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マドンナ・娼婦コンプレックス（マドンナ・愛人コンプレックスとも呼ばれる）は、精神分析で最初に観察され、後にフェミニストによるより広い社会への批判に応用された心理現象である。精神分析では、このコンプレックスは、献身的で愛情のある関係の中で性的興奮を維持できないことと定義されている。[ 1 ]ジークムント・フロイトが最初に特定し、精神的インポテンスと呼んだこのコンプレックスは、[ 2 ]女性を聖女マドンナか堕落した娼婦のどちらかと見なす男性に発達すると言われている心理的コンプレックスである。このコンプレックスを持つ男性は、堕落した（娼婦）性的パートナーを欲する一方で、尊敬されるパートナー（マドンナ）を欲することができない。[ 3 ]フロイトは、「そのような男性は愛するところでは欲望がなく、欲するところでは愛することができない」と書いた。[ 4 ]臨床心理学者のウーヴェ・ハートマンは2009年に、このコンプレックスは「今日の患者にも依然として非常に多く見られる」と書いた。[ 3 ]
フロイトは、聖母娼婦コンプレックスは男性の欲望における愛情と性的欲求の分裂によって引き起こされると主張した。[ 5 ]エディプスコンプレックスと去勢不安の恐怖は、過去の近親相姦の対象に対する愛情が、官能的に欲する女性に向けられることを阻害する。「そのような人々の愛の領域全体は、芸術において聖なる愛と俗なる（あるいは動物的な）愛として擬人化された2つの方向に分裂したままである」。[ 5 ] 不安を最小限に抑えるために、男性は女性を2つのグループに分類する。尊敬できる女性と性的に魅力的だと思う女性である。男性は前者のカテゴリーの女性を愛する一方で、後者のグループの女性を軽蔑し、価値を下げている。[ 6 ]精神分析医リチャード・トゥックは、フロイトが聖母娼婦コンプレックスについて少なくとも1つの別の説明を提示したと示唆している。
この初期の理論は、エディプスコンプレックスに基づく去勢不安ではなく、子供が母親から耐え難い欲求不満や自己愛的な傷を負わされたという感覚によって引き起こされる、男性の女性に対する根源的な憎悪に基づいている。この理論によれば、成人した少年は、母親の代わりとなる女性に対するサディスティックな攻撃を通して、これらの虐待に復讐しようとする。 [ 6 ]
このような分裂は、冷淡だが過保護な母親に育てられた場合に悪化する可能性があり、[ 7 ]感情的な養育の欠如が逆説的に近親相姦的な絆を強めてしまう。[ 8 ]このような男性は、幼少期に満たされなかった母性的な親密さへの欲求を満たそうと、母性的な資質を持つ女性に求愛することが多いが、以前の関係を取り巻く抑圧された感情が再燃し、新しい関係での性的満足を妨げることになる。[ 5 ]
別の説では、マドンナ・娼婦コンプレックスは、個々の男性の発達障害に由来するのではなく、神話やアブラハムの宗教における女性のマドンナまたは娼婦としての描写に由来すると主張されている。 [ 9 ]
フェミニスト理論は、男性が書いた文化が、恥辱を与えることで女性の性的自律性をコントロールし、ジェンダーステレオタイプを強化し、男性が権力を維持することを可能にして、家父長制の規範を永続させていると主張している。[ 10 ] 社会学者のウィリアム・サイモンとジョン・ギャグノンが論じた性的脚本理論は、これらの脚本は主に異性愛者の男性によって書かれており、男性はカジュアルなセックスを好む性的追跡者、女性は関係的なセックスを好むゲートキーパーとして描かれていると示唆している。[ 11 ]これにより、女性の性的自律性が制限される。なぜなら、自己主張はスラットシェイミングや不適切なパートナーと見なされる リスクがあるからである。研究者のエミリー・ケインとミミ・シッパーズは、自己主張する女性のセクシュアリティ は男性の社会的支配を脅かすと主張している。男性は操作されることを恐れ、権力を維持するために女性の自律性を低下させる可能性があるからである。
ティツィアーノの『聖なる愛と俗なる愛』（1514年、聖なる愛と俗なる愛というタイトルは1693年のもの）にはいくつかの解釈がある。服を着た女性は花嫁[ 12 ] [ 13 ]や遊女[ 12 ] [ 14 ]の衣装を着ていると言われている。 裸の女性は一見すると俗なる愛の寓意のように見えるが、20世紀の評価では彼女の手に香が置かれていることや、彼女の背後にある教会に注目している。
ジェイムズ・ジョイスは小説『若き芸術家の肖像』で聖母と娼婦の二元性を広く用いている。[ 15 ]主人公のスティーブン・ダイダロスは、自分が憧れる少女たちを象牙の塔のように見ており、彼女たちに対する性的感情を抑圧した結果、最終的に娼婦を呼ぶに至ってしまう。この大罪が、小説の終盤におけるスティーブンの内なる葛藤と変容の原動力となっている。
映画において、アルフレッド・ヒッチコックは女性を表現する重要な方法としてマドンナ・娼婦コンプレックスを用いた。[ 16 ]彼の映画『めまい』では、キム・ノヴァクは主人公が和解できない2人の女性を演じている。金髪で貞淑で洗練された抑圧された「マドンナ」と、黒髪で独身の官能的な「堕落した女」である。[ 17 ]
マーティン・スコセッシ監督の映画『タクシードライバー』と『レイジング・ブル』では、ロバート・デ・ニーロが演じる性的に執着した主人公が登場し、聖女と娼婦のコンプレックスを示している。[ 18 ] [ 19 ]
デヴィッド・クローネンバーグ監督の映画『スパイダー』は、複雑な問題に焦点を当てている。[ 20 ]
マドンナ娼婦コンプレックスは、王妃としての妻の社会的地位や評判を考慮して、王位継承者の男性に配偶者選びのアドバイスとして用いられてきた。例えば、マウントバッテン卿は、当時皇太子であった大甥のチャールズ3世に「落ち着く前に、できるだけ多くの浮気をして、若いうちは羽目を外せ」と助言したが、妻については「他の誰かに恋をする前に、ふさわしい、魅力的で、性格の良い女性を選ぶべきだ …結婚後も崇められる立場にいなければならないとしたら、女性が経験を積むことは不快だ」と助言した。[ 21 ]
愛の領域における普遍的な堕落傾向について