ソーシャルドメイン

社会的ドメインとは、社会的、制度的、権力的であるかどうかにかかわらず、そのようなコンテキストの構造に影響を与え、またその構造から影響を受けるコミュニケーションコンテキストを指します。フィッシュマン、クーパー、マ (1971) の定義によると、社会的ドメインは「場所、参加者、トピックという 3 つの重要な次元によって、特定の社会に対して定義できる社会言語学的コンテキストです」。^[1]同様に、バーナード スポルスキーは、ドメインを「家族からスポーツ チーム、近隣、村、職場、組織、都市、国民国家、地域同盟に至るまで、定義された、または定義可能な社会的、政治的、宗教的なグループまたはコミュニティ」と定義しています。^[2]

社会的ドメインは、人類学、言語学、社会学などの社会科学の分野に関連しています。社会的ドメインの例には、学校、家族、宗教、職場、政府などのドメインが含まれます。

教育は、世界中の言語政策の発展と維持に大きな影響を与える不可欠な社会制度です。家族とは別に、学校は子供の言語社会化に必要なリソースを提供し、それが生徒の経験を形作り、言語能力に影響を与えます。^[2]指導言語の媒体は、教育および政府システムの目標とニーズに基づいて決定されます。そのため、子供たちは家庭でさまざまな方言や地方語を学びますが、学校は子供たちの言語スキルと言語イデオロギーの発達にさらに影響を与えます。具体的には、家庭で話されている言語の変種には合意された正書法がない場合があるため、学校は言語の形式化された書き言葉を教えるように努めます。^[2]これらの行動は、生徒の包摂、受容、および相互作用に影響を与えます。実際、バックホルツとホールの相互主観性理論を用いて、シャナン・フィッツは^{[3] 「適切性と区別」、「認証と}非自然化」、「認可と非正統化」の命令が学校領域で言語的に相互作用すると主張している。 ^[4]適切性と区別については、生徒はそれぞれ言語的類似性または相違点を通じて他の生徒を識別し、関係を築くことができる。一方、認証と非自然化は、生徒が言語的、ひいては文化的アイデンティティを自然なものと学習したものに分類することを可能にする。最後に、認可と非正統化は、学校の目標に応じて特定の言語的実践を支持または反対するために、制度的またはイデオロギー的な方法を通じて学校領域で使用されている。^[4]

家庭と学校の間で方言や地方語が異なるため、言語のギャップを経験する子供もいます。これは言語教育の方針に大きく左右されます。スポルスキーは、学校は指導の媒体と言語の目標を決定する際にこのギャップを考慮に入れるべきだと主張しています。^[2]特に、スポルスキーは、家庭で話されている言語の変種を使用して子供を教えるという取り組みである、学校に母語教育を取り入れることについての論争を強調しています。 ^{[2]しかし、極端な}多言語主義の状況では、母語教育はほとんど達成できません。^[5]家庭の言語、方言、または方言から、望ましい学校言語への移行を容易にするために、学校が使用するさまざまな方法があります。 イギリスの植民地教育システムで典型的に使用された方法の1つは、生徒の家庭言語で教えることで教育を開始し、公用語を導入することによって移行し、その公用語での完全な指導に移行して終了する方法です。 [ ^2]対照的に、フランスやポルトガルの植民地モデルのようなシステムや、米国の英語のみの運動では、生徒が浸漬を通じて公用語を学ぶという前提の下、公用語での指導をすぐに開始します。^[2]上記の戦略の中間には、母国語、方言、または地方語でのコミュニケーションを確立し、公用語の教材を使用したり、公用語に移行しながら母国語の習熟度を維持する努力をしたりするなど、さまざまな方法があります。^[2]学校も言語習得政策に影響を与えます。国がバイリンガルまたはマルチリンガルの政策または目標を持っている場合、学校は通常、他の言語の開発を支援することが期待されます。これは、次の2つの理由で行われます。1) 主要な国際言語または近隣国の言語を教えることで、生徒をグローバル化した世界に効果的かつ首尾よく組み込むのに役立つ場合、または2) 少数民族または先住民族の言語を教えることで、多様性と包摂性に向けて取り組む国で彼らを高めるのに役立つ場合があります。^[5]

家族が言語に与える影響を考える際には、2つの点を考慮する必要がある。一方では、家族領域は言語共同体として機能し、他の領域と比較して言語の多様性が異なる。^[6]他方では、家族は言語政策を決定する上でもう一つの重要な社会制度である。

最初の考慮事項に関しては、会話の相手や会話の状況や環境に応じて、語彙、発音、構文を変えることで話し方を変えることはよくあることです。家族の社会的領域も例外ではありません。社会経済的階級、家族内の親の数、子供の数など、さまざまな要因が家族の領域に寄与します。^[2]この領域には多くの要因が寄与することを考慮すると、領域内の変化は家族の慣習やイデオロギーの影響によって決まります。家族の社会的領域内の言語レパートリーに寄与するものには、話者のこの言語の熟達度、話す文脈（たとえば、使用される言語がその場にいるすべての人によく理解されていることを確認すること）、肯定的な経験との関連、この言語を使用することの効果の認識などがあります。^[2]

言語政策に関しては、家族の領域が多言語および単一言語の経験の主な中心である。言語を保持するか言語の移行を経験するかの決定は、多くの場合家族に基づいて行われ、公式な地位を持たない場合がある。^[7]たとえば、移民の両親が子供と母語以外の言語のみを話すと決定した場合、子供はその言語しか堪能ではなく、両親の母語以外の言語を習得しない可能性がある。 ^[8]この領域がなければ、言語を介した情報の伝達方法が失われる。三世代理論は、家族がなければ「自然な世代間伝達」が失われると主張している。^[9]三世代理論によると、移民家族の第1世代は新しい場所の主要言語を完全に習得しない可能性があるが、第2世代はこの言語を学び、バイリンガルとして成長する。一方、第3世代までに第1世代の第1言語の知識は消え去り、移民家族は言語の移行を経験することになる。^[10]フィッシュマンは、世代を超えて言語を保存するためには、「自然な世代間伝達」が鍵となると主張した。^[11]

言語の選択は、宗教的所属や会衆によって異なります。イスラム教とユダヤ教は伝統的に、それぞれアラビア語とヘブライ語の原語で宗教文書を提供しています。イスラム教では、母国語がアラビア語でなくても、宗教の領域ではアラビア語の使用が義務付けられており、厳格な基準があります。一方、ユダヤ教は宗教文書の翻訳を受け入れていますが、依然としてヘブライ語が中心となっています。^[2]これらは、宗教の領域内で特定の用途を持つ、異なる言語です。^[12]宗教の領域内、さらには単一の宗教内であっても、言語イデオロギーの多様性は一般的です。一部のキリスト教グループは、聖書を母国語に翻訳することを推奨していますが、一部のローマカトリック教徒は、聖書をラテン語のまま維持し、ミサもラテン語で行ってきた歴史があります。ミクロな規模では、一人の人が、祈ったり、賛美歌を歌ったり、宗教文書を読んだり、告解したり、宗教的な儀式に参加したりする際に、実際にはさまざまな言語を使用している可能性があります。どの言語を使用するかは、より広範な社会文化的期待だけでなく、宗教自体、出席する礼拝所、または特定の会衆の期待にも左右されます。

職場は、仕事を成し遂げるために全員が互いにコミュニケーションを取る必要がある場所です。職場にはさまざまなタイプがあります。職場や会話をする人の立場によって、言語規範は異なります。オフィスの職場は、より洗練された言葉やさまざまな口調が使われる専門的な環境です。^[13]時には、言語に関するセクションを含む、全員が従わなければならないオフィスのルールを記したハンドブックがあります。職場のリーダー、通常はマネージャーは、従業員に言語モデルを示すだけでなく、その道筋を始めることもできます。リーダーがやる気を起こさせるほど、従業員はより熱心で効果的になります。^[14]彼らは会話や会議でやる気を起こさせる言葉を使用し、効果的な職場環境を提供します。彼らは、言葉を使って全員とつながるための執行者として機能します。また、非常にプロフェッショナルな電子メールなどのテクノロジーを介したコミュニケーションもあります。職場では、会話だけでなく聴衆も異なります。

社会的な領域として、政府とその関連機関は、一般的に企業または職場として定義できます。グローバル化する世界で企業がますます多様化しているのと同様に、政府もさまざまな社会的慣行を適応、拡大、発展させ、その構造内に社会的な領域を作り出しています。その社会的な領域は、政府が達成したいことに適した雰囲気と、上司、部下、有権者、さらには外国の団体に見せたい存在感につながります。^[15]政府とその関連機関の中には、職場での適切な会話の話題について厳しい制限を設けているところもありますが、より多様な形式や会話の話題を受け入れているところもあります。また、政府は、職場で話すのに適切とされる特定の言語、または特定の言語を持っている傾向があります。これは、職場ですべての非準拠言語を禁止するほど厳格な場合もあれば、特定の言語は対人コミュニケーションには問題ないが、公式文書は特定の言語で提出する必要があるなどの経験則があるほど緩い場合もあります。^[15]

意味ドメインは、たとえば「サンドイッチ」ではなく「ホギー」と言うことを選択するなどの単語の使用に適用されます。この選択は、必ずしも個人の社会的ドメインに依存するのではなく、むしろ文脈上の関連性に依存します。別の例としては、小雨が降っているときに「外は土砂降りだ」と言わないことを選択することが挙げられます。意味ドメインには、同じ意味を持つ単語と、話者がよく知っている特定の言語を使用することが含まれます。

言語共同体とは、同じ言語的イデオロギーを共有する人々の集団です。言語共同体は、社会的な領域よりも包括性が高い場合も低い場合もあります。たとえば、ドイツ語を話す人々のグループがコーヒーを飲みながら一緒にいる場合も、都市全体と同様に言語共同体を構成することができます。