レオン大聖堂

オルドーニョ 2 世宮殿とローマ浴場

もともと、現在の大聖堂の敷地には、第7ジェミナ軍団が現在の大聖堂よりも大きな浴場を建設していました。19世紀の大規模な修復工事の際に、大聖堂の下から浴場の遺構が発見され、1996年には南側の正面付近からも別の遺構が発見されました。これらの原始的な建物の遺構はほとんど残っておらず、モザイク、屋根瓦（テグラ）、陶器のわずかな痕跡のみが、現在大聖堂博物館に展示されています。床暖房設備（ハイポコースト）など、その他の遺構は今もなお敷地内に残っています。

原始的な大聖堂

レコンキスタ（キリスト教徒による再征服）の際、古代ローマ浴場は王宮に改築されました。916年にレオンの王位に就いたオルドニョ2世は、 917年にサン・エステバン・デ・ゴルマスの戦いでアラブ人を破りました。 ^{[ 2 ]}勝利に対する神への感謝の印として、彼は宮殿を手放し、最初のカテドラルを建設しました。フルミニオ2世の司教在任中、この建物は聖なる場所へと変貌しました。924年に亡くなったレオンのオルドニョ2世の墓は、このカテドラルにあります。

この寺院は聖ベネディクト会の修道士たちによって守られ、管理されており、その構造はレオン地方のモサラベ時代に存在した他の多くの寺院と非常によく似ていたと考えられます。10世紀後半、アルマンソルはこの地を遠征し、都市を荒廃させ、寺院を破壊しました。しかし、大聖堂の建物への被害は迅速に修復されたようで、999年にはアルフォンソ5世がこの教会で戴冠式を行いました。

1067年まで続いた政情不安とムーア人の襲撃の後、大聖堂は極度の貧困状態に陥った。この状況はレオン王フェルディナンド1世の時代にまで及び、彼はサン・イシドロの遺物をレオンに移送した後、聖堂の再建に着手した。この王は王国の拡大において成功を収めた。

ロマネスク様式の大聖堂

国王の長女であるウラカ・デ・サモラ王女の助けを借りて、都市の希望とロマネスク様式に従って、第二の大聖堂の建設が始まった。それはオビエドのペラギウス、すなわちペラヨ2世の司教座内にあった。1884年から1888年の間に、建築​​家デメトリオ・デ・ロス・リオスが大聖堂の地下を掘り起こし、床を交換して柱の基礎を敷いたとき、第二の大聖堂の壁と工場の一部を発見した。彼が描いた平面図から、すべてがゴシック様式でどのように構成されているかがわかる。それはレンガと石積みで建てられ、半円形のアプスで仕上げられた3つの身廊があり、中央の身廊は以前の教会と同様に聖母マリアに捧げられていた。北側には回廊も建てられた。新しい教会は、長さ60メートル、最大幅40メートルという規模で、非常に大きなものでした。すべてがロマネスク様式の国際的な潮流の中で建設されましたが、現存する建築様式を考察すると、少なくとも装飾的な形式として馬蹄形アーチを使用していることから、土着的な性格を持っていたことがわかります。この教会は、アルフォンソ6世の治世中の1073年11月10日に献堂されました。おそらく、レオンのサン・イシドロ大聖堂を建設したのと同じ石工たちが、レオン大聖堂の建設にも携わったのでしょう。

大聖堂は次の世紀末までその場所に留まった。レオン最後の領主国王アルフォンソ9世が即位すると、都市と王国は社会、芸術的創造性、文化の発展において重要な変化を目の当たりにする。

3番目の大聖堂の建設は1205年頃に始まったが、基礎構造の問題で工事は中断され、1255年まで再開されなかった。マルティン・フェルナンデス司教の在位中、カスティーリャ王アルフォンソ10世の支援を受けて、この新しい大聖堂は完全にゴシック様式となった。

大聖堂の建築家は、おそらくフランス出身で、以前ブルゴス大聖堂の建設に携わったエンリケ師であったと思われる。彼はイル・ド・フランスのゴシック建築様式に精通していたことは明らかである。彼は1277年に亡くなり、スペイン人のフアン・ペレスが後任となった。1289年には、教会の最上部が礼拝のために開放された時に、マルティン・フェルナンデス司教も亡くなった。大聖堂の基本的な構造は1302年に完成し、ゴンサロ・オソリオ司教が教会全体を信徒に開放したが、回廊と北塔はまだ完成していなかった。南塔は15世紀後半まで完成しなかった。この迅速な完成により、大聖堂は建築様式の優れた統一性を備えている。

レオン大聖堂は、エンリケ・マエストロがよく知っていたランス大聖堂のレイアウトに着想を得ています（面積は小さいものの）。フランスの多くの大聖堂と同様に、レオン大聖堂は三角形（ ad triangulum）を基本としたモジュラー幾何学に基づいて建設されており、その構成要素は3の平方根に関係し、全体の構造と各部分がそれに呼応しています。この特徴は、平面図、立面図、装飾や象徴的な要素と同様に、大聖堂をスペイン風の流れから離れた、ピレネー山脈を越えた真の建築物へと変えており、「スペインの大聖堂の中で最もフランス的な大聖堂」、すなわち「プルクラ・レオニーナ」という称号を得ています。

レオン大聖堂は、その配置だけでなく、構造、周歩廊の礼拝堂の形状（この場合は多角形）、そして翼廊の展開においてもランス大聖堂の影響を受けています。西側のポーチにはシャルトル大聖堂の影響が見られます。レオンのポーチは、高窓部分より外側の立面においてランス大聖堂の様式を捨てており、そこは透明になっており、パリのサント・シャペルやアミアン大聖堂で達成された技術的進歩を取り入れています。

フランスの影響は、当初は慣習に従って聖歌隊席が配置される予定だった内陣の発展にも見られる。レオーン特有の特徴としては、回廊の位置が挙げられ、回廊は神殿とは有機的なつながりがなく、正面の塔の平面図上の出口からは身廊の控え壁の高さが見えるようになっている。また、神殿の主要部分の正面端にある5つの身廊が3つに縮小され、連続性が失われている点も特徴的である。

問題は、敷地の大部分が2世紀のローマ時代の床暖房設備（ハイポコースト）の遺跡の上に位置していたため、柱の基礎工事が複雑になったことでした。湿気の蓄積と水の漏れは、建築家にとって深刻な問題となりました。さらに、石材のほとんどは質の劣る石灰岩で、風雨に対する耐性がほとんどありませんでした。加えて、その様式の繊細さが素材にとって大きな課題となりました。多数の支柱は非常に脆弱で、線は極限まで最適化されているため、当時の多くの建築家が大聖堂の倒壊を危惧しました。このほとんどあり得ないような構造と、石材と基礎の質の悪さが相まって、10世紀以降、絶え間ない改修と修復を余儀なくされ、この教会はヨーロッパにおける変革、修復、保存の典型例となりました。

ゴシック建築では、尖頭アーチ（またはオジーバルアーチ）とリブヴォールトの使用が一般的になり、圧力が壁全体ではなく特定の点に集中するため、細身の大聖堂を建てることが可能になりました（一方で、ロマネスク時代のようにアーチの幅を広げることなく長さを伸ばすことができ、屋根を軽くすることで圧力を軽減し、壁を開放することができます）。ロマネスク様式のトリビューンはなくなり、そこで解決される横方向の推力は、以前は尖塔で覆われていた外側の控え壁に屋根の推力を伝達するアーチであるフライングバットレスに送られます。大きなステンドグラスの窓は、人々とのつながりを重視するゴシックの関心を表しています。例えば、垂直性の感覚は、ロマネスク様式における信者へのもてなしと安全の感覚とは対照的に、天上のエルサレムの概念に対応しています。このタイプの建築様式では、かつては奇数個の身廊（3つまたは5つ）があり、四分割、六分割、三分割、扇形、または星形のリブヴォールトによって支えられていた。

正面ファサードは一般的に、アーチボルト、柱、切妻屋根で囲まれた3つの広がった開口部、旧約聖書の王たちのギャラリー、大きなバラ窓（中央身廊）、アンディート（ファサードにアクセスして改修を行うための空間）、そして特徴の異なる2つの塔（屋根付きまたは矢じり型の尖塔付き）で構成されています。

この計画は、やや規模は小さいものの、ランス大聖堂とほぼ同じである。長さ90メートル、高さ30メートル、幅29メートルである。入口から翼廊までは3つの身廊に分かれ、翼廊から主祭壇までは5つの名で区切られている。この大聖堂はマクロセファリー、つまり通常よりも大きな屋根（この場合は翼廊の幅）を示しており、奥行きと遠近感は多少損なわれるものの、礼拝者のためのスペースは広くなっている。サンティアゴ巡礼路沿いにあるため、他の教会よりも多くの信者が訪れる。レオン大聖堂の身廊は、長方形の断面を持つ四分割リブヴォールトで覆われている。翼廊は四分割ヴォールトで建設されており、19世紀末に行われた工事で、他の建築物との調和を図るために、17世紀のバロック様式のドームに代わって設置された。この教会には125の窓があり、中世に起源を持つ1800平方メートルもの多色ステンドグラスが用いられており、世界でも有​​数の美しさを誇ります。中でも、2つの尖塔の間にある中央の柱廊に位置する大きな中央バラ窓、そして主礼拝堂、北翼廊、サンティアゴ礼拝堂のバラ窓は特に目を引きます。

A. カピラ・マヨール

B. 合唱団

C. 横断

D. トムズ

E. ネイブ

F.タワーズ

G. クロイスターズ