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カラトまたはカラート（ブラフイ語、バローチ語、ウルドゥー語: کلات 、ローマ字表記: Kalāt）は、歴史的にはQīqān [ 3 ] [ 4 ]またはKaikan [ 5 ]として知られており、バローチスタン州カラート地区にあるカラート州[ 6 ]の歴史的な首都です。カラートの町はカラート地区の本部であり、過去にはカラート・エ・バローチ[ 1 ] [ 7 ]およびカラート・エ・セワ[ 6 ]という歴史的な名前でも知られていました。
カラート（旧称カラート）は、バルチスタン州のほぼ中央に位置し、かつてはバルチスタンの首都であった[ 1 ] [ 8 ]（カラート州[ 6 ]内）。カラートのハーンは現在、ミル・スレイマン・ダウッド・ジャンが保持する儀礼的な称号であり、パキスタン政府は彼との和解に努めてきた。カラートのハーンとなる次期継承者である彼の息子、ムハンマド王子は親パキスタン派である[ 9 ] 。
カラートはバローチ族の首長たちの首都であった。[ 10 ]バローチ語ではカラートという言葉は一般的に砦を指す[ 1 ] 。15世紀にカラートに最初のバローチ族の支配が確立された後、この町はカラート・エ・バローチとして知られるようになった[ 11 ]。これは、アフガニスタンのカラート・エ・ギルザイや、伝説の創設者にちなんでカラート・エ・セワ と呼ばれる町と区別するためである。 [ 7 ] [ 6 ]ミール・ナシル・ハーンの治世中、市の中心部にある壮麗な建物でハーンが住んでいた王宮ミリ（ミリは「ミールの場所」を意味する）はカラート・エ・ナシールとして知られており、現在もその名称が残っている。[ 1 ] [ 12 ]
かつてはカラト・イ・セヴァ（伝説のヒンドゥー教の王に由来）やカラト・イ・ニチャリとして知られており、ニチャリのブラフイ語を話す部族と関連付けられており、ニチャリは一般的に先住民族ブラホイ族の最も古い支族に属すると認められている[ 13 ]。
カラートの町は、15世紀のブラフイ族の支配以前にヒンドゥー教のセヴァ王朝（カラート・エ・セヴァ）によって建設されたと言われている。 [ 11 ] [ 14 ] [ 12 ]
キカンの六つの戦い（キカナン/キズカナンの六つの戦い）：伝説のキナンの戦いはテルモピュライの戦いに似ており、そこでは少数の遊牧民のジャート族の戦士が大規模なイスラム軍を打ち破った。数、訓練、武器において圧倒的に優勢なイスラム軍に直面したにもかかわらず、ジャート族はアラブの侵略者に壊滅的な敗北を与え、その屈辱はイスラムのカリフが個人的に受け止めるほど深いものだった。チャチ・ナーマは、シンドへのアラブ・イスラムの侵略の際、バルチスタンのボラン峠近くのキカン、キカナン、またはキズカナンの山岳地帯に住む勇敢で機敏なジャート族（おそらく現在のカラート）[ 15 ] [ 16 ]が、西暦662年にハラスの侵略アラブ・イスラム軍を即座に打ち破り、ハラスを殺害したと報告している。イスラム軍のごく一部だけがウマイヤ朝カリフ国に戻った。イスラム勢力の敗北の影響は非常に大きく、その後20年間、歴代のカリフはキカンを特別な攻撃目標とし、6回の遠征隊を派遣したが、そのうち5回は「惨めに失敗し」、「シンド地方に永続的な影響を与えることはできなかった」。
「ボラン峠は、キカンまたはキカナンの勇敢なジャート族によって守られていた。アラブ人とこれらの勢力（ジャート族）との長きにわたる闘争は、彼ら（イスラム教徒）のインド侵攻に向けた着実ながらも実りのない努力を物語っている。これらの地域のたくましい山岳民族（ジャート族）は、丘陵地帯という自然の優位性を背景に、世界の征服者たちに頑強な抵抗を示した。もし偏見や先入観のないインドの歴史が書かれていたなら、2世紀にわたってイスラムの波を食い止めたこれらの（ジャート族）の英雄的な行為は、間違いなく彼らが当然受けるべき評価を得ていただろう（強調追加）。」
15 世紀にカラートはヒンドゥー教のセヴァ王朝のブラフイ・バローチ族（ミルワリ）に征服され、彼らは大きな王国を築きましたが、 [ 11 ] [ 14 ] [ 12 ]すぐに衰退し、この地域は短期間ムガル帝国に支配されました。カラートのブラフイ語を話すハーンは17 世紀以降、19 世紀にイギリス人が到来するまで支配的でした。1876 年にカラートをイギリス帝国の一部とする条約が締結されました。
1947年、カラートのハーンはパキスタンの自治領に併合されたと伝えられている。1948年、イギリス軍の撤退に伴い、カラートはパキスタン領となった。最後のカラートのハーンは1955年に正式に権力の座から追われたが、その称号は今も子孫によって主張されている。現在のカラートのハーンは、ミル・スレイマン・ダウッド・ハーン・アフマドザイである。
カラートは、ケッペンの気候区分では寒冷砂漠気候（BWk）に分類されます。カラートの平均気温は14.1 ℃（57.4 °F）、年間降水量は平均163mm （6.4インチ）です。6月は降水量が1mm （0.039インチ）と最も乾燥しており、1月は平均降水量が36mm （1.4インチ）と最も湿潤な月となっています。
7月は年間で最も暖かい月で、平均気温は24.8 ℃（76.6 °F）です。最も寒い月は1月で、平均気温は3.4 ℃（38.1 °F）です。カラートで記録された史上最低気温は1978年1月20日の-17 ℃（1 °F）で[ 17 ] 、史上最高気温は1977年6月19日の38 ℃（100 °F）です。
2023年の国勢調査によると、カラートの人口は44,440人である。[ 20 ]
言語
人口の大部分はイスラム教徒（97パーセント）で、ヒンドゥー教徒は3パーセント[ 22 ]であり、その多くはカラートを故郷と考えるヒンドコワン商人である[ 23 ] [ 24 ] 。
「カラート町のヒンドゥー教徒は、間違いなくこのコミュニティで最も古い一族であり、ブラフイ連合が形成される何世紀も前にカラートを支配していた謎めいたセヴァ王朝の分家であると主張している。しかし、ラス・ベラのバティア族は彼らの到来を西暦708年と厳密に述べており、ラヒリのヒンドゥー教徒はチャカル・ザ・リンドと共にアレッポから旅してきたと誠実に語っているものの、これらの古いヒンドゥー教徒家族の初期の歴史は絶望的に不明瞭である。しかし、あらゆる証拠は、彼らの大部分が西パンジャブとシンド地方から来たことを示しているようである。ただし、ヌシュキの孤立した家族はアフガニスタン経由で移住してきた可能性があり、その他少数の家族はインドの遠く離れた地域から迷い込んできた可能性がある。元々は、彼らは出身の村や到来の時期と同じくらい多様であったかもしれない。今日、古いヒンドゥー教徒家族は多かれ少なかれ均質なコミュニティを形成している。特に習慣に関しては、彼らは間違いなくそれぞれ大きく異なるものの、共通の環境が彼らすべてに共通の痕跡を残している。そして、バルチスタンのこれらの古い商人一族に対する主な関心は、異質な環境がヒンドゥー教徒とヒンドゥー教のカーストに及ぼす影響に集中している。
カラート・カーリー寺院は、カーリーを祀るヒンドゥー教寺院である。[ 28 ] 2010年12月21日、82歳の首席司祭が誘拐された。これは、同州で少数派ヒンドゥー教徒が標的とされる事件が日常化している中で起きたと報じられている。[ 29 ]カラートのカーリー寺院は、カラート王国の古代都市要塞の麓に位置している。この寺院は、イスラム教が南アジアに伝来する以前に建てられたものである。
「当時、この寺院はカラト・イ・セバ（伝説のヒンドゥー教の王にちなんで）とカラト・イ・ニチャリ（ブラフイ語を話すバローチ族ニチャリ族にちなんで）として知られていました。ニチャリ族は一般的に、先住民族ブラフイ族の最古の支族として認識されています。」[ 13 ]
アフガン人はこの場所を単にKalat-i-Baloch (Kalat-e-Baloch)と認識している。バローチスタンの首都、Kalat-i-Nasseer。ペルシア語が訛ったバローチ語では、Kalat は一般的に砦に用いられ、ここでは砦として最もよく使われている。
会館（キスカナン） |カラット
カラート町 - バルチスタンのカラート州の州都。北緯29度2分、東経66度35分に位置し、サラワン管区の南、クエッタから881マイル離れている。地元住民にはカラート・イ・バローチ、カラート・イ・セワとして知られている。
ではアフガニスタンのカラート・エ・ギルザイ（カラート・エ・ゲルザーイー）と区別するためにカラート・エ・バルーチ、伝説の創設者にちなんでカラート・エ・セワとして知られるこの町は、カラート渓谷の西端にあるシャス・イ・マルダン丘の尾根に位置している。
カラット・ハーン国はバルーチの歴史において最も重要かつ意義深い王朝であり、どのように形成されたのか、バルーチスタン・ハーン国の創始者は誰だったのか。カラットはバルーチスタンの歴史において重要な位置を占めており、何世紀にもわたってバルーチの支配者の首都であった。
カラートはバルーチ族の首長たちの首都であった。カラートはバルーチ族の首長たちの首都であった。毎年何千人もの首長がカラートを訪れていた。そこで開催されるジルガに触発され、彼らはそれぞれの地域に戻ってジルガを開催していた。バルチスタンの首長制度もカラートから始まった。
mirwari は、紀元 15 世紀頃にヒンドゥー教の Sewa 支配者を追放し、カラートとその周辺地域に最初のバルーチ支配を確立した。
町を見下ろすのはミリまたは城塞で、ハーンが居住する堂々たる建造物である。カラートは15世紀頃にミルワーリーの手に落ち、それ以来、この地はアフマドザイ・ハーンの首都であり続けている。
教徒は、間違いなくコミュニティの中で最も古いグループの一つであり、ブラフイ連合が形成される何世紀も前にカラートを支配していた謎のセワ王朝の分家であると主張している。
ほとんどすべての人々がイスラム教徒です
。ヒンズー教の少数派が最も多いのはシビ地区 (9%) とカラット地区 (2%) です。
…は、ヒンドゥー教徒の商人の小さなカーストの手に渡っている。これらのヒンドゥー教徒はヒンドコ語を話し、カラートを故郷とみなしており、通常は家族をそこに住まわせ、毎年数ヶ月間訪れて物資を調達する。マリ地域にいる間は、地元のマリ族の首長またはサルダール自身の保護下にいなければならない。
は、ヒンドゥー教徒の商人の小さなカーストの手に委ねられている。これらのヒンドゥー教徒はヒンドコ語を話し、カラートを故郷とみなしており、通常は家族をそこに住まわせ、毎年数ヶ月間訪れて物資を調達する。マリ地域にいる間は、地元のマリ族の首長またはサルダール自身の保護下にいなければならない。