グルバダン・ベグム(1522年11月20日- 1603年2月7日)は、ムガル帝国の創始者であるバーブル皇帝の娘で、ムガル帝国の王女であった。[ 2 ]
彼女は、甥でフマーユーンの息子であるアクバル皇帝の依頼を受けて、異母兄弟でバーブルの後継者であるフマーユーン皇帝の生涯を記した『フマーユーン・ナーマ』の著者として最もよく知られています。[ 3 ]グルバダンのバーブルに関する回想は簡潔ですが、フマーユーンの家族の様子を生き生きと描写し、異母兄弟のカムラン・ミルザとの対立に関する貴重な資料を提供しています。彼女は兄弟間の殺し合いの争いを悲しみを込めて記録しています。
グルバダン・ベグム[ 4 ]は、1530年に父が亡くなった時、およそ8歳で、異母兄のフマユンに育てられた。彼女は17歳で、チャガタイの貴族で従兄弟のヒズル・ホワジャ・ハーンと結婚した。ヒズル・ホワジャ・ハーンは、モグリスタンのトゥルファン・ハーン国のハーン・アフマド・アラク[ 5 ]の息子、アイマン・ホワジャ・スルタンの息子である。
彼女は人生の大半をカブールで過ごした。1557年、甥のアクバルに招かれ、アグラの皇室に加わった。皇室では大きな影響力と尊敬を集め、アクバルと彼の母ハミダ・バヌ・ベグムの両方から深く愛された。グルバダン・ベグムはアブル・ファズルの『アクバルナーマ』 (文字通り「アクバルの書」)の中で何度も言及されており、彼女の伝記的な詳細の多くはこの作品を通して知ることができる。
グルバダン・ベグムは、他の数人の王族の女性たちと共にメッカへの巡礼を行い、7年後の1582年に帰国した。彼女は1603年に亡くなった。
グルバダン・ベグムという名前は、古典ペルシア語で「花のような体」または「バラのような体」を意味する。[ 6 ]
1522年11月20日にディルダル・ベグムの娘としてグルバダン王女が生まれたとき[ 7 ] 、彼女の父バーブルはカブールの領主として19年を過ごし、クンドゥーズとバダフシャーンの支配者でもあり、 1519年からバジャウルとスワートを、そして1年間カンダハルを支配していた。その19年のうち10年間、彼はティムール家の当主として、また独立した主権者としてパディシャーの称号を名乗っていた。
グルバダンの兄弟姉妹には、兄のヒンダル・ミルザと、姉妹のグルラン・ベグムとグルチェーラ・ベグムがいたが、弟のアルワル・ミルザは幼くして亡くなった。兄弟姉妹の中で、グルバダンは兄のヒンダル・ミルザと非常に親しかった。[ 8 ]
17歳の時、グルバダンはチャガタイの貴族で従兄弟のヒズル・ホワジャ・ハーンと結婚した。ヒズル・ホワジャ・ハーンは、トゥルファン・ハーン国のハーン・アフマド・アラクの息子であるアイマン・ホワジャ・スルタンの息子であった。[ 9 ]
1540年、フマーユーンは父バーブルがインドに築いた王国を、ビハール出身のパシュトゥーン人兵士シェール・シャー・スーリに奪われ、スーリはスーリ朝を建国した。妊娠中の妻ハミダ・バヌ・ベグム、一人の女官、そして数人の忠実な支持者だけを連れて、フマーユーンはラホール、そしてカブールへと逃れた。彼はその後15年間、サファヴィー朝イランで亡命生活を送った。
グルバダン・ベグムは再びカブールに住むようになった。彼女の人生は、ムガル帝国のハーレムにいた他のすべての女性と同様に、父バーブル、兄フマーユーン、甥アクバルという3人のムガル皇帝と複雑に絡み合っていた。
フマーユーンが帝国を再建してから2年後、グルバダンは、フマーユーンの転落死後に統治を始めたアクバルの命により、他のムガル帝国のハーレムの女性たちと共にアグラに戻った。

アクバルはグルバダン・ベグムに父フマーユーンの物語を記録するよう依頼した。彼は叔母を可愛がっており、彼女の物語を語る才能を知っていた。ムガル帝国では、自らの治世を記録するために作家を雇うのが流行していた(アクバル自身の歴史書『アクバルナーマ』は、有名なペルシャの学者アブル・ファズルによって書かれた)。アクバルは叔母に、兄の生涯について覚えていることを何でも書いてほしいと頼んだ。グルバダン・ベグムはその挑戦を受け、 Ahwal Humayun Padshah Jamah Kardom Gulbadan Begum bint Babur Padshah amma Akbar Padshahというタイトルの文書を作成した。これは後にフマーユーン・ナーマとして知られるようになった。[ 10 ]
グルバダンは、より著名な作家たちが用いたような難解な言葉遣いではなく、平易なペルシア語で執筆した。彼女の父バーブルも同じ文体で『バーブル・ナーマ』を著しており、彼女は父に倣って自身の記憶に基づいて執筆した。同時代の作家たちとは異なり、グルバダンは記憶を脚色することなく、事実に基づいた記述を残した。彼女の作品は、フマーユーンの治世における苦難の歴史を克明に記録しているだけでなく、ムガル帝国のハーレムでの生活を垣間見せてくれる。これは、16世紀にムガル帝国の王族の女性によって書かれた、現存する唯一の著作である。
グルバダンはペルシア語ではなく、彼女の母語であるテュルク語で『フマーユーン・ナーマ』を執筆したのではないか、そして今日入手できる本は翻訳版ではないかという疑念がある。 [ 11 ]
アクバル帝から原稿執筆の指示を受けたグルバダン・ベグムは、次のように書き始める。
「フィルダウス・マカニ(バーブル)とジャンナト・アシュヤニ(フマーユーン)の行いについて、知っていることをすべて書き留めよ」という命令が出されました。フィルダウス・マカニ陛下がこの世の儚い世界から永遠の住まいへと旅立たれた時、この卑しい私はまだ8歳でしたので、あまり覚えていないかもしれません。しかし、陛下の命令に従い、私が聞いたこと、覚えていることをすべて書き留めます。
彼女自身の記述から、グルバダンは17歳までに従兄弟のヒズル・クワジャと結婚したことが分かっている。ヒズル・クワジャはチャガタイの王子で、彼女の父の従兄弟であるアイマン・クワジャ・スルタンの息子だった。彼女には少なくとも1人の息子がいた。彼女は1528年に継母の1人と共にカブールからインドに移住した。継母は彼女の父である皇帝の命令により、彼女を養子にすることを許されていた。1540年にフマーユーンが敗北した後、彼女はカブールに戻り、異母兄弟の1人と暮らした。フマーユーンが王国を取り戻した後も、彼女はすぐにアグラには戻らなかった。代わりに、彼女はカブールに留まり、1556年にフマーユーンが悲劇的な事故で亡くなってから2年後、アクバルによってアグラに連れ戻されました。グルバダン・ベグムはアグラ、そして短期間シークリーに住んでいましたが、メッカへの巡礼を行った7年間を除いて、残りの人生のほとんどはラホールか宮廷で過ごしました。ムガル宮廷は、シャー・ジャハーンの治世初期でさえ、決して閉じ込められたものではなく、移動する壮大な野営地でした。そして、グルバダン・バヌ・ベグムは、ほとんどのムガルの女性と同様に、建物に閉じ込められて暮らすことを嫌っていたことは間違いなく、シャー・ジャハーンの娘ジャハナラ・ベグムの詩にあるように、ムガル人が閉じこもった家に閉じこもると帝国の腐敗が始まるという意見に心から同意していたことは間違いありません。
彼女は教養があり、敬虔で、文化的な王族の女性であったようだ。彼女は読書が好きで、兄のフマーユーンと甥のアクバルの両方から信頼を得ていた。彼女の記述から、彼女が鋭い観察眼を持ち、戦争の複雑さや王室の取引の駆け引きに精通していたことも明らかである。[ 12 ]物語の最初の部分は、彼女の父の死後のフマーユーンの統治と、敗北後のフマーユーンの苦難について述べている。彼女は父バーブルについてほとんど書いていない。なぜなら、父が亡くなったとき、彼女はまだ8歳だったからである。しかし、彼女はマハル(ハーレム)の仲間から父について聞いた逸話や物語を記述に含めている。後半部分では、ムガル帝国のハーレムでの生活についても述べている。
彼女はバーブルに関する愉快なエピソードを一つ記録している。バーブルはインドに王国を築いた後、いつものように大きな金貨を鋳造した。この重い金貨は、カブールに残っていた宮廷道化師アサスにいたずらを仕掛けるという特別な指示とともにカブールに送られた。アサスは目隠しをされ、金貨を首にかけられることになっていた。アサスは首にかかった重さに戸惑い、それが何なのか分からなかった。しかし、それが金貨だと分かると、アサスは喜びのあまり飛び跳ね、部屋中を駆け回りながら、誰も自分からこれを奪うことはできないと繰り返し言った。
グルバダン・ベグムは、兄が22歳で病に倒れた時の父の死について語っている。彼女によると、バーブルは息子が重病で死にかけているのを見てひどく落ち込んだという。彼は4日間、息子の寝床の周りを何度も巡り、アッラーに祈り、息子の代わりに自分が永遠の世界へ連れて行ってくれるよう懇願した。まるで奇跡のように、彼の祈りは聞き届けられた。息子は回復し、47歳の父はその後まもなく亡くなった。
追放後間もなく、フマーユーンはシャー・フサイン・ミルザの姪である13歳の少女、ハミダ・バヌと出会い、恋に落ちた。当初、彼女は自分よりずっと年上の皇帝に会うことを拒んだ。しかし、ハーレムの他の女性たちに考え直すよう勧められ、ついに皇帝との結婚に同意した。2年後の1542年、彼女はフマーユーンとの間に、ムガル帝国史上最も偉大な皇帝となるアクバルという名の息子を産んだ。グルバダン・ベグムは、この出来事の詳細とフマーユーンとハミダ・バヌの結婚について、楽しげに、そしてどこかいたずらっぽい雰囲気で、自著に記している。
グルバダンはまた、ムガル帝国の女性たちの放浪生活についても記録している。彼女の若い頃は、カブール、アグラ、ラホールを転々とする典型的なムガル帝国の放浪生活を送っていた。フマーユーンが亡命していた時期には、この問題はさらに深刻化した。彼女はカブールで異母兄弟の一人と暮らさざるを得なかったが、その異母兄弟は後に彼女の夫をフマーユーンに対抗するよう勧誘しようとした。グルバダン・ベグムは夫を説得してそうさせなかった。しかし、夫は甥の治世中にフマーユーンに対抗し、息子とともに敗北し、宮廷から追放され、生涯彼女と会うことはなかった。彼は彼女の隣に埋葬されることさえ許されなかった。彼の墓は、彼女が埋葬されている中庭の一角にある。
グルバダン・ベグムが、フマーユーンがデリーのプラーナ・キラーの階段から転落死した時のことを書いたとしても、それは失われてしまった。原稿は、フマーユーンの死の4年前、1552年に突然途切れているように見える。カムラン・ミルザの失明を描写する文章の途中で終わっているのだ。グルバダン・ベグムがフマーユーンの死後ずっと後にアクバルからフマーユーンの治世の物語を書くよう指示を受けたことは分かっているので、現存する唯一の原稿は彼女の著作の不完全なバージョンであると考えるのが妥当だろう。また、アクバルは叔母に記憶を頼りに書き記させ、アブル・ファズルがアクバル皇帝に関する自身の著作にその情報を利用できるようにしたとも考えられている。
この回想録は数世紀にわたって行方不明になっており、発見されたものも保存状態が悪く、製本も粗雑で多くのページが欠落している。また、最終章が欠落しており、不完全なものと思われる。原稿の写本はごく少数しか存在しなかったため、正当な評価を受けることができなかったのだろう。
傷んだ写本が大英図書館に保管されている。元々はイギリス人のGWハミルトン大佐によって発見された。1868年に彼の未亡人が大英博物館に売却した。1901年にアネット・S・ベバリッジが英語に翻訳するまで、その存在はほとんど知られていなかった(ベバリッジは彼女を愛情を込めて「ローズボディ王女」と呼んだ)。[ 13 ] [ 14 ]
歴史家のリュー博士は、これをハミルトン大佐のコレクション(1000点以上の写本を収集していた)の中でも特に注目すべき写本の一つと評した。ベヴァリッジによる英訳のペーパーバック版は、2001年にインドで出版された。
プラドシュ・チャットパディヤイ氏は2006年にフマユーン・ナマをベンガル語に翻訳し、チラヤタ・プロカシャン氏は本を出版した。[ 15 ]
グルバダン・ベグムは回想録の中で、サリマ・スルタン・ベグムと共にメッカへの巡礼の旅に出たことを記している。その道のりは3000マイルにも及び、険しい山々や過酷な砂漠を越えるものだった。王族の生まれではあったものの、ハーレムの女性たちはたくましく、困難に立ち向かう覚悟ができていた。特に、彼女たちの生活は男性たちとその運命と密接に結びついていたため、なおさらだった。グルバダン・ベグムはメッカに4年近く滞在し、帰路の途中でアデンで難破したため、数ヶ月間アグラに戻ることができなかった。彼女がようやくアグラに戻ったのは1582年、旅に出発してから7年後のことだった。
アクバルは叔母のメッカ巡礼の安全な旅を手配し、貴族を護衛として派遣し、数人の侍女を同行させた。一行には施しとして使える豪華な贈り物が詰め込まれていた。メッカへの到着は大きな騒ぎとなり、遠くシリアや小アジアからも人々がメッカに押し寄せ、その恩恵にあずかろうとした。
彼女が70歳の時、彼女の名前は、娘の息子で不名誉な形で宮廷を去ったムハンマド・ヤールと共に記録されている。彼女はハミダと共に、アクバル帝から新年の贈り物として金銭と宝石を贈られた。
彼女の慈善活動は大規模で、貧しい人々や困窮している人々を助けることによって神を喜ばせようと日々努力を重ねていたと言われている。
1603年2月、彼女が80歳になったとき、数日間の熱が彼女の死を告げた。ハミダは最期まで彼女に付き添い、最期の時を見守った。目を閉じて横たわる彼女に、ハミダ・バヌ・ベグムは長年親しんできた愛称「ジウ!」(生きて!または生きて!)と呼びかけた。しかし、返事はなかった。すると、「グルバダン!」と呼びかけると、瀕死の女性は目を開け、「私は死ぬ、あなたは生きよ!」という詩を唱え、息を引き取った。
アクバルは彼女の棺を運ぶのを手伝い、彼女の魂の安息を祈って惜しみなく贈り物をし、善行を行った。彼は彼女の遺体が土に埋葬される前に、彼女の魂のために静かに祈りを捧げたであろう。もし息子がいなかったとしても、近親者として、イマームの諦めの言葉に「これは神の意志です」と答えたかもしれない。
伝えられるところによると、アクバルは彼女の死後2年間、最愛の叔母を恋しく思い続け、1605年に亡くなるまでずっと嘆き悲しんでいたという。
グルバダンはペルシア語とトルコ語に堪能な詩人でもあったと言われている。彼女の詩は現存していないが、皇帝バハドゥル・シャー・ザファルが自身の詩集の中で彼女が書いたとされる2つの詩と1つのカシーダ(叙事詩)に言及しているほか、ミール・タキ・ミールも彼女の詩に言及している。
歴史の大部分において、グルバダン・ベグムの手稿は人知れず埋もれていた。同時代の他のムガル帝国作家、特にアクバル帝の治世を記録した作家たちの著作には、この手稿についてほとんど言及されていない。しかし、グルバダン・ベグムのあまり知られていない記述は、ムガル帝国のハーレム内部における女性の視点を垣間見ることができる貴重な資料であり、歴史家にとって重要な文書である。
方が年長です。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)