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| ジョン・W・ウーリー | |
|---|---|
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| 神権評議会の上級メンバー | |
| 1935年以前 – 1928年12月13日 | |
| 前任者 | 論争中 |
| 後継 | ロリン・カルヴィン・ウーリー |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ジョン・ウィッカーシャム・ウーリー1831年12月30日ペンシルバニア州ニューリン、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1928年12月13日（享年96歳）米国ユタ州 センタービル |
| 休憩所 | センタービル市墓地 40°54′47″N 111°52′05″W / 40.913°N 111.868°W / 40.913; -111.868 (センタービル市墓地) |
| 配偶者たち） | ジュリア・サールズ・エンサイン
（ 1851年～1892年生まれアン・リード・エヴァリントン・ロバーツ
（ 1886年生まれ –1910年生まれアニー・フィッシャー （ 1910年-1928年生まれ |
| 子供たち | 6 |
| サイン | |
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ジョン・ウィッカーシャム・ウーリー（1831年12月30日 - 1928年12月13日）は、アメリカの末日聖徒であり、モルモン原理主義運動の創始者の一人である。モルモン原理主義団体のほとんどは、直接的または間接的にウーリーに起源を持つ。[1]
若いころ
ウーリーは1831年12月30日[1] [2]に、ペンシルベニア州チェスター郡ニューリンで、エドウィン・D・ウーリーとメアリー・W・ウーリーの7人の妻のうち最初の妻として生まれました。[1] [3]エドウィン・ウーリーはもともとクエーカー教徒の農夫でしたが、1837年にモルモン教に改宗しました。 [要出典]ウーリー家は1840年代後半にモルモン教徒の開拓者とともにユタ準州に移住しました。 [3]エドウィンは後にブリガム・ヤングのビジネスマネージャー、また最も親しい友人の一人となり、 1853年から1881年まで末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の司教になりました。 [要出典]
キャリアとLDS教会との関わり
ウーリーはユタ準州で、巡査、治安判事、副保安官、準州副保安官、郡政委員など、多くの公職に就いた。 [3]ノーブー軍団（デゼレト州）では、中尉、大尉、軍曹、少佐を務めた。[要出典]ブラック・ホーク戦争に参加し、 1857年にリトルマウンテンを越えてジョンストン軍と対峙した10人のうちの1人だった。 [3]
ブリガム・ヤングによって末日聖徒イエス・キリスト教会の大祭司に任命されたウーリーは、 [3]監督会で奉仕し、デイビスステークの高等評議員を務め、1913年に教会の長老に任命された。 [3] [1]彼はソルトレーク神殿の儀式執行者でもあり、教会の総大会の集会を祈りで始めたことも何度かあった。[要出典]ウーリーは1856年に手押し車隊と最初に会った人の一人であり、1860年と1863年には自ら平原を渡って移民たちを運んだ。[2] [4]最後の機会に、ジョセフ・F・スミスが彼の「隊」の牧師を務め、彼らは生涯の友人となり、スミスはウーリー一家とピクニックをしたり、妻の葬儀でスピーチをしたりした。[要出典]
家族
ウーリーは1851年3月に最初の妻ジュリア・E・サールズと結婚し結び固められ、同時にエンダウメントを受けた。 [3]ジュリアとの間にはジョン、フランクリン、ロリン、ジュリア、メアリー、エイミーの6人の子供がいた。[3]その後、1886年にアン・エバリントンと結婚した。[3] 1910年、未亡人となったウーリーはアニー・フィッシャーと結婚し、ジョセフ・F・スミスが民事婚を執り行った。[3] [5]
ウーリーは、末日聖徒イエス・キリスト教会の大管長 スペンサー・W・キンボール、使徒 J・ルーベン・クラーク、ジョン・W・テイラーの叔父であった。[要出典]また、七十人第一評議会の会員であった（成人した） B・H・ロバーツの継父でもあった。[要出典]
モルモン原理主義への関与
ウーリーはおそらくモルモン原理主義の父として最もよく知られており、ほとんどの原理主義者の間では使徒、預言者、そして神権の長とみなされています。
ウーリーは8歳のとき、当時末日聖徒イエス・キリスト教会の長老であったジョセフ・スミス・シニアから祝福を受けました。この祝福の中で、ウーリーは「責任ある地位に召される」こと、それには「鍵を受け取る」こと、そして「栄光と名誉」と「知識と力の世界」が伴うこと、そしていつの日か「主の油注がれた者と呼ばれる」ことが約束されました。原理主義モルモン教徒はこれを、彼が後に彼らの指導者として果たす役割の予言と見ています。[要出典]
1929年に息子のローリン・C・ウーリーが語った話によると、ジョン・テイラーが隠れていたとき、安全だと思える家はほとんどなく、信頼を置ける人もほとんどいなかったが、ウーリーはそうした男性の一人だったという。[1]息子のローリンはテイラーの使者、時にはボディガードとして働いていた。 1886年9月26日の夜、イエス・キリストとジョセフ・スミスがテイラーを訪れたとされるのはジョン・ウーリーの家であり、翌日、テイラーは5人の男性（ジョン、ローリン、ジョージ・Q・キャノンを含む）を使徒として任命し、彼らに永久に他の人を任命する権限を与えることで、日の栄えの多妻結婚を存続させるという特別な任務を与えたとされている。 [要出典]この話は末日聖徒イエス・キリスト教会の弁護者によって異議を唱えられている。[要出典]
1890年、LDS教会のウィルフォード・ウッドラフ会長は、後に「宣言」として知られる文書を発行し、米国の教会員による多妻結婚の慣行を公式に中止するよう求めた。一部の会員（ウーリーもその一人）は「宣言」を真剣に受け止めなかったため、1904年にジョセフ・F・スミス会長によって別の布告「第二の宣言」が発表され、この慣行の継続を止めない者は教会から破門されるだろうと述べられた。ウーリーはこれに従わず、1914年にLDS教会から破門された。[1]
ウーリーは1928年12月13日[2]にセンタービルの自宅で亡くなった[1] 。彼の息子ロリン・ウーリーがモルモン原理主義者の指導者として跡を継いだ[1] 。
参照
参考文献
- ^ abcdefgh ケン・ドリッグス。「投獄、反抗、分裂：1940年代と1950年代のモルモン原理主義の歴史」。「ダイアログ：モルモン思想ジャーナル」第38巻第1号、2017年7月25日アクセス
- ^ abc Press, The Church Historian's. 「ジョン・ウィッカーシャム・ウーリー - 開拓者の陸路旅行」history.churchofjesuschrist.org。2021年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月21日閲覧。
- ^ abcdefghij ジェンソン、アンドリュー（1901–1936）。「ウーリー、ジョン・ウィッカーシャム」。末日聖徒伝記百科事典。ソルトレイクシティ：A.ジェンソン歴史社。OCLC 1048219467。2021年8月21日閲覧。
- ^ Press、The Church Historian's。「John W. Woolley Company (1863) - Pioneer Overland Travels」。history.churchofjesuschrist.org。2021年4月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月21日閲覧。
- ^ 「モルモン原理主義のウェブサイトによると」。2006年10月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年11月2日閲覧。
外部リンク
- インターネット アーカイブにある John W. Woolley の著作または John W. Woolley に関する作品
- Hales, Brian C. 「J. Leslie Broadbent」。mormonfundamentalism.com。2008年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年3月18日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元の URL ステータス不明 (リンク)* Find a GraveのJohn W. Woolley氏