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| Koreandragon | |
 | |
| 韓国名 | |
|---|---|
| ハングル | 용/룡; 미르 |
| 漢字 | 龍 |
| RR | ヨン/リョン; ミレウ |
| 氏 | ヨン/リョン。ミルー |
韓国の龍（韓国語: 용/룡）は、韓国の神話や民間伝承に登場する伝説上の生き物です。韓国語ではミル（미르）またはミリ（미리 ）とも呼ばれます。
ヨーロッパ神話における龍の多くは火や破壊といった要素と結びついているのに対し、韓国神話における龍は主に水や農業と関連する慈悲深い存在であり、雨や雲をもたらす存在とみなされることが多い。そのため、多くの韓国の龍は川、湖、海、あるいは深い山の池に棲んでいたと言われている。
龍のシンボルは、韓国神話や古代韓国美術など、韓国文化において広く用いられてきた。
古代の文献には、信仰心、優しさ、感謝といった複雑な感情を理解できる、知性を持つ言葉を話す龍について言及されていることがある。特に韓国の伝説では、偉大な文武王が臨終の床で「王国を守るために東海の大龍になりたい」と願ったと語られている。
韓国の龍は、中国や日本の龍など、他の東アジアの龍と外見上の多くの点で非常によく似ている。中国の龍と異なる点は、より長い髭を生やしている点である。
中国と同様に、韓国でも数字の9は重要で縁起の良い数字とされており、龍の背中には陽の精髄を表す81枚（9×9）の鱗があるとされていました。龍は時折、伝説上のチンタマニの韓国名である「汝矣珠（ヨウィジュ）」と呼ばれる巨大な球を爪や口に持っている姿で描かれることがあります。汝矣珠を操れる者は全能の力と創造の力に恵まれると言われており、球を持つための親指を持つ4本指の龍だけが、3本指の龍よりも賢く力強く、これらの球を操ることができるとされていました。
韓国の伝統文化において、龍は力、権威、保護、そして神聖な正当性の強力な象徴であった。[ 1 ]この象徴性は神話を超越し、王室と軍のアイデンティティの重要な象徴となった。その顕著な例の一つが、朝鮮王朝時代に国王と皇太子が着用した王室の衣装であるゴンリョンポである。ゴンリョンポには、自然界と宇宙の秩序に対する国王の至高の権威を表す5匹の龍が精巧に刺繍されていた。これらの龍は、力と主権だけでなく、天と地の間の守護者および仲介者としての国王の役割も象徴していた。ゴンリョンポに龍のモチーフを使用することで、着用者の統治する神聖な権利と君主制の神聖さが強化された。
韓国の軍事伝統において、龍は古くから力、守護、そして神聖な権威の象徴とされてきた。これらの属性は単なる神話上のものにとどまらず、軍事設計や戦略に積極的に取り入れられてきた。その代表的な例が、朝鮮王朝時代に開発され、李舜臣提督が指揮したことで有名な亀甲船である。この船の船首には龍の頭が彫刻されており、象徴的な意味と実用的な意味の両方を持っていた。龍のモチーフは力と守護を象徴し、敵に恐怖心を植え付けるとともに、朝鮮海軍の士気を高めた。また、龍の頭は煙や硫黄ガスを噴出するように設計されていたという史料もあり、海戦に心理的、戦術的な要素を加えていたとされる。このように神話的なイメージと実用的な工学技術が融合することで、龍は韓国の武勇を象徴する強力なシンボルとなったのである。
韓国の民間伝承では、ほとんどの龍は元々イムギ（이무기 ; Imugi）と呼ばれる下級龍であり、巨大な蛇に似ているとされています。イムギとは何か、そしてどのようにして完全な龍になろうとするのかを説明する韓国の民間伝承にはいくつかの異なるバージョンがあります。韓国人は、イムギが天から落ちてきた汝矣木を捕まえれば、真の龍、つまり龍（ヨン）または美呂（ミレウ）になれると考えていました。別の説明では、イムギは呪いをかけられて龍になれなかった角のない龍に似た生き物だとされています。また別の説では、イムギは完全な龍になるために千年生きなければならない原始的な龍だとされています。いずれの場合も、イムギは水辺や洞窟に住む、大きくて慈悲深い、ニシキヘビのような生き物で、イムギを見かけることは幸運と関連付けられています。
イムギは、イシミ（이시미）、ミリ（미리）、ヨンノ（영노）、ガンチョリ（ 강철이 ）、クァンチョリ（ 꽝철이 ）、カンチョリ（깡철이）、バリ（바리）、フェリョン（ 영노 ）とも呼ばれます。훼룡 ;虺龍）、またはイリョン（이룡 ;螭龍）。[ 2 ]
カンチョリは、17世紀に伝わった韓国神話によく登場する龍の形をした怪物です。カンチョリについて言及されている最も古い記録の一つは、『地峰儒書』（1614年）です。当時、「カンチョリが行くところは秋でも春のようだ」という古い言い伝えがありました。作家のイ・スグァンが田舎の老人にこの言葉の由来を尋ねたところ、老人は数マイル以内のすべてを焼き尽くすカンチョリという怪物について語りました。『聖湖四書』（18世紀半ば）の記録によると、カンチョリは沼地や湖に生息する毒龍で、水分を破壊して干ばつを引き起こす強力な熱を発します。また、嵐、雷、雹をもたらして作物を台無しにします。[ 3 ]
韓国のコカトリスは「鶏龍（계룡鷄龍）」として知られており、龍ほど頻繁には登場しません。伝説上の重要な人物の戦車を引く獣、あるいは伝説上の英雄の親として描かれることもあります。そのような伝説の一つに、新羅王国の建国に関するものがあり、その王妃である阿寧はコカトリスの卵から生まれたとされています。また、忠清南道鶏龍市の名前の由来もコカトリスに由来しています。
