Loading article…
カフイラ族（別名イヴィルカレテム）は、南カリフォルニアの内陸部に住むカフイラ族の様々な部族からなるアメリカ先住民である。[ 2 ]彼らの本来の領土は約2,400平方マイル（6,200 km 2 ）に及んだ。伝統的なカフイラ族の領土は、南カリフォルニアの地理的中心付近に位置していた。北はサンバーナーディーノ山脈[ 2 ]、南はボレゴスプリングスとチョコレート山脈、東はコロラド砂漠、西はサンジャシント平原とパロマー山脈の東斜面に囲まれていた。[ 3 ]
カフイラ語はユト・アステカ語族に属します。1990年の国勢調査では、800人の民族人口のうち35人が話者であることが明らかになりました。話者のほとんどが中年または高齢者であるため、この言語は絶滅の危機に瀕しています。彼らの言語では、自称はʔívil̃uqaletem、言語名はʔívil̃uʔat（イビリュアット）ですが、彼らは自分たちを「人」を意味するtáxliswetとも呼んでいます。[ 4 ]カフイラは、カリフォルニアのランチョスで宣教が世俗化された後にこの集団に付けられた外名です。「カフイラ」という言葉は、おそらく「主人」を意味するイビリュアット語のkawiʔaに由来しています。[ 2 ]
口承伝承によると、カフイラ族が初めてコーチェラ渓谷に移住してきた当時、地理学者がカフイラ湖と呼ぶ大きな湖が存在していたという。コロラド川から水が供給されていたこの湖は、川の流れが度々変化した末、1700年以前に干上がってしまった。1905年には堤防が決壊し、同じ場所にずっと小さなソルトン湖ができた。
カフイラ族は自生植物を利用して土地から生活していた。彼らが収穫していた果実の有名な木はカリフォルニアファンパームである。カフイラ族はまた、ヤシの葉をさまざまな形、大きさ、用途の籠細工、サンダル、住居の屋根の茅葺きに利用していた。[ 5 ]彼らは他の部族よりも小さな集団で生活していた。
カフイラ族がヨーロッパ人と初めて出会ったのは1774年、フアン・バウティスタ・デ・アンサがソノラとアルタ・カリフォルニアのモントレーを結ぶ交易路を探していた時だった。内陸部に住んでいたカフイラ族は、スペインの兵士、司祭、宣教師とはほとんど接触がなかった。多くのヨーロッパ人入植者や商人は砂漠をほとんど価値のない場所、あるいは全く価値のない場所と見なし、避けるべき場所と考えていた。カフイラ族は、サンガブリエルやサンディエゴの伝道所の近くに住むインディアンからスペインの伝道所とその文化について学んだ。カフイラ族は、ランチョ・サン・ベルナルディーノの所有者のために働くカウボーイたちの家畜を、砂漠や山岳地帯からの部族の襲撃から守った。[ 6 ]
カフイラ族がアングロアメリカ人と出会ったのは1840年代になってからのことだった。カフイラ・マウンテン・バンドの指導者であるフアン・アントニオ酋長は、1842年に旅行者のダニエル・セクストンにサン・ゴルゴニオ峠付近への立ち入りを許可した。マウンテン・バンドはまた、エドワード・フィッツジェラルド・ビール中尉率いるアメリカ陸軍遠征隊を支援し、ワカラとその一団のユート族戦士による攻撃から遠征隊を守った。
米墨戦争中、フアン・アントニオは戦士たちを率いて、ホセ・デル・カルメン・ルーゴ率いるカリフォルニオと合流し、伝統的な敵であるルイセーニョ族を攻撃した。ルーゴはこの行動を、ルイセーニョ族が11人のカリフォルニオを殺害したパウマ虐殺への報復として主導した。合同部隊は待ち伏せ攻撃を仕掛け、33人から40人のルイセーニョ族の戦士を殺害した。この事件は1847年のテメキュラ虐殺として知られるようになった。（歴史家の間では死者の正確な人数について意見が分かれている。ルイセーニョ族の口承伝承では100人以上の戦士が殺害されたとされている。）メキシコとの戦争を終結させた条約で、米国はメキシコの土地譲渡と政策を尊重することを約束した。これには先住民が特定の土地に居住する権利を認めることも含まれていたが、米国がカリフォルニアを併合した後、ヨーロッパ系アメリカ人によるインディアンの土地への侵略がますます問題となった。
1850年代、カリフォルニア・ゴールドラッシュの影響で、カフイラ族はヨーロッパ系アメリカ人移民の波にますます圧迫されるようになった。1851年、フアン・アントニオは戦士たちを率いて、サン・バーナーディーノ渓谷を略奪していた盗賊団、アービング・ギャングを壊滅させた。アービング・ギャング事件の後、1851年後半、フアン・アントニオとその戦士たち、そして彼らの家族は、ポリタナから東へサン・ゴルゴニオ峠方面へ移動し、サン・ティモテオ渓谷から北東に分岐した谷にあるサアハトパという村に定住した。
アングロアメリカ人の鉱夫、牧場主、無法者、そしてモルモン教徒の入植者たちの流入に加え、カフイラ族は西隣のクペーニョ族と衝突するようになった。1851年11月、ガラ反乱が勃発。クペーニョ族の指導者アントニオ・ガラは、フアン・アントニオを自らの反乱に引き込もうとした。しかし、アメリカ人に友好的だったフアン・アントニオは、ガラを捕らえる上で重要な役割を果たし、反乱を終結させた。
カリフォルニア州議会が、カフイラ族に土地の支配権を認める1852年の条約の批准を拒否した際、一部の部族指導者は、近づいてくる入植者や兵士への攻撃に訴えた。フアン・アントニオは、生前はこの攻撃には一切関与しなかった。
鉄道建設を促進するため、米国政府は土地を1マイル四方の区画に分割し、インディアンには一つおきの区画を与えた。1877年、政府は保留地の境界を定め、カフイラ族には伝統的な領土のごく一部しか残されなかった。
カフイラ族は過去100年間、カフイラ族以外の民族と婚姻関係を結んできました。今日のカフイラ族の部族員の多くは、特にスペイン系とアフリカ系アメリカ人の混血です。部族の慣習の中で育ち、文化的にカフイラ族の一員であると自認する人々は、部族の内部規則によって正式な部族員資格を得られる場合があります。連邦政府に承認されている各部族は、それぞれ独自の部族員資格規則を定めています。
カフイラ族の男性は鹿やウサギを狩猟していたが、部族は食料として砂漠の植物に大きく依存していた。ドングリはカフイラ族にとって重要な意味を持っていたが、砂漠では水が不足し乾燥しているため、オークの木は彼らの領土の大部分には広く分布していなかった。砂漠の住民の間でより頻繁に消費されていたのは、水にアクセスできる深い根を持つメスキートの木の果実であった。夏の間、この木の緑色の豆のさやは飲み物に加工された。部族はまた、リュウゼツランやユッカを食料源として利用した。さまざまな砂漠のサボテンやヤシの木は食用となる果実を実らせた。カフイラ族は、チアシードや他の植物の種子に加えて、ジュニパーや松の木の種子を収穫した。さらに、数種類のベリーを乾燥させて粉にして粉末にした。[ 7 ]
今日、パームスプリングスとその周辺地域は急速な発展を遂げている。カフイラ族のアグア・カリエンテ・バンドは、土地の賃貸、ホテルやカジノの運営、銀行業など、多岐にわたる事業を展開し、地域経済において重要な役割を果たしている。
アグア・カリエンテ・インディアン居留地は、パームスプリングス地域に位置し、パームスプリングス市、カセドラルシティ市、ランチョミラージュ市の一部を含む126.706平方キロメートル（48.921平方マイル）の面積を占めている。 2000年の国勢調査時点で、その領土に居住する総人口は21,358人であったが、そのうち部族に登録されている者はごく少数である。
カフイラ族の一部とみなされているモロンゴ・バンド・オブ・ミッション・インディアンズは、モロンゴ・カジノ、リゾート＆スパとカバゾンにあるハドリー・フルーツ・オーチャーズを運営している。モロンゴ・カジノは、米国最大のインディアン・カジノの1つである。モロンゴ・インディアン居留地はリバーサイド郡の北部に位置する。バニング市とカバゾンのコミュニティは、いずれも居留地の一部に広がっている。居留地の面積は127.083 km 2 (49.067平方マイル)で、居住人口は954人で、その大多数はネイティブ・アメリカンの血を引いている。
南カリフォルニアには、カフイラ族の小規模な集団がいます。コーチェラのオーガスティン・バンド（1880年代から90年代にかけての彼らの村はラ・メサでした）、インディオのカバゾン・バンド（彼らの1平方マイルの居留地は現在、オールドタウン・インディオの「ソノラ・ルパイン・レーンズ」です）、インディオ、コーチェラ、メッカのカバゾン居留地（カバゾン・バンドとは別）、アンザのカフイラ・バンド、ワーナー・スプリングス（サンディエゴ郡）のロス・コヨーテス・バンド、パイン・メドウのラモナ・インディアン居留地、ピニョンにあるサンタ・ローザ・インディアン居留地、トゥエンティナイン・パームズ、インディオ、コーチェラ（「デイツ・レーン」コミュニティ）のトゥエンティナイン・パームズ・バンド、ラ・キンタ（ 1850年代のスペイン・メキシコ時代のカリフォルニアではランチョ・サンタ・カルメリタでした）、コーチェラ、サーマル、メッカ、オアシスのトーレス・マルティネス・バンド。そして、デザートホットスプリングスにあるミッションクリーク居留地。
トーレス・マルティネス族は南カリフォルニア各地に事務所を構え、部族員にTANF（困窮家庭向け一時扶助）給付を提供している。事務所はインペリアル・バレー（エル・セントロ）、ブライス、リバーサイド、サンバーナーディーノ、ビクタービル、パームデール、サンディエゴ、オレンジ郡（サンタアナ）、ポモナ、ロサンゼルスにある。これは、20世紀後半にカフイラ族が農業や工場労働に従事するために移住したことが背景にある。
カフイラ族の子孫の民族構成は、他の多くのアメリカ人と同様、ヨーロッパ系（特にアングロ系／アイルランド系アメリカ人とスペイン系）、アフリカ系アメリカ人、アジア系アメリカ人（中国人鉄道労働者やフィリピン人農業労働者との歴史的な交流による）、そして他の部族グループ、主にアリゾナ州からのアパッチ族移民労働者との混血である。カフイラ族の中には、地元住民との婚姻を続ける家族もいれば、ネイティブアメリカンの部族内での婚姻を試みる家族もいる。
カフイラ族の歴史と文化遺産を認識するため、歴史的にカフイラ族の土地であった場所に位置するカリフォルニア大学リバーサイド校は、カフイラ族やその他の地元の先住民族に言及した土地の承認書を作成した。[ 8 ]
人類学者は歴史的にカフイラ族を「山岳地帯」、「砂漠地帯」、「（サン・ゴルゴニオ）峠」または「西部」のグループに分けてきた。現在、南カリフォルニアにはカフイラ族の集団が居住する場所として認められている居留地が9つある。これらはインペリアル郡、リバーサイド郡、サンディエゴ郡にあり、連邦政府に承認された部族の領土となっている。
カフイラ族の部族（「村」と呼ばれることもある）は以下のとおりです。
「パス」カフイラ族、または「西部」カフイラ族（サン・ゴルゴニオ峠沿い、コーチェラ・バレーのパームスプリングスとパームデザートを中心とし、北はデザート・ホット・スプリングスまで広がる地域）
「砂漠」カフイラ（カフイラ湖北部地域の砂漠地帯）