レスティトゥトゥス(314年頃活躍)は、おそらくロンディニウム(ロンドン)出身のローマ系ブリトン人の司教で、314年にガリアのアルル(アレラテ)で開催された教会会議または公会議に出席したブリトン人代表団の一人であった。
公会議の決定事項である議事録に署名した人々のリストには、英国出身の3人の司教と、1人の「長老」と1人の「執事」が含まれていた。 [ 1 ] [ 2 ]英国の司教は、エボリウス「de civitate Eboricensi」 -エボラクム市(ヨーク)出身、レスティトゥトゥス「de civitate Londenensi」 -ロンディニウム市(ロンドン)出身、アデルフィウス「de civitate Colonia Londenensium」 - 「ロンドン市民の植民地」出身であった。
後世の写本にのみ残っているこの文書は、ロンドンに2人の司教を割り当てている点で明らかに誤りがある。ロンドンは植民地ではなかったため、[ 3 ]ほとんどの権威者はアデルフィウスの司教座が誤って記録されていることに同意しており、リンダム(リンカーン)またはカムロドゥヌム(コルチェスター)などが代替案として提案されている。[ 2 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
アデルフィウスの役割についての議論はさておき、レスティトゥトゥスがロンドン司教であったという特定は正しい可能性が最も高いと思われる。しかし、彼自身や、ロンドンのローマ・ブリテン教区における彼の前任者や後任者については、これ以上のことは分かっていない。彼の名前は、16世紀の歴史家ジョン・ストウがジョセリン・オブ・ファーネスに帰属させたとされる初期の「ロンドン大司教」のリストには載っていない。[ 7 ] [ 8 ]ストウ自身もこの異常と、レスティトゥトゥスが大司教ではなく司教としてリストに載っているという事実に気付き、このことが大司教リストの信憑性に疑問を投げかけると感じた。[ 7 ]後世の著述家たちは、通常、ヒラリウスとグイテリヌスの間[ 9 ] [ 10 ]、あるいはグイテリヌスの後にレスティトゥトゥスを「グイテリヌス」のリストに挿入することで、2つの資料を調和させようと試みた。[ 11 ]