ルシウス・オブ・ブリテン

ルキウス（ウェールズ語：Lles map Coel、Lleirwg、Lleufer、またはLleufer Mawr）は、2世紀のブリトン人の王とされ、伝統的にキリスト教をブリテンにもたらしたとされている。ルキウスは、6世紀版のLiber Pontificalisで初めて言及されており、それによると、ルキウスは教皇エレウテリウスに手紙を送り、キリスト教徒になるように求めたとされている。この話は、8世紀にベーダによって繰り返されて広まった。ベーダは、エレウテリウスがルキウスの要求を認めた後、ブリトン人は王に従って改宗し、 303年のディオクレティアヌス帝の迫害までキリスト教の信仰を維持したという詳細を追加した。後の作家たちはこの話を拡張し、ルキウスの下での宣教師活動の記述や、いくつかの教会の設立をルキウスに帰した。^[1]

ルキウスについての最初の言及は、532年に書かれた、伝記的な注釈が追加された教皇のリストであり、カタログ・フェリシアヌスと呼ばれています。ルキウス王に関しては、次のように書かれています。

（教皇エレウテリウス）はブリテン王ルキウスから手紙を受け取り、ルキウスがキリスト教徒になれる道筋を定めるよう要請した。^[2]

Catalogus Felicianus は、以前のリストを更新したものです。最初のバージョン (おそらくさらに古いカタログに基づく) であるLiber Generationis (235 年) は完全に失われています。2 番目のバージョンであるChronograph (354 年)に含まれるLiberian Catalogueのコピーは流通していますが、ルキウスと教皇エレウテロス (174 年 - 189 年) をカバーする重要な期間、つまり教皇ソテル(166 - 174 年) と教皇ウィクトル(189 - 199 年) の間の部分は不完全であり、どちらの人物についても言及されていません。

「ソテル 9 年...... 3 か月 2 日。彼はアントニヌスとコモドゥスの時代に、ウェルスとヘレニアヌスの執政官時代 [171] からパテルヌスとブラドゥアの執政官時代 [185] まで在位しました。 ウィクター 9 年 2 か月 10 日。彼はその時代に在位しました..... . ^[3]

古代の文献にも、その後発見された遺物（貨幣や碑文など）にも、英国王ルキウスに関する同時代の証拠が他にないため、学者たちは彼が本当に実在したのかどうか疑問視している。

1868年、アーサー・ウェスト・ハッダンとウィリアム・スタッブスは、聖パトリックと聖パラディウスの時代に英国で宣教師たちが行った活動を支援するために創作された信心深い作り話ではないかと示唆した。^[4] 20世紀初頭以来、ほとんどの学者は、ルキウス王が教皇の書に登場するのは筆写上の誤りによるものだと信じている。^{[1]これはドイツの学者}アドルフ・フォン・ハルナックの説に基づくものである。 ^[5]フォン・ハルナックは、ルキウス王は実際にはエデッサのアブガル8世であり、この取り違えは筆写上の誤りによるものだと主張した。その後、フォン・ハルナックは、筆写者がアグバルのミドルネームであるルキウスを使用し、エデッサの城塞「ブリティオ」（現在のトルコのシャンルウルファ）ではなく「ブリタニオ」（例：ブリテン）の王と誤って記したのではないかと示唆した。

ハルナックの提案は、最近ではイギリスの考古学者デイヴィッド・J・ナイトによって異議を唱えられている。^[6]ナイトは著書『ブリテンのルキウス王』の中で、エデッサのアブガルは同時代の資料ではルキウス・オブ・ブリティオ/ビルタと呼ばれたことはなく、ルキウスを「城塞」（例：ブリティオ）の王と呼ぶのは無意味であると主張している。さらに、アグバールにはラテン語名、ルキウス・アエリウス・セプテイムスが追加されたが、これはルキウスの改宗から数年後の西暦193年以降であった。^[7]そのためナイトは、ルキウスをブリテンの統治者として伝統的に特定されていることを受け入れるべきだと主張している。^[8]

この「最初のキリスト教王」の物語は何世紀にもわたり、特に英国で広く信じられており、初期の英国人の間ではキリスト教の正確な説明であると考えられていた。英国の宗教改革の間、ルシウスの物語はカトリックとプロテスタントの両方による論争に使われた。カトリックはこれを非常に早い時期から教皇の至上権の証拠とみなし、プロテスタントはこれを国王によって設立された英国国教会の優位性の主張を強化するために使った。^[9]

イギリスの修道士ベーダは、731年に完成した『イングランドの教会史』にルキウス物語を収録している。ベーダは、ノスヘルムのようなローマに行ったことのある同時代人からこの話を聞いたのかもしれない。^[1]ベーダは、ルキウスの新しい信仰がその後、彼の民衆に受け入れられ、ディオクレティアヌス帝の迫害まで維持されたという詳細を加えている。ベーダに続いて、ルキウス物語のバージョンは、ネンニウスの9世紀の『ブリトン人の歴史』 、ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア国史』、ウィリアム・オブ・マールムズベリの『アングロ教皇の書』、および『ランダフの書』などの12世紀の作品に登場した。^{[1] [10]}これらの記述の中で最も影響力があったのはジェフリーのもので、ルキウスの美徳を強調し、空想的ではあっても彼の治世中のキリスト教の広がりについて詳細に記述している。^[11]彼のバージョンでは、ルキウスは慈悲深いコイラス王の息子であり、父と同じように統治している。^[12]キリスト教の弟子たちが行った奇跡と善行について聞いたルキウスは、教皇エレウテリウスに改宗の援助を求める手紙を書いた。エレウテリウスはフガヌスとドゥヴィアヌスの2人の宣教師を派遣し、彼らは国王に洗礼を授け、ブリテン全土に成功したキリスト教の組織を設立した。彼らは平民とフラメンを改宗させ、異教の寺院を教会に変え、フラメンが以前権力を握っていた場所に教区と大司教区を設立した。^[12]教皇は彼らの業績に満足し、フガヌスとドゥヴィアヌスは大義を助けるために別の宣教師の波を募集した。^[13]ルキウスは教会に土地と特権を与えることで応じた。彼は156年に後継者を残さずに死去し、それによってブリテン島におけるローマの影響力が弱まった。^[14]

ロンドンには、セント・ピーター・アポン・コーンヒル教会がルシウス王によって設立されたという長年の言い伝えがあります。興味深いことに、教会の祭壇は、ローマ時代のロンドン大聖堂の異教の神殿があったと思われる場所の真上に位置しています。

しかし、ローマの過去を裏付ける他の2つの事実がある。1つ目は、ロンドンが西暦314年にアルル公会議に司教レスティトゥスを派遣したことだ。レスティトゥスは教会を拠点としていたに違いない。2つ目は、1417年に聖霊降臨祭の月曜日の行列の優先順位についての議論中に、ロンドン市長がセント・ピーターズ大聖堂がロンドンで最初に設立された教会であることを認めたことだ。^[15]セント・ポール大聖堂が604年に設立されたことを考えると、1417年にはセント・ピーターズ大聖堂は600年以前に設立されたと考えられていたことは明らかだ。^[16]

ロンドンの歴史家ジョン・ストウは、16世紀末に「この教会には、どのような権威によるものかはわからないが、後代の手によるもので、ルキウス王がこの教会を大司教の首都として、また王国の主要教会として設立し、400年間存続したと記された石板が残っている」と報告している。^{[ 18]}ストウが見た「石板」は、中世の教会がロンドン大火で焼失した際に破壊されたが、^{[19]それ以前に何人かの著述家がそこに書かれていたことを記録していた。1631年に}ジョン・ウィーバーが印刷したオリジナルの石板の文章は、次のように始まっている。

すべての人に知らせなければならないが、主なる神の年は179年である。当時はブリタインと呼ばれていたこのロンドンの最初の洗礼王ルキウスは、ロンドンで最初の教会、すなわちコーンヒルのセント・ペテロ教会を設立し、そこに大司教の座を設立し、その教会を首都大司教に任命し、この王国の主教会とした... ^[20]

大火の後、碑文が刻まれた真鍮板が代わりに設置され^[19]、今でも教会の聖具室に掛けられています。真鍮板の文字は、例えば1839年にジョージ・ゴドウィンによって印刷されるなど、何度も印刷されており^{[21] 、ロバート・ウィルキンソンの『}ロンディナ・イラストラータ』（1819-25年）にもその版画が収録されています^{[22] 。}

• ヒール、フェリシティ(2005)。「ルシウス王はあなたに何ができるでしょうか? 宗教改革と初期英国教会」。The English Historical Review。120 (487): 593–614。doi :10.1093/ehr/cei122 。
• スミス、アラン（1979）。「ブリテンのルシウス：疑惑の王と教会の創設者」。フォークロア。90 （ 1）：29–36。doi ：10.1080/0015587x.1979.9716121。
• ナイト、デイビッド・J、 『ブリテン王ルシウス』、テンパス出版、2008年。ISBN 978-0-7524-4572-4 

• アラン・スミス、「ブリテンのルシウス：王と教会の創設者とされる人物」、フォークロア、第90巻、第1号（1979年）、29～36ページ
• ホーマー・ニアリング・ジュニア著「英国におけるシーザー地方の伝統」、スペキュラム誌第24巻第2号（1949年4月）、218～227頁