| ヨブ記 21 | |
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古い複製版のレニングラード写本(西暦 1008 年)にあるヨブ記全文。 | |
| 本 | ヨブ記 |
| ヘブライ語聖書の一部 | ケトゥヴィム |
| ヘブライ語部分の順序 | 3 |
| カテゴリ | シフレイ・エメット |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 18 |
ヨブ記21は、ヘブライ語聖書、またはキリスト教聖書の旧約聖書にあるヨブ記の第21章です。[1] [2]この書は作者不明で、ほとんどの学者は紀元前6世紀頃に書かれたと考えています。[3] [4]この章はヨブのスピーチを記録しており、ヨブ記の対話セクションに属し、ヨブ記3:1-31 : 40で構成されています。[5] [6]
文章
原文はヘブライ語で書かれています。この章は34 節に分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、マソラ本文の写本があり、その中にはアレッポ写本(10世紀)やレニングラード写本(1008年)などがある。[7]
また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳聖書も存在します。このバージョンの現存する古代写本には、バチカン写本(B ; B ; 4世紀)、シナイ写本(S ; BHK : S ; 4世紀)、アレクサンドリア写本(A ; A ; 5世紀)などがあります。[8]
分析
この本の構成は次の通りである: [9]
- プロローグ(第1章~第2章)
- 対話(第3章~第31章)
- 判決(32:1–42:6)
- エピローグ(42:7–17)
構造上、第21章は対話セクションにグループ化されており、概要は次のとおりです。[10]
- ヨブの自己呪いと自己嘆き(3:1–26)
- ラウンド1 (4:1–14:22)
- 第2ラウンド(15:1~21:34)
- エリパズ(15:1–35)
- ヨブ記(16:1–17:16)
- ビルダド(18:1–21)
- ヨブ記(19:1–29)
- ツォファル(20:1–29)
- ヨブ記(21:1–34)
- 私に対する態度を変えてください(21:1–6)
- 悪人の繁栄(21:7–16)
- なぜ悪人は罰せられないのか?(21:17–26)
- 友人たちの失敗(21:27–34)
- 第3ラウンド(22:1~27:23)
- 幕間 – 知恵についての詩 (28:1–28)
- ヨブのまとめ(29:1–31:40)
対話部分は独特の構文と文法を持つ詩の形式で構成されています。[5]
第21章には、ヨブが友人たちとの第2サイクルの討論における最後の演説が収録されており、特に「ヨブが友人たちにだけ発言を限定した」唯一の演説として注目に値する。[11]この章は以下の部分に分けられる。[12]
- ヨブは友人たちに態度を変えるよう懇願する(1-6節)
- ヨブはなぜ悪人が繁栄するのか疑問に思う(7-16節)
- ヨブは悪人が何度罰せられるかを尋ねる(17-26節)
- ヨブは友人たちの反論が失敗したことを述べている(27-34節)[13]
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ヨブは友人たちに態度を変えるよう懇願する(21:1–6)
ヨブは、友人たちに自分の言葉に耳を傾けてほしい(「あざける」のではなく)と懇願して演説を始める。なぜなら、彼らが耳を傾けてくれれば、ヨブは本当の慰めを得られるからだ(2-3節)。[12]ヨブの問題は、友人たちが不正確な推測やヨブの弁護に対する沈黙によって、神に対する彼の苦情を妨害していることである(4-5節)。[14]全能の神の前に苦情を申し立てるという仕事は危険な仕事であるため、ヨブは震えながらこれに臨む(6節)。[14]
第4節
- [ヨブは言った:] 「わたしにとって、わたしの不満は人間に対するものでしょうか?
- もしそうなら、なぜ私は焦らないでいられるだろうか?」[15]
- 「なぜ私は焦ってはならないのか」:ヘブライ語では「なぜ私の霊/息が短くなってはならないのか」(民数記21:4、士師記16:16参照)。[16]ヨブは自分の不満は神に対するものであり、人間に対するものではないことを知っており、そのため友人たちが味方になってくれることを期待していたが、彼らは逆にヨブを非難することで彼のトラウマを増大させた。[17]
ヨブは、友人たちが主張したように悪人が必ずしも罰せられない理由を探ります(21:7–26)
このセクションは2つの主要な部分から成り、ヨブは友人たちが悪人の運命について述べたことの明らかな異常性について考察している。[18]
- 神に対する態度にもかかわらず、邪悪な者が繁栄できる理由(7-16節)
- 悪人はどれほど頻繁に罰せられるか(17-26節)
ヨブは、事実を「きちんとした神学体系」に当てはめようとする試みを疑っており、友人たちに、彼らのきちんとした想像の世界を現実に合わせるよう迫る。[12] 7節には、最初のトピックの一般的な問題が述べられている。「なぜ悪人は存在するだけでなく、長生きし(「老齢」)、権力と富において強大になるのか」。[14] 2番目のトピックは、「死の現実」(17-18節と25-26節)によって枠が付けられており、ヨブは一連の修辞的な質問で「悪人はどれほど頻繁に早死にするのか」と尋ね、その答えは「めったにない」と予想される。[19]両方のトピックの含意は、「人の正義とその人の人生の充実」の間にある恣意性(つながりの欠如)であり、したがって神の罰は実際には世界に反映されていない。[20]
第16節
- [ヨブは言った:] 「見よ、彼らの善は彼らの手の中になく、悪者の計りごとはわたしから遠く離れている。」[21]
- 「彼らの手にはない」:人の幸福は神から来るが、悪人はあたかもそれが彼らの権利であるかのように繁栄を享受するかもしれないことを暗示する。[22]
- 「悪者の計りごとはわたしから遠く離れている」または「彼らの計りごとはわたしから遠く離れている」[23] 。これは詩篇1 :1の反響であり、ヨブが悪者と交わっていないことを証明している。[24]
ヨブは友人たちの反論が失敗したことを述べる(21:27–34)
ヨブは友人たちの思考過程を批判した後、彼らの厳格な神学体系のせいで現実に対して盲目で耳が聞こえないと批判する。(29-33節)。[20]ヨブは、友人たちのこれまでの慰めが実体のないものであること(「単なる空論」)と、彼らの言葉に残っている不信心さや裏切りを指摘して、2回目の議論を締めくくっている(34節)。[25]
第29節
- [ヨブは言った:] 「あなたは道を旅する人々に尋ねなかったか?
- あなたはそのしるしを知らないのか?」[26]
- 「彼らのしるしを知れ」とは、古代の商人や旅行者が主要な交差点のどこかに自分の名前や考え(見たり聞いたりしたこと)を書き留める習慣を指し、例えばシナイの主要道路には「そのような通行人が書いた落書きが点在している」[27] 。
ギリシャ語七十人訳聖書ではこの節は「道行く人々に尋ねよ、彼らのしるしを無視してはならない」と訳されている。[28]
参照
参考文献
- ^ ハレー1965年、244-245頁。
- ^ ホルマン図解聖書ハンドブック。ホルマン聖書出版社、テネシー州ナッシュビル。2012年。
- ^ Kugler & Hartin 2009、p. 193.
- ^ クレンショー2007年、332ページ。
- ^クレンショー2007、335ページより。
- ^ ウィルソン2015、18ページ。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、36-37頁。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、73-74頁。
- ^ ウィルソン2015、17-23頁。
- ^ ウィルソン2015、18-21頁。
- ^ FI アンダーセン (1976)ジョブ、TOTC。イリノイ州ダウナーズ グローブ:Intervarsity Press、p. 197、アプド・ウィルソン、2015、p. 112
- ^ abc ウィルソン2015、p.112。
- ^ ウィルソン2015、112-115頁。
- ^ abc ウィルソン2015、p.113。
- ^ ヨブ 21:4 NKJV
- ^ NET聖書のヨブ記21:4の注釈[d]
- ^ エステス2013、129ページ。
- ^ ウィルソン2015、112-114頁。
- ^ ウィルソン2015、114ページ。
- ^ ウィルソン2015、115ページ。
- ^ ヨブ 21:16欽定訳
- ^ NET聖書のヨブ記21:16の注釈[a]
- ^ NET聖書のヨブ記21:16の注釈[b]
- ^ エステス2013、129-130頁。
- ^ ウィルソン2015、114-115頁。
- ^ ヨブ 21:29 MEV
- ^ Dhorme E. Job、322ページ。NET聖書のヨブ記21:29の注釈。
- ^ NET聖書のヨブ記21:29の注釈
出典
- アルター、ロバート (2010)。『知恵の書: ヨブ記、箴言、伝道の書: 解説付き翻訳』WW ノートン & Co. ISBN 978-0393080735。
- クーガン、マイケル・デイビッド(2007年)。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム(編著)。『新オックスフォード注釈付き聖書(外典・第二正典付き):新改訂標準訳』第48号(増補第3版)。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195288810。
- クレンショー、ジェームズ L. (2007)。「17. ヨブ」。ジョン・バートン、ジョン・マディマン(編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。331 ~ 355 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
- エステス、ダニエル J. (2013)。ウォルトン、ジョン H.、ストラウス、マーク L. (編)。ヨブ記。テキスト解説シリーズを教える。米国: ベイカー出版グループ。ISBN 9781441242778。
- ファーマー、キャスリーン A. (1998)。「The Wisdom Books」。マッケンジー、スティーブン L.、グラハム、マット パトリック (編)。今日のヘブライ語聖書: 重要な問題への入門。ウェストミンスター ジョン ノックス プレス。ISBN 978-0-66425652-4。
- ハレー、ヘンリー H. (1965)。ハレーの聖書ハンドブック: 簡略化された聖書解説 (第 24 版 (改訂版))。ゾンダーヴァン出版。ISBN 0-310-25720-4。
- クグラー、ロバート; ハーティン、パトリック J. (2009)。聖書入門。アーダムズ。ISBN 978-0-8028-4636-5。
- ウォルトン、ジョン H. (2012)。ジョブ。アメリカ合衆国: ゾンダーヴァン。ISBN 9780310492009。
- ウィルソン、リンゼイ (2015)。 仕事。 米国: Wm. B. Eerdmans Publishing Company。ISBN 9781467443289。
- ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995)。旧約聖書本文。ローズ、エロール F 訳。ミシガン州グランドラピッズ: Wm. B. アーダムス。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。
