フォークロア協会

フォークロア協会（FLS）は、イギリスの法律に基づいて登録された慈善団体であり^[1]、イギリスのロンドンに拠点を置き、民間伝承の研究を行っています。その事務所は、イギリスおよびアイルランド王立人類学研究所の本拠地であるロンドンのフィッツロイ通り50番地にあります。^[2]

1878年にロンドンで設立され、伝統音楽、歌、舞踏、演劇、物語、美術工芸、習慣、信仰など、伝統的な土着文化を研究することを目的としています。設立のきっかけは、エリザ・ガッチが『Notes and Queries』の中で提案したことでした。^[3]

フォークロアという用語を初めて導入した『Notes and Queries』の編集者ウィリアム・トムズ^[4]は、協会の設立に尽力したようだ。^{[5]長年にわたり指導的メンバーであった}GLゴムも同様であった。^[6]

リチャード・ドーソンが1967年に著した、今では時代遅れとなったイギリス民俗学の歴史書では、この分野への知的関心の高まりを牽引したヴィクトリア朝後期のリーダーとして、アンドリュー・ラング、エドウィン・シドニー・ハートランド、アルフレッド・ナット、ウィリアム・アレクサンダー・クロウストン、エドワード・クロッド、ゴムらが「偉大なチーム」として挙げられている。後世の歴史家たちは、ジョセフ・ジェイコブズなど、会員の前近代的な見解に深い関心を寄せている。^[7] 協会の議論や出版物に長年にわたり貢献し、学会誌の編集者となり、後に会長（1909-10年）を務めた初の女性、シャーロット・ソフィア・バーンも会員の一人である。^{[8]リンカンシャーの民俗学者}エセル・ラドキンも著名な会員で、彼女の出版物には、この学会誌に数本の記事が掲載されたほか、リンカンシャーの民俗学の本も含まれている。^[9]

この協会はテイラー・アンド・フランシスと提携して、雑誌『フォークロア』を年4回発行しており、1986年からはニュースレター『FLSニュース』も発行している。^[10]

この雑誌は1878年にThe Folk-Lore Recordとして始まり、 The Folk-Lore Journalとして継続または再開され、1890年からはその号がFolk-Lore: A Quarterly Review of Myth, Tradition, Institution, & Custom という長いタイトルの巻にまとめられました。The Archæological Review と The Folk-Lore Journal を統合しています。ジョセフ・ジェイコブスがQuarterly Reviewとして最初の4巻を編集し、アルフレッド・ナットが後を継ぎました。ストランドの出版社デイビッド・ナットの代表として、アルフレッド・ナットは1890年からこの雑誌の発行人でした。

シャーロット・バーンは1899年から1908年までこの雑誌を編集した。^[11] その後、編集長はARライト（1909–14）、ウィリアム・クルーク（1915–23）、ARライト（1924–31）、EOジェームズ（1932–55）、クリスティーナ・ホール（1956–78）、ジャクリーン・シンプソン（1979–93）、ジリアン・ベネット（1994–2004）、パトリシア・ライサート（2004-2012）、ジェシカ・ヘミング（2013年以降）に引き継がれた。^[12]

フォークロア協会図書館には約15,000冊の書籍と200以上の定期刊行物（現在40冊受入）があり、ロンドン大学図書館に所蔵されている。その主な所蔵品は民話とイギリス、アイルランド、スコットランド、ウェールズの民話であるが、東ヨーロッパの民話書籍やエストニアとバスクの民話定期刊行物の長期所蔵もある。^[13]

フォークロア協会のアーカイブとコレクションには、GLゴムとゴム夫人、TFオーディッシュ、ウィリアム・クルック、ヘンリー・アンダーヒル、エステラ・カンツィアーニ、デニス・ギャロウェイ、バーバラ・エイトキン、マーガレット・マレー、キャサリン・ブリッグスなどのフォークロア関連の文書が含まれています。協会のアーカイブとコレクションは、ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンの特別コレクションに保管されています。^[13]

キャサリン・ブリッグス賞は、キャサリン・メアリー・ブリッグス（1969年から1972年まで協会会長を務めた）を記念して協会が毎年授与する図書賞です。^[14]この賞は、1982年に初めて発表されて以来、毎年授与されています。^[15]著名な受賞者には、イスラエルの社会記憶史家ガイ・ベイナー（2019年）、アメリカの童話学者ジャック・ジップス（2007年）、イギリスの神話学者マリーナ・ワーナー（1999年）、イギリスの急進派歴史家EPトンプソン（1992年）、イギリスの民俗学者アイオナ・オピーとピーター・オピー夫妻（1986年）、ソ連の民俗学者ウラジミール・プロップ（1985年）などがいます。

受賞者は以下の通り: ^[16]

• 1982年：サミュエル・ピアット・メネフィー『売り出し中の妻たち：イギリスの離婚に関する民族誌的研究』（バジル・ブラックウェル）
• 1983年: マイケル・ピカリング『村の歌と文化』（クルーム・ヘルム）
• 1984年：サンドラ・ビリントン『愚者の社会史』（ハーベスター・プレス）
• 1985年：ウラジミール・プロップ著『民俗学の理論と歴史』、アナトリー・リーバーマン編（マンチェスター大学出版）
• 1986年：アイオナとピーター・オピー、『The Singing Game』（オックスフォード大学出版局）
• 1987年：エイミー・シューマン『ストーリーテリング・ライツ』（ケンブリッジ大学出版局）
• 1988年：ヒルダ・エリス・デイビッドソン、『異教ヨーロッパの神話とシンボル』（マンチェスター大学出版）
• 1989年：JP・マロリー、『インド・ヨーロッパ語族の言語、考古学、神話の探求』（テムズ・アンド・ハドソン）
• 1990年：ポール・オリバー『ブルース・フェル・ディス・モーニング』（ケンブリッジ大学出版局）
• 1991年：サイモン・チャーズリー『結婚の儀式：スコットランドの結婚式産業』（マンチェスター大学出版）^[17]
• 1992年：EPトンプソン、『Customs in Common』（マーリン・プレス）
• 1993年：ジョージナ・ボイズ『想像の村：文化、イデオロギー、そしてイギリスのフォークリバイバル』（マンチェスター大学出版）^[18]
• 1994年：クラウディア・キンモント『アイルランドのカントリー家具 1700-1950』（イェール大学出版局）
• 1995年：ティモシー・ミッチェル『フラメンコ・ディープ・ソング』（イェール大学出版）
• 1996年：メアリー・アン・コンスタンティン『ブルトン・バラッド』（CMCS出版）^[19]
• 1997年：ニール・ジャーマン『パレード文化：北アイルランドのパレードと視覚的展示』（バーグ）
• 1998年：ジョセフ・ファラキー・ナジ『天使と古代人との対話：中世アイルランドの文学的神話』（Four Courts）
• 1999年：マリーナ・ワーナー『No Go the Bogeyman: Scaring, Lulling and Making Mock』（チャトー＆ウィンダス）^[20]
• 2000: ディルムッド・オ・ジョラン、アイルランド民俗の探求: 伝統、現代性、アイデンティティ(コーク大学出版局)
• 2001年：アダム・フォックス『イングランドの口承文化と文学文化 1500-1700』（クラレンドン・プレス）^[21]
• 2002年：エリザベス・ハラムとジェニー・ホッケー『死、記憶、物質文化』（ベルク）^[22]
• 2003年：マルコム・ジョーンズ『秘密の中世』（サットン）^[23]
• 2004年：スティーブ・ラウド、『英国とアイルランドの迷信についてのペンギンガイド』（ペンギン社）
• 2005年：ジェレミー・ハート、『妖精の伝統を探る』（ハート・オブ・アルビオン・プレス）
• 2006年：キャサリン・ライダー『中世の魔法とインポテンツ』（オックスフォード大学出版局）
• 2007年：ジャック・ジップス『なぜおとぎ話は心に残るのか』（ラウトレッジ）
• 2008年：リチャード・ベブ著『ウェールズの家具 1250-1950：職人技とデザインの文化史』（Saer Books）
• 2009年：キャサリン・マーシュ『ミュージカル・プレイグラウンド：子どもの歌とゲームにおける世界的な伝統と変化』（オックスフォード大学出版局）
• 2010年：アーサー・テイラー著『パブで遊ぼう：英国のパブゲーム』（イングリッシュ・ヘリテージ・パブリケーションズ）
• 2011年：ハーバート・ハルパート、ジョン・ウィドウソン編『ニュージャージー州パインランド地方の民話、トリックスター物語、超自然伝説』（エドウィン・メレン・プレス）
• 2012年：デイヴィッド・ホプキン『19世紀フランスの民衆の声』（ケンブリッジ大学出版局）
• 2013年：カール・ベル『スプリングヒールジャックの伝説：ビクトリア朝の都市伝説と大衆文化』（ボイデル・プレス）
• 2014年：デイヴィッド・アトキンソン『アングロ・スコティッシュ・バラッドとその想像上の文脈』（OpenBook Publishers）
• 2015年：リチャード・ジェンキンス『ブラック・マジック・アンド・ボギーマン』（コーク大学出版）^[24]
• 2016年：リザンヌ・ヘンダーソン『啓蒙時代の魔術と民間信仰：スコットランド、1670-1740年』（パルグレイブ）^[25]
• 2017: クリストファー・ジョシフ『ゲフ! 特別なしゃべるマングースの奇妙な物語』 (Strange Attractor)
• 2018年：マーティン・グレーブ、『As I Walked Out: Sabine Baring Gould and the Search for the Folk Songs of Devon and Cornwall』（Signal Books）
• 2019年：ガイ・ベイナー『忘却の記憶：アルスターの反乱の社会的忘却と現地語による歴史学』（オックスフォード大学出版局）^[26]
• 2020年：ウィリアム・G・プーリー『19世紀フランスの身体と伝統：フェリックス・アルノーダンとガスコーニュのムーア地方、1870-1914』（オックスフォード大学出版局）
• 2021年：ジョナサン・Y・H・ホイ（編訳）『ヴィルムンダル・サガ・ヴィズタン』。アウトサイダーのヴィルムンドゥルの物語(バイキング北部研究協会)
• 2022年：マリーナ・モンテサーノ（編）『民俗学、魔術、魔術：12世紀から18世紀までの文化交流』（ラウトレッジ）
• 2023年：ウナ・マキルヴェナ『死の知らせを歌う：1500-1900年のヨーロッパにおける処刑バラード』（オックスフォード大学出版局）
• 2024年: タビサ・スタンモア『Cunning Folk: Life in the Era of Practical Magic』（The Bodley Head）。

クート・レイク・メダルは、民俗学研究の分野における「優れた研究と学問」に対して民俗学協会委員会から授与される。^[27]

この賞は、1920年代から1930年代にかけてフォークロア協会の活動的な会員であったハロルド・クート・レイク（1878年 - 1939年）（その時期に協会の会計係と書記を務めた）に敬意を表して名付けられました。

受賞者は以下の通りです。

• 1940メアリー・マクロード・バンクス
• 1941 TE ローンズ博士
• 1952ウォルター・レオ・ヒルドバーグ博士
• 1955エドワード・オリバー・ジェームズ教授
• 1960アイオナとピーター・オピー
• 1968アレックス・ヘルムとエニッド・ポーター
• 1979クリスティーナ・ホール
• 1983テオ・ブラウンとスチュワート・サンダーソン
• 1984エセル・ラドキンとヒルダ・デイビッドソン博士
• 1987エミリー・ライル博士とイアン・ラッセル博士
• 2000ジョン・ウィドウソン教授とロイ・ジャッジ博士
• 2006ベネティア・ニューオール博士
• 2007ジャクリーン・シンプソン博士とドク・ロウ博士
• 2008ジェニファー・ウエストウッド
• 2013パトリシア・ライサート教授
• 2014 マルコム・テイラーとエディ・キャス博士
• 2018ジリアン・ベネット博士とキャロライン・オーツ博士

• フォークロア協会のウェブサイト
• 1868年から1922年までのFolklore誌とその前身の無料オンライン版
• ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジの民俗学協会コレクション
• HathiTrustデジタル ライブラリは、パブリック ドメインとなっている 1878 年から 1922 年までの号について、完全なビューを提供しています。
  • [1] と [2] (2つの記録)。民俗記録、第1巻から第5巻、1878年から1882年
  • [3] [4] （2件の記録）。フォークロアジャーナル、第1巻～第7巻、1883年から1889年
  • [5] Folk-Lore、第1巻から第33巻、1890年から1922年（副題は「季刊レビュー…」、第1巻の表紙より）