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ジョン・エリオット・バーンズ（1858年10月20日 - 1943年1月24日）は、イギリスの労働組合活動家であり政治家で、特にロンドンの政治とバタシー地区で知られていた。彼は社会主義者であり、後に自由党の国会議員、大臣を務めた。禁酒主義者であり、熱心なスポーツマンでもあった。1914年8月2日、自由党内閣が開戦を決定した際、彼は辞任し、それ以降政治には一切関わらなかった。政界引退後、彼はロンドン史の専門家となり、「テムズ川は流動的な歴史である」という言葉を生み出した。
バーンズは1858年にロンドンで、スコットランド人の機械工アレクサンダー・バーンズの息子として生まれ、鉄道員の父とともに、現在のウィンスタンリー・アンド・ヨーク・ロード団地にあるバタシーのグラント・ロード80番地の家で育った。[ 1 ]彼は10歳までバタシーの国立学校に通った。その後、14歳になるまで様々な仕事に就き、ミルバンクでエンジニアの7年間の見習いを始め、夜間学校で教育を続けた。彼はロバート・オーウェン、ジョン・スチュアート・ミル、トーマス・ペイン、ウィリアム・コベットの著作を中心に幅広く読書した。パリ・コミューンに参加していたフランス人の同僚ヴィクトル・ドラエが彼に社会主義思想を紹介し、バーンズはJ・S・ミルの反論が不十分だと感じたため、社会主義に転向したと主張した。彼は並外れた体力と力強い声という利点を活かし、野外での演説の練習を始めた。[ 2 ]
1878年、彼はクラパム・コモンでの野外デモで演説したため逮捕され、一晩拘留された。彼は1879年に合同技術者協会に加入し、イングランド各地で職業に従事した。 1881年、彼はバタシーに社会民主連盟（SDF）の支部を設立した。彼は船で働き、ユナイテッド・アフリカ・カンパニーの主任技師としてニジェール川河口の西アフリカ沿岸に1年間滞在した。彼はアフリカ人への扱いに反対し、稼いだお金でフランス、ドイツ、オーストリアの政治経済状況を調査するために6ヶ月間の旅行をした。[ 2 ]
1884年、バーンズは社会民主連盟の執行委員会に選出された。 1885年の産業報酬会議では、注目を集める発言をいくつか行った。[ 3 ]
彼は1885年の総選挙でノッティンガム・ウェストから国会議員に立候補したが落選した。その1年後、彼は失業に対するロンドンのデモに参加し、カールトン・クラブや他のロンドンのクラブの窓が割られるというウェスト・エンド暴動を引き起こした[ 2 ]。彼は暴徒にパン屋を略奪するよう扇動した。彼は逮捕されたが、後にオールド・ベイリーで陰謀と扇動の罪で無罪となった。翌年の1887年11月13日、彼はトラファルガー広場での無許可集会を解散させようとする警察の試みに抵抗したとして再び逮捕された。このデモは「血の日曜日」の衝突で終わり、バーンズは6週間投獄された。
1889 年 8 月、バーンズはロンドン港湾ストライキで重要な役割を果たした。彼はストライキ参加者の演説者の中で最も効果的な人物であり、毎日集会の後、トレードマークの麦わら帽子をかぶって、ロンドン市内を 5 列縦隊で行進した。[ 4 ]この頃には SDF を離れ、仲間の社会主義者トム・マンとともに、新ユニオニスト運動の指導者として労働組合活動に専念していた。ベン・ティレット、ウィル・クルックス、ベン・クーパー、ジョン・ベンなどの他のロンドンの急進派とともに、バーンズ (「赤い旗を持った男」) は紛争の勝利に貢献した。彼はまだホーの印刷機械工場で仕事を続けており、合同技術者組合の執行部の活動的なメンバーであった。
1889年、彼はバタシー選挙区選出の初代ロンドン郡議会議員に進歩党員として入党した。彼は選挙区民の支持を受け、住民からは週2ポンドの手当が支給された。彼は民間独占に反対する活動に尽力し、1892年には郡議会のすべての契約は労働組合の賃金で支払われ、労働組合の条件で履行されるべきであるという動議を提出した。地方政治家として、バーンズは特にバタシーのラッチミア団地の建設に尽力したことで知られている。ラッチミア団地は、議会自身の直接労働力を用いて建設された最初の公営住宅団地であり、1903年に正式に開所した。彼は1895年まで労働組合会議に関わっていた。
ストライキ中の 港湾労働者たちよ、六ペンスの歌を歌おう。モルモットは腹を空かせている、 貪欲なカワカマスのように。 港が開かれるまで、 バーンズは君たちのために語り続けるだろう。 勇気を出せ、若者たちよ、そうすれば君たちは勝つ、 一週間以内に。
1892年、彼はバタシー自由党の候補としてバタシー選挙区から国会議員に選出された。彼は第二次ボーア戦争（1900年）に対して議会で熱烈な反対姿勢を示した。
バーンズは独立急進派として有名になったが、同胞の社会主義者キア・ハーディーが新政党の結成を主張する一方で、バーンズは自由党に留まった。1905年12月、キャンベル＝バナーマンは彼を地方自治委員会の委員長として内閣に加えた。彼は（ヘンリー・ブロードハーストに次いで）2人目の労働者階級出身の大臣となった。バーンズは労働者階級出身であることを誇りに思い続け、1901年の議会演説で「私は洗濯婦の息子であることを恥じない」と宣言した。国会議員時代には、1908年の女性参政権法案に賛成票を投じた。[ 6 ]彼は行政政策で称賛され、1908年にHHアスキスが首相になった後も政府に留まった。彼は1905年に枢密顧問官に就任した。
1914年、バーンズは商務庁長官に任命されたが、1914年8月2日、イギリスがドイツに宣戦布告し第一次世界大戦が始まるわずか2日前に、抗議のため政府を辞任した。[ 7 ]彼は戦争には一切関与せず、1918年に議会を去った。
ある観察者によると、バーンズは長い間「貧困とその関連問題は、個人の失敗と不十分な社会環境の複合的な結果である」と信じていた。これは、喫煙、飲酒、ギャンブルへの反対という形で表れた強いピューリタニズムの傾向によって強化された。彼はまた、後に福祉国家として知られるようになるものの漸進的な発展に反対の声を上げていたとも言われ、1913年には慈善団体や政府は「母親に取って代わるべきではなく、過度の注意によって、すべての母親が自分でできるはずのことを行う彼女の主体性と能力を不毛にしてはならない」と主張した。[ 8 ]バーンズは、1893年には支持していたにもかかわらず、労働交換所の提案にも批判的であり、（ある研究が指摘しているように）「賃金を下げ、ストライキを鎮圧するために利用されるだろう」と疑っていた。[ 9 ]バーンズは1908年の議会での議論の中で、特定の慈善事業や救済事業についても懸念を表明した。
私はこの重大かつ重要な事実を提示することで、議会と全国の労働者階級に警告を発します。無差別な慈善行為や他人の犠牲の上に成り立つ誤った博愛主義、そしてずさんな組織運営とずさんな実施による救済事業は、普遍的な怠惰の利益のために普遍的な破産を招くのです。私がそう言うのは、この問題について他に類を見ないほど深く実践的な知識を持っているからです。ニューカット、ランベス、ポプラ、ライムハウス・リーチ、ラトクリフ・ハイウェイを巡り、人々の息遣いを感じ、政治改革、社会改善、経済変化という名目のもと、善良で親切だが教育を受けていない人々が、その士気と自立心をどれほど奪われているかを目の当たりにしてきたからです。もしこれが全国に広まれば、ロンドンのイーストエンドやその他の地域は、ベルグラビアやメイフェアの特定の地域と同様に、依存的で服従的になり、しばしば仕事から解放されてしまうでしょう。[ 10 ]
バーンズに対するこうした批判や特徴づけ、そして彼の欠点にもかかわらず、彼はイデオロギー的には進歩的であり、労働者の生活賃金を得る権利[ 11 ]だけでなく、老齢年金[ 12 ]、障害や失業に対する保険[13]、学童への給食[ 14 ] 、賃金水準[ 15 ] 、住宅の入手可能性[ 16 ]と条件の改善[ 17 ]など、将来を見据えた改革も支持していた。
バーンズは、デイビッド・フェルドマン、コリン・ホームズ、ロバート・ウィストリッチ、アンソニー・ジュリアスなどのユダヤ史研究者によって反ユダヤ主義者と評されている。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]
第二次ボーア戦争に対する彼の反対は、彼自身の反ユダヤ主義と結びついており、「金融の蛇の足跡」について繰り返し言及し、1900年にバタシー・パークで行われた反戦集会で「南アフリカのユダヤ人は…同情心など持ち合わせていない…あらゆる制度や階級は、ユダヤ人によって自分たちの遺産、媒介者、従属者として定められている。脅迫できないところでは堕落させ、堕落できないところでは中傷する…[ボーア人]は、正義の大義を擁護する武装国家からではなく、ユダヤ人の利益のために南アフリカで間違った借家人を追い出す制服を着たブローカーの手下として我々の兵士を利用する好戦的な資本主義から自分たちの土地を守っているのだ…知恵と先見性、そして親切心があれば、たとえユダヤ人のために失うことになっても、我々はまだ南アフリカを帝国と人類のために保持できるかもしれない」と宣言した。[ 22 ]
後にバーンズは議会で「どこを調べても、この戦争を引き起こした機関を運営し、指揮し、扇動している金融ユダヤ人がいる」と宣言した。[ 23 ] [ 18 ]ウィストリッチはこの陰謀的な反ユダヤ主義を、ドレフュス事件の時期にフランスで広まった反ユダヤ主義と比較している。[ 20 ]
バーンズは、イギリス軍が「歴史上のガラハッド卿」から「ユダヤ人のイェニチェリ」に変貌したと嘆いた。 [ 23 ] 1902年、バーンズはさらに「戦わないが強盗の仕方は知っている組織化されたユダヤ人」を非難した。[ 23 ]
彼はイーストエンドを巡るツアー中に「イングランドの破滅は、ユダヤ人の間を午後に旅する間に起こる」と述べた。[ 23 ] 1900年、デイヴィッド・リンゼイはバーンズが「ユダヤ人は文明のサナダムシだ」と信じていると語ったことを記録している。[ 21 ]
バーンズは酒を飲まず、スポーツ活動に熱心だった。[ 24 ]彼は長年クリケットを愛し、ジ・オーバルやローズの常連で、1894年に試合観戦中にクリケットボールが顔面に当たり重傷を負った。[ 25 ]
1919年、アンドリュー・カーネギーから1000ポンドの年金を遺贈されたことで経済的に自立し、残りの人生を本、ロンドンの歴史、クリケットへの興味に捧げた。蔵書家として、彼は非常に大規模な個人図書館を築き、その多くはロンドン大学図書館に寄贈された。[ 26 ]彼はロンドンの歴史に関する専門知識を培い、1929年にアメリカ人がテムズ川をミシシッピ川と比べて劣っていると指摘した際、「セントローレンス川は水、ミシシッピ川は濁った水だが、テムズ川は流動的な歴史だ」と答えた。[ 27 ]
彼の論文集はロンドン大学図書館に所蔵されており、普通選挙、労働時間と労働条件、雇用、年金、救貧法、禁酒運動、社会情勢、地方自治、南アフリカの労働問題、ボーア戦争など、彼の政治的関心事の多くを網羅している。
彼は84歳で亡くなり、バタシー・ライズのセント・メアリー墓地に埋葬された。バタシーとの繋がりは、地元の学校や住宅団地が彼の名にちなんで名付けられていること、バーキングのジョン・バーンズ・ドライブが彼の名にちなんで名付けられていること、そしてウールウィッチ・フェリーの船の一つにも彼の名前が付けられていることからもうかがえる。