の出所は不明である。カシュガリ自身がセルジューク朝バグダードで学生だったことから、オグズ・トルクメンに関する内容の大半はホラーサーンのオグズ部族から収集した可能性が高いと学者たちは考えているが、この資料の一部は初期のトルクメン語から来ている可能性もある。[9]他の学者は、この概要はカラ・ハン朝連合のチギル族のトルキヤ語に基づいていると考えている。[10]しかし、学者たちはまだ結論を出していない。
アル=カシュガリは、テュルク諸語の単一言語主義と言語的純粋主義を主張し、遊牧民(テュルク諸部族は伝統的に遊牧民であった)が都市住民よりも優れているという信念を抱いていた。同時代のテュルク語話者のほとんどは、当時中央アジアの都市言語および文学言語であった新ペルシア語のバイリンガルであった。
最も優雅な方言は、1つの言語しか知らず、ペルシャ人と交わらず、他の土地に定住する習慣のない人々の方言です。2つの言語を話し、都市の住民と交わる人々の方言には、ある種の不明瞭さがあります。[11]
それでも、カシュガリ氏は、バイリンガルのウイグル人が話す方言は、トルコ語系単一言語話者の方言と同等に「純粋」かつ「最も正確」であると賞賛した。[12]
アル=カシュガリは遊牧民の生活様式を定住文化に同化させることに警告を発した。彼は「戦士の剣が錆び始めると効果が低下するのと同じように、トルコ人がイラン人の生活様式を採用すると肉体が腐り始める」というトルコ語の諺を記録した。[13] [14]
死
一部の研究者は、マフムード・アル=カシュガリは1102年に97歳でカシュガル南西の小さな都市ウパルで亡くなり、そこに埋葬されたと考えている。現在、彼の墓所には霊廟が建てられている。しかし、現代の著述家の中には、彼の死の日付が単に不明であるとしてこの主張を否定する者もいる。[要出典]
遺産
ウイグル人、キルギス人、ウズベク人の民族主義者は、彼をそれぞれの民族グループの一員であると主張している。 [15]
旧ソ連のキルギスタンの首都ビシュケクにある東洋研究大学は、1990年代にマフムド・カシュガリにちなんで命名された。
ユネスコは2008年をマフムード・アル・カシュガリの年と宣言した。[16]
参照
注記
参考文献
- ^ 「Mahmud Al-Kashgari - Document - Gale In Context: World History」. go.gale.com . 2023年5月11日閲覧。
- ^ C. エドマンド・ボズワース (2007 年 12 月 26 日)。イスラム世界の歴史的都市。BRILL。pp. 279– 。ISBN 978-90-474-2383-6。
- ^ ケマル・H・カルパット『トルコの政治と社会に関する研究:選集』(ブリル社、2004年)441ページ。
- ^ ヘミン・ヨン、ジン・ペン(2008年8月14日)。『中国辞書学:紀元前1046年から紀元後1911年までの歴史:紀元前1046年から紀元後1911年までの歴史』。OUPオックスフォード。pp.379–80。ISBN 978-0-19-156167-2。
- ^クローソン、ジェラード ( 1961 )。「トルコ語の最初の唇音」。ロンドン大学東洋アフリカ研究学院紀要。24 ( 2 ): 299。doi :10.1017/S0041977X00091448。JSTOR 610169。S2CID 161263119 。
- ^ GE Tetley (2008年10月27日). ガズナ朝とセルジューク朝: イラン史の資料としての詩. Routledge. pp. 17–. ISBN 978-1-134-08439-5。
- ^ アリ・アミリ、R. マントラン、イスラム百科事典、Vol.私、編纂。 HAR Gibb、JH Kramers、E. Levi-Provencal、J. Schacht、(EJ Brill、1986) 391。
- ^ ルーディック、ピーター『中央アジア共和国の歴史』(グリーンウッドプレス、2007年)175ページ。
- ^ クラーク、ラリー(1998)。トルクメン語参考文法。ハラソヴィッツ。ISBN 9783447040198。
- ^ 「Mahmud Al- Kashgari - Document - Gale In Context: World History」. go.gale.com . 2023年5月11日閲覧。
- ^ セングプタ、アニタ (2003)。『ウズベク国民国家の形成:移行期の研究』。レキシントン・ブックス。pp. 136–137。
最も優雅な方言は、1つの言語しか知らず、ペルシャ人と交わらず、習慣的に他の土地に定住しない人々の方言である。2つの言語を話し、都市の住民と交わる人々の発話には、ある種の不明瞭さがある...最も優雅なのは、ハガニ王と彼らと交流する人々の方言である。
- ^ マハムード・アル・カシュアリ「Dīwān Luğāt al-Turk」。ロバート・ダンコフがジェームズ・ケリーと共同で編集・翻訳。『東洋言語文学の源泉』(1982) 第 1 部、p. 82-84
- ^ サブテルニー、マリア(2007年)。『移行期のティムール朝:中世イランにおけるトルコ・ペルシア政治と文化変容』 BRILL社、29頁。
- ^ アル・カシュガリ、マフムード(1982-1985)。『テュルク語方言大要』(Dīwān lugāt at-Turk)第2巻(全3巻)。ケンブリッジ(ロバート・ダンコフ、ジェームズ・ケリーとの共著)。103ページ。
- ^ しかしウイグル人作家の中には彼を自分たちの民族の一員とみなす者もいる。マフムード・カシュガリ自身も、当時のウイグル人を自国(カラハン朝)の東の隣国とみなしていた。例えば、Dwyer, Arienne (2005) を参照。『新疆紛争:ウイグル人のアイデンティティ、言語政策、政治談話』(PDF)。政治学 15。ワシントン:イースト・ウエスト・センター。p. 73。ISBN 1-932728-29-5. 2010年5月24日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。2010年8月22日閲覧。「ウズベク人、ウイグル人、キルギス人はいずれも、11世紀の著名な学者マフムード・アル・カシュガリを自分たちのものだと主張している。」
- ^ ユネスコは2008年と2009年に有名なトルコ人にちなんで命名する 2014年12月13日アーカイブ、Wayback Machineより
- スヴァト・ソウチェク『内陸アジアの歴史』ケンブリッジ大学出版局、2002年。
- インゲボルグ・ハウエンシルト (2003)。マフムド・アル・カシュガリの死は、さまざまな文化史を知ることができます。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。ISBN 978-3-447-04721-0。
外部リンク
- マルコ・ポーロの足跡をたどる ニューヨーク・タイムズのジョン・F・バーンズ著
- Divanu Lugati-t Türk Dizini (トルコ語)
- ar.wikisource.org (PDF)
- كتاب ديوان لغات الترك
