カルナータカ州の民族

カルナータカ州はインド南部の州です。1956年11月1日、州再編法の可決により誕生しました。カルナータカ州は西はアラビア海、北西はゴア、北はマハラシュトラ、東はテランガーナ州とアーンドラ・プラデーシュ州、南東はタミル・ナードゥ州、南西はケララ州と接しています。州面積は74,122平方マイル（191,976 km ²）で、インドの総面積の5.83%を占めています。30の地区から構成されています。カンナダ語はカルナータカ州の公用語であり、2011年の国勢調査によると人口の66.5%の母国語です。^[1]インドの他の地域に起源を持つさまざまな民族グループが独自の習慣を持ち、家庭ではカンナダ語以外の言語を使用しており、州の文化的多様性に寄与しています。 2011年に州内で主要な言語的少数派となったのは、ウルドゥー語（10.8%）、テルグ語（5.8%）、タミル語（3.5%）、マラーティー語（3.4%）、ヒンディー語（3.2%）、トゥル語（2.6%）、コンカニ語（1.3%）、マラヤーラム語（1.3%）を話す人々であった。^{[1][update][update]}

カンナディガ人はカルナータカ州の主要民族であり、州人口の67%を占める。^[1]彼らはカンナダ語の母国語である。カンナダ語はインドの公用語の一つであり、カルナータカ州の公用語および行政言語である。^[2]文化省が任命した言語専門家委員会の勧告に基づき、インド政府はカンナダ語を古典言語として正式に認定した。^{[3] [4]}

トゥルバ人はトゥル語を母国語とする人々です。彼らはカルナータカ州ダクシナ・カンナダ地区で主要な民族コミュニティを形成しており、この地区はしばしばトゥル・ナドゥと呼ばれる単一の地域と呼ばれます。ヤクシャガナ、ナガラダネ、ブーサ・コラ、アーティ・カレンジャは、トゥルバ文化の特徴です。トゥルヴァ人は、アリヤサンタナとして知られる母系相続制度に従っており、これにより独自の文化的地位が与えられています。 2011 年の国勢調査によると^[update]、トゥルヴァ族は州の総人口の 2.61% を占めています。^[1]

コンカニ語の話者は、ウッタラ・カンナダ、ウドゥピ、ダクシナ・カンナダの各県に広く居住している（ウドゥピとダクシナ・カンナダはかつてのサウス・カナラ県）。^[5]カルワル・タルク（ウッタラ・カンナダ県）だけでも、人口の約78%がコンカニ語を話している。^[5]ベルガウム、シルシ、バンガロールにもかなりの数のコンカニ人が居住している。^[5] 2011年の国勢調査によると^[update]、コンカニ語の話者は州全体の人口の1.29%を占めている。^[1]コンカニ人の数が最も多いカルナータカ州では、同様に、主導的な組織や活動家が、地元の学校でのコンカニ語の指導言語をデーヴァナーガリー文字ではなくカンナダ文字にするよう求めている。^[6]同州のコンカニ語話者の大半はカンナダ語とトゥル語のバイリンガルである。

コダヴァ族はコダヴァ語を母国語とする民族で、主にコダグ地区に定住している戦闘民族です。^[7] 2011 年の国勢調査によると^[update]、コダヴァ・タックの話者は州の総人口の最大 0.18% を占めています。^[1]カルナータカ州コダヴァ・サヒティヤ・アカデミーによると、コダヴァ族とは別に、ヘガデ、イリ、コヤヴァ、バンナ、クディヤ、ケンバッティ、メダなど、地区内外の18の民族がコダヴァ・タク語を話している。^[8]

コダヴァ・タックの最初の文字は、西暦 1370 年に遡るバガマンダラの碑文で発見されました。 1887 年後半にコラヴァンダ・アッパイア博士がコダヴァ・タックの脚本を考案し、続いて1970 年にイムサンナ博士、1980 年にキラン・スッバイア博士、2003 年にポンジャンダ・アッパイア博士、2005 年にコックス博士、2008 年にチャールズ・ヘンリーが続きました。

2022年2月21日にマディケリのカルナータカ・コダヴァ・サヒティア・アカデミーによって開催された会議は、IM・ムサンナ博士の脚本をコダヴァ・タックの公式脚本として正式に承認した。したがって、 Kodava Thakkのスクリプトの必要性に関する議論は終了します。ムサンナの文字はコダグの大衆の間で広く使用されています。 Kodava Script は、Kodagu の多くの個人によって使用されています。^[9]

ランバーニ語は、バンジャラ族のコミュニティで話されているラジャスタン語です。ランバニは塩の貿易に関連しています。彼らはウッタル・カルナータカ地区、ビダル、カルブルギ、ヴィジャヤプラ、ガダグ、ハベリ、コッパル、ヴィジャヤナガラ、ライチュル、ヤドギリの主要な少数派である。彼らはまた、南カルナータカ州、ダヴァンゲレ、シモガ、チトラドゥルガ、チクマガルル、ハッサン、トゥムクルでも主要な少数派を形成している。

カルナータカ州では、デカンの他の州と同様に、ダクニ語という形でウルドゥー語が話されている。母語としてウルドゥー語を話す人々は、カルナータカ州で2番目に大きな民族グループを形成しており（2011年の国勢調査によると、総人口の10.83% ）、^[1]その大多数はイスラム教徒である（1991年の国勢調査では、カルナータカ州のイスラム教徒の人口の85.6%を占めた^[10]）。スルタン朝時代のカルナータカ州のグルバルガやビジャープルなどの場所は、14世紀から17世紀にかけてダクニ文学の中心地であった。これらの文学活動は、1686年のビジャープル征服後のムガル帝国後期にウルドゥー語の発展につながった。カルナータカ州のさまざまな地区にわたって、ウルドゥー語話者の集中度は不均一な分布を示している。ウルドゥー語話者の数の違いは、数百人から数千人まで様々である。 [ ^10]カルナータカ州のウルドゥー語人口の約57.5%がバイリンガルです。カルナータカ州のウルドゥー語話者の間で最も好まれる言語はカンナダ語です。ウルドゥー語人口の約43.5%がカンナダ語を話します。^{[10][update][update]}

マラーティー語は隣接するマハラシュトラ州の公用語であり、マラーティー語を母国語とする人々である。マラーティー語話者は主にベルガウム県とビーダル県に居住しており、2011年の国勢調査によると州の総人口の3.38%を占めている。^{[1]マラーティー語話者のカルナータカ州への移住は、}マラータ帝国が建国された17世紀に遡る。^[1]ベルガウム市は、インドの州を言語に基づいて再編した州再編法（1956年）の可決により、新たに形成されたマイソール州（現在のカルナータカ州）に編入されたが、マラーティー語話者がかなりの数存在し、^[11]総人口の3分の2を占めている。^[12]バンガロール市にも相当数のマラーティー語話者がいる。^[13][update]

テルグ人は、カンナダ人とタミル人に次いでバンガロールで3番目に大きな民族であり、総人口の13.89%を占めています。^[14]

カルナータカ州では、タミル語話者が州全体の人口の3.45%を占めています。^[1] 10世紀以来、カルナータカ州南部にはタミル語話者の存在が記録されています。^{[15] 11世紀、バンガロールとその周辺の地域は、タミル語を話す}チョーラ朝とカンナダ語を話す西方チャルキヤ朝の間で争いの種となっていました。^{[15]カルナータカ州南部のヴィシュヌ派バラモンは、タミル語の姓「アイアンガー」を使用しており、12世紀のヴィシュヌ派の聖者ラーマーヌジャ}チャリヤの時代に移住したと考えられています。カルナータカ州のほとんどのアイアンガーは、アイアンガータミル語の下位方言を使用しています。

ティプー・スルタンの失脚後、駐屯地（バンガロール）に駐留していたイギリス軍が、軍所属か軍需品供給業者であるタミル語話者を引き付けた。この地域はマドラス州が直接統治し、1949年にマイソール州に引き渡された。^[13]現在でも、バンガロールのかつての駐屯地には、ウルスール、シバジナガル、ベンソンタウン、リチャーズタウン、フレイザータウン、オースティンタウン、リッチモンドタウン、コックスタウン、マーフィータウンなどがあり、多くのタミル人が住んでいる。^[13] 20世紀初頭の繊維産業の好況も、マドラス州からの移住を目の当たりにした。当時の非常に有名な工場のいくつかは、タミル語を話す人々を大量に雇用し、彼らはバンガロールとその周辺の地域に定住した。^[13]

2011年、タミル人はバンガロール市で3番目に大きな民族言語的少数派であり、総人口の13.90%を占めた。^[16]今日、タミル語話者はバンガロール市の人口の約13.99%を占めると推定されている。^{[17] [18] 1971年時点で、タミル語は}バンガロールとバドラヴァティで2番目に多い母語であり、マイソールとシモガで3番目、ダバナゲレで4番目、マンガロールで5番目に多い母語であった。^[19]

もともと南インドのタミル人の血を引くスリランカ出身のタミル人家族もおり、ダクシナ・カンナダ県のスルヤとプットゥールのタルクに定住し、現在は同県のゴム農園で働いている。^{[20] [21] [22]}

マラヤリ人はマラヤーラム語の母国語話者であり、この言語はケーララ州、ラクシャディープ諸島、プドゥチェリー連邦直轄地で公用語となっている。^{[23] [24]}

2011年の国勢調査によると^[update]、マラヤリ人は州の総人口の1.27%を占めています^[1]。マラヤーラム語を母国語とする人々は、ダクシナ・カンナダ、マイソール、ウドゥピ、コダグの各県に多く住んでいます。 ^{[25] [26] [27] [28]} 20世紀初頭には、マラバール地方の多くの商人が商売のためにバンガロールに定住しました。コダグの人々がマラバリ・マラヤリ人に共通する神々を崇拝していたことからも、コダグとマラバールの関係が古くからあることは明らかです。^[26]

カルナータカ州に定住している他の民族グループには、グジャラート人（0.19％）、ベンガル人（0.14％）、オディア人（0.10％）、チベット人（0.06％）、パンジャブ人（0.04％）、ネパール人（0.03％）、シンド人（0.03％）が含まれます。^[1]

もう一つの少数民族は、イスラム教を信仰し、主にダクシナ・カンナダとウドゥピの沿岸地域に居住するベアリ族である。^[29]彼らは、マラヤーラム語の慣用句にトゥル語の音韻と文法を組み合わせた言語であるベアリ・バシェの母語話者である。 ^[30]この方言は、ベアリ族がマピラ族と密接な関係にあったことから、伝統的にマピラ・マラヤーラム語として知られていた。^[30]何世紀にもわたるトゥル語の多大な影響により、今日ではマラヤーラム語とトゥル語の両方に近い言語と見なされている。^[30]ベアリという言葉は、このコミュニティが主に商売をしていたことから、貿易やビジネスを意味するトゥル語のbyaraから派生したと言われている。このコミュニティの人々の大部分が商売に携わっていたため、地元のトゥル語を話す大多数は彼らをベアリまたはバイリと呼んだ。^[31]

マイソール県のバイラクッペには小さなチベット人居住地がある。これはインドにおける最初の、そして最大のチベット人居住地であり、中国によるチベット占領から逃れてきたチベット人を収容するために作られた。このキャンプには約14,000人のチベット人が住んでいる。^[32]

シッディ族は、ウッタラ・カンナダ県、ダルワド県、ベルガウム県のガート地域に居住している。シッディ族の祖先はアフリカ人で、その多くはポルトガル人によって東アフリカ（主にモザンビーク）から奴隷として連れてこられたゴア出身であると言われている。^[33]シッディ族はマラーティー語とコンカニ語、カンナダ語が混ざったアレ・マラーティー語を話す。^[33]