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現代標準ヒンディー語は、パキスタンの国語および公用語であるウルドゥー語と相互に理解可能です。両方ともヒンドゥスターニー語の標準レジスターです。[1] [2]言語的および文化的類似性の結果として、ヒンディー語はパキスタンで顕著な影響を与え、いくつかの教育機関で学術科目として教えられています。植民地インドの分割以前は、ヒンディー語はパキスタンを形成するようになった州の主要大学で教えられていました。 [3]ヒンディー語とウルドゥー語はどちらも主にインド語（インド・アーリア語）に基づいていますが、ヒンディー語は教養語彙でサンスクリット語（古インド語）をより多く使用するのに対し、ウルドゥー語はアラビア語、ペルシア語、およびいくつかのテュルク語（すべて非インド語）の単語を同じ語に取り入れています。ほとんどの詩、ガザル、カワーリ、歌詞には多くのウルドゥー語の単語が使用されています。
歴史
イギリス領インドの分割以前は、パキスタンを形成していた地域では、そこに住むヒンズー教徒とシク教徒によってヒンディー語が話されていました。 [4] [5]ヒンディー語は主にパンジャブ州とシンド州の学校や大学で教えられていました。[6]ガバメント・カレッジ、フォーマン・クリスチャン・カレッジ、ディヤル・シン・カレッジ、カラチ大学などです。[3]オリエンタル・カレッジでは、 1870年の創立以来ウルドゥー語、ヒンディー語、パンジャブ語、パシュトー語の研究が行われてきましたが、1928年にウルドゥー語、ヒンディー語、パンジャブ語の研究部門が設立されました。[7]
ヒンディー語プラチャリニ・サバーは、ラホール、サルゴダ、ラワルピンディーなどのパンジャブの主要都市で定期的にヒンディー語の討論会を開催した。 [3]
植民地インドの分割後、これらのコミュニティのほとんどは独立したインドへ移住した。パキスタン出身の著名なヒンディー語作家には、ビシャム・サーニ、シャイレンドラ、ハラド・モラダバディ、ウダイ・バーヌ・ハンス、ナレンドラ・モハンなどがいる。[6]逆に、1947年のパキスタン独立時にインドから移住した第一世代のパキスタン人の中には、ヒンディー語とデーヴァナーガリー文字に精通していた者もいた。[8] [9]
ウルドゥー語は、その歴史的発展とウルドゥー語運動により、長い間、インド亜大陸のイスラム教徒と結び付けられてきました。パキスタン運動の間、ウルドゥー語はヒンディー語よりも優先され、パキスタンで公式の地位を獲得しました。[10]
学術研究
ヒンディー語は学術科目としてますます注目を集めています。[8]パキスタンではヒンディー語の専門家が増え、テキストも入手可能になっています。[8]多くのヒンディー語教師はインドから移住してきたか、インドの大学で教育を受けています。[5]
イスラマバードの国立現代言語大学（NUML）のヒンディー語学科は1973年に設立されました。この学科は、パキスタンで初めてヒンディー語の証明書、卒業証書、言語コース、修士号、博士号を提供する大学学科となり、[11]国内初のヒンディー語MPhil学位も取得しました。[12] [13]この学科は、パキスタン人学生だけでなく外国人学生にも指導を提供してきました。[11] [5]
ラホールのパンジャブ大学のヒンディー語学科は、オリエンタルカレッジの設立にまで遡る歴史を持つが、認定コースが開始されたのは1983年になってからである。同学科は学部と大学院の両方でヒンディー語コースを提供している。[14]パンジャブ大学の南アジア研究センターでは、地域言語のMPhil取得を目指す学生にとってヒンディー語は必須科目となっている。[8]
カラチ大学にもかつてヒンディー語学科があったが、後に閉鎖された。[15]
文化の影響
ボリウッド映画、インドのメロドラマの視聴率、パキスタンのケーブルテレビの結果として、ヒンディー語は顕著な文化的影響力を持っている。 [8] [16]いくつかのヒンディー語は、パキスタンの日常語として、vishwas（「信頼」）、[17] ashirvad（「祝福」）charcha（「話し合い」）pati-patni（「夫婦」）bina（「なし」）shanti（「平和」）sambandh（「関係」）などの一般的なフレーズに登場している。[18] [19] [5]インターネットとソーシャルメディアの出現は、そのような交流を加速させた。[20] [5]
パキスタンの映画館では、40年近く制限されていたヒンディー語映画の上映が、ここ数年で再開された。[21] [22]ヒンディー語映画で使用されているセリフ、テーマ、脚本の多くはウルドゥー語の影響を受けており、パキスタンの観客に馴染み深いものとなっている。[23]さらに、ヒンディー語映画業界の俳優の多くは現在のパキスタンにルーツを持っている。[24]ボリウッドの ヒンディー語音楽は依然として人気があり、パキスタン音楽との類似点がある。これにより、多くのインド人アーティストがパキスタン映画のサウンドトラックに貢献することができ、その逆もまた同様である。[25]
サヒワルでの調査によると、パキスタンの子供の60％以上がヒンディー語のアニメを視聴しており、「ヒンディー語のアニメシリーズ『Chota Bheem』（元々はヒンディー語のアニメ）や『ドラえもん』（日本のアニメだがヒンディー語に吹き替えられている）をとても好んで視聴している」ことがわかった。[26]この調査では、研究者がヒンディー語特有の単語とみなす単語が、話し言葉ではウルドゥー語特有の単語よりも広く使用されていることがわかった。ブルームフィールドホールスクール（58％）、ビーコンハウススクール（55％）、DPSサヒワル（65％）、ザ・エデュケーターズ・サヒワル（80％）、ザ・スピリットスクール・サヒワル（70％）、アライドスクール・サヒワル（72％）。[26]
こうした傾向をグローバリゼーションとソフトパワーの一例と見る評論家もいるが、一方でこれを静かな文化侵略、あるいはヒンディー語とウルドゥー語の論争の再燃と表現する評論家もいる。[18] [17] [27] [28] 2017年1月、パンジャブ州議会は、ヒンディー語の吹き替えを含むテレビアニメの禁止を求める決議を可決し、ウルドゥー語への置き換えを求めた。[29]パキスタン人の中には、ヒンディー語を知ることは、ヒンディー語メディアをフォローし、隣国インドの文化的理解を深める機会となる人もいるが、個人的な関心事である人もいる。 [8] 2015年には、パキスタンで「初」と評されるウルドゥー語とヒンディー語の料理本が出版された。[30]ラホールの情報技術大学のデータサイエンスラボは、ローマ字で書かれた単語を選択した言語に翻訳するウルドゥー語-ヒンディー語辞書というアプリケーションを作成した。[31]
パキスタンのヒンズー教徒の中には、ヒンズー教の文献を学ぶためにヒンディー語を学ぶ者もいる。[6]パキスタンの小さなインド人コミュニティでもヒンディー語が話されている。イスラマバードのインド大使館は、外国人居住者の子供たちに授業を行うヒンディー語学校を運営している。[32]
公式使用
ラホールのワガ国境検問所の標識には、インド人旅行者の便宜を図るため、ウルドゥー語/シャームキー語と英語の他にヒンディー語の表記がある。 [33]パキスタン放送協会はヒンディー語のラジオ放送を運営している。[34]
参照
参考文献
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ここ数年、多くの中国人がパキスタンでヒンディー語のレッスンを受けています。中国人だけでなく、アラブ首長国連邦を含むイスラム諸国の多くの政府関係者もパキスタンでヒンディー語を学んでいます。パキスタンがヒンディー語の学習と教育の中心地として浮上していることは驚くべきことです。
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インド高等弁務官事務所にはヒンディー語学校があったので、子どもたちがインドに帰国しても、ここの人々とコミュニケーションをとるのにそれほど苦労することはありません。
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