Loading article…
ヘレロ族とナマ族の虐殺、またはナミビア虐殺は、 1904年から1908年にかけてドイツ帝国によって行われた、ドイツ領南西アフリカ（現在のナミビア）のヘレロ族とナマ族の絶滅である。約4万から8万人のヘレロ族（戦前の人口の80%）と1万人のナマ族（戦前の人口の半分）が死亡した。[ 1 ]
ドイツによる支配の強化と、アフリカ人を従属的な労働力として利用しようとする試みに直面したヘレロ族の首長サミュエル・マハレロは、 1904年1月12日に奇襲蜂起を起こした。当初、ヘレロ族の蜂起は成功を収めたものの、植民地支配者たちは自分たちより劣等な民族に敗北したことに激怒した。ドイツから援軍が到着すると、ヘレロ族は包囲され、 8月のウォーターバーグの戦いで敗走した。
その後数ヶ月の間、彼らはオマヘケ砂漠に逃げ込んだが、大多数が喉の渇き、飢餓、あるいは小規模なドイツ軍の虐殺によって命を落とした。ドイツ軍司令官ローター・フォン・トロタはヘレロ族の男性全員の処刑を命じたが、実際には女性や子供も殺害された。ヴィルヘルム2世皇帝はトロタに追放と絶滅政策の廃止を命じ、その結果、ヘレロ族全員が強制収容所に収容された。収容所では、捕らえられた人々の約半数が病気、栄養失調、過労で死亡した。
ナマ族は当初、ウォーターバーグでのヘレロ族との戦いを含め、ドイツ軍と共に戦った。しかし、1904年9月にドイツ軍に対して反乱を起こし、それは1908年まで続いた。1905年4月22日、ヴィルヘルム2世がヘレロ族に対する以前の追放と絶滅政策に拒否権を行使したため、トロタはナマ族に処刑の代わりに降伏と投獄の選択肢を与える新しい政策を導入した。[ 2 ]
2015年、ドイツはジェノサイドが行われたことを認めた。その後、ナミビア政府との交渉を経て、2021年に物議を醸す合意が成立した。この合意に基づき、ドイツはジェノサイドに対する法的責任を一切否定しつつ、11億ユーロ（13億米ドル）を恩恵的な開発援助として支払うことになった。
バントゥー語を話すヘレロ族は、12世紀にはすでに北から現在のナミビアに移住してきた。[ 3 ]彼らは主に牧畜民として生活し、牛は彼らの文化と経済の中心であり、ヘレロという名前は「牛の所有者」を意味する。19世紀の大部分において、彼らは南のナマ族を含む近隣のコイコイ族と放牧地と水をめぐる紛争に巻き込まれた。 [ 3 ] 1840年代以降、ラインの宣教師の到来とケープ植民地の南への拡大により、この地域は世界的な商業ネットワークに引き込まれ始めた。[ 3 ] [ 4 ]サン族もケープ植民地から追放され、ナミビア北部に追いやられ、紛争が増加した。[ 5 ]
1884年、ドイツの宰相オットー・フォン・ビスマルクは、この地域へのイギリスの拡大に対抗するため、ナミビアを領有権主張した。[ 6 ] [ 7 ]ドイツの支配は当初名目上のもので、[ 7 ]最初の兵士が到着したのは1889年だった。 [ 8 ]かなりの数の入植者が到着し始めたのは1890年代半ばになってからだった。[ 8 ]ドイツの存在は非常に小さかったため、この地域の2つの主要な部族グループであるヘレロ族とナマ族は互いを最大の脅威と見なしていたが、ドイツ人にとっては、2つの敵対する部族間の同盟は、ドイツ唯一の入植植民地の存続を脅かす可能性があった。[ 9 ]
この地域の3代目総督テオドール・ロイトヴァイン（1894年から1904年まで）[ 10 ]は、先住民の政治的独立を破壊し、彼らを奴隷労働力として扱うために、実利的な方法[ 11 ]を用いた。軍事征服にはドイツ政府が費やす意思のある以上の費用がかかるため、彼は直接的な戦争を最小限に抑え[ 12 ]、先住民部族が互いに保護条約を受け入れることを強制する分割統治戦略[ 13 ] [ 8 ]を用いた。 [ 14 ]
これらの条約が破られたとき、ロイトワインは残りの同盟者を使って反乱を起こした部族を打ち負かし、彼らの土地と牛を奪い、それを入植者に売って利益を得た。[ 14 ] 1896年と1897年には、カウア族とアフリカーナー（ǀAixaǀaen）を事実上絶滅させる作戦を指揮した。[ 15 ]ロイトワインは、より多くの経済発展とヨーロッパ人の入植のために土地を開放するため、道路、鉄道、要塞などの植民地インフラの拡張に注力した。[ 8 ]探鉱がうまくいかなかったため、多くの入植者は代わりに土地と牛の蓄積に切り替え[ 6 ] 、ヘレロ族と直接競争することになった。大量の土地が投機家とヨーロッパ人の牧畜業者によって買い占められた。[ 8 ]ヘレロ族は牛疫の流行によってさらに弱体化し、牛の大部分が死に、部族内の紛争が悪化した。また、多くのヘレロ族は飢餓、借金、または出稼ぎ労働者になることを余儀なくされた。[ 16 ] [ 17 ]
ヘレロ族の主な不満と戦争勃発につながった構造的要因は、不公平な司法制度の存在であった。白人が殺されると、罰として複数のアフリカ人が処刑された。対照的に、アフリカ人の命は価値がないとみなされていたため、入植者は事実上処罰を免れて先住民を殺害することができ、司法制度は無罪にするか、最小限の刑罰を与える方法を見つけた。[ 18 ]その結果、入植者によるアフリカ人に対する殺人や強姦が蔓延し、植民地行政の暴力と全体的な権力の独占が弱体化した。警察や兵士が加害者の中にいたため、被害者はこれらの犯罪に対する救済を得ることができなかった。[ 19 ]ドイツ人雇用主は先住民の従業員を殴打したり鞭打ったりすることが合法的に認められていた。[ 20 ]
同時に、ロイトワインは先住民を保留地に集中させる戦略を実行に移し始めた。[ 16 ] いくつかの研究では、土地をめぐる争いが蜂起の中心的な原因であると強調しているが、1903年当時、入植者の人口は急速には増加しておらず、他の研究では土地問題は緊急ではなかったことが示されている。[ 21 ]
ヘレロ族の反乱は、土地、牛、政治的独立を取り戻すための絶望的な行為であり、復讐も目的としていた。[ 20 ]歴史家のマティアス・ハウシュラーは、この戦争は手段は限定的であったが目的は限定的ではなかったと述べている。ヘレロ族はドイツによる植民地支配の永久的な終結を望んでいた。[ 22 ] 1903年12月25日、シュッツトルッペの1個中隊が植民地の南端に転用され、ボンデルスヴァルツ・ナマ族による無関係の反乱を鎮圧したため、北部は兵力を失った。[ 23 ]植民地全体にはドイツ兵はわずか770人しかいなかった。[ 24 ]
ヘレロ族は1904年1月12日に反乱を起こす機会を捉えた。[ 20 ]この蜂起は入植者たちを不意打ちし[ 25 ]、当初は驚くべき成功を収めた。農場や商店が略奪され、123人[ 20 ]、あるいは160人ものドイツ人が殺害された[ 24 ] 。殺害された者のほとんどは農民や商人であり、ドイツ兵は死者の1割に過ぎなかった。反乱軍は概して女性、子供、宣教師、そしてドイツ人ではない白人を助命した[ 25 ] [ 24 ] 。個々の攻撃は欺瞞と奇襲を利用するように計画され、ヘレロ族は武器や物資を奪った[ 25 ] 。ヘレロ族は男性を殺害し、役に立つものは何でも奪い、建物を破壊し、その他すべてを破壊しようと試み、入植者の経済的基盤を破壊し、彼らをナミビアから永久に追い出そうとした。[ 22 ]特に去勢などの切断行為は、以前にヘレロ族の女性に対して行われた性的暴力に対する報復として行われた。[ 26 ]
戦争の多くの側面は、ヘレロ族の視点を扱った資料が不足しているため、十分に理解されていない。[ 21 ]一般的な見解では、攻撃はかなり前から計画されており、おそらく1903年の部族会議で決定されたと考えられている。[ 27 ]しかし、歴史家のヤン＝バルト・ゲヴァルトは、オカハンジャに駐屯していたドイツ人将校ラルフ・ツルンが攻撃を誘発し、ヘレロ族の首長サミュエル・マハレロもそこに本部を置いていたため、マハレロが説得して他のヘレロ族が徐々に参加したと主張している。[ 27 ] [ 28 ]いずれにせよ、一部のヘレロ族は蜂起への参加をためらい、それがそもそも成功の見込みがあったとしても、この試みを失敗に終わらせた。[ 27 ]ハウシュラーは、ドイツの要塞（はるかに多くの貴重な物資があった）や町（占領者の政府にとって不可欠だった）を奪取するための真剣な努力がなかったため、蜂起は最初の数時間で失敗したと主張している。[ 25 ]
攻撃を受けて、ドイツ人入植者は自分たちが被害者であると宣言し、帝国財政から損失の全額補償を要求した。しかし、ドイツ国内の世論は、戦争を誘発した責任の一部を彼らに負わせた。[ 23 ]ヘレロ族を動物のようなサディストとして描いた誇張された捏造された残虐行為のプロパガンダ[ 29 ]が広く拡散し[ 30 ]、ドイツ南西アフリカ新聞などの入植者新聞が暴力の扇動に大きな役割を果たした。[ 31 ]しかし、多くの入植者は土地や財産をめぐる紛争を自分たちに有利なように解決できる機会も歓迎した。[ 32 ]多くの入植者は、ヘレロ族全員の武装解除と財産没収から、投獄、さらには大量虐殺に至るまで、あらゆることを支持した。[ 32 ] [ 30 ]より過激な提案に反対したロイトワインは、ヘレロ族は「政治的に死んだ」状態にしなければならないと信じていた。[ 32 ]蜂起の初期には、捕らえられたヘレロ族は性急な裁判にかけられ、牛泥棒の罪で銃殺された。[ 20 ]女性や子供も殺された。[ 33 ] 2月からはリンチがより一般的になり、裸の遺体が吊るされた。[ 20 ]
多くのドイツ人は幸運にも命拾いし、間に合わせの避難所に身を寄せ合い、財産や事業が破壊されるのを見守り、家族や友人の運命を案じていた。[ 26 ]社会は迅速に動員され、伝えられるところによると女性も武器を携えていた。[ 34 ]多数の男性が民兵に志願し、正規兵をはるかに上回った。[ 35 ]後に正規の増援部隊に交代したが、地元住民は引き続き案内人や顧問として雇用され、新しく到着した兵士たちも同じ価値観を受け入れた。[ 36 ]パニックに陥った入植者たちは、見つけられる限りのヘレロ族を集め始め、スワコプムントのすべての女性を強制収容所に投獄し、550人の男性をケープタウンに送った。一部は後にケープ植民地の鉱山労働者募集業者に売られた。[ 37 ] [ 38 ]ほとんどの入植者の間で復讐への強い欲求が芽生え、宣教師たちはそれを鎮めようと試みたが、うまくいかなかった。何年も経ち、あらゆる脅威がとうに鎮圧された後も、植民地のメディアは、わずかに残ったヘレロ族に対する寛大な扱いについて不満を言い続けた。[ 39 ]
ヘレロ族に対する最初の残虐行為のニュースがドイツに届くと、社会主義者たちは議会でこの問題を取り上げた。説明を求められたロイトヴァイン氏は、アウグスト・ベーベルの評価は概ね正しかったと認めたものの、国民と兵士たちが要求する暴力行為を止めることも、状況下でそれを非難することもできなかったと述べた。[ 33 ]ドイツ当局が自軍を統制する意思も能力もなかったため、双方の暴力はさらにエスカレートした。[ 40 ]ロイトヴァイン氏が2月にマハレロ族と交渉しようとした試みは、入植者と上官双方からの激しい反発を受けて失敗に終わった。[ 30 ] 3月に増援が到着した後も、ロイトヴァイン氏はヘレロ族のゲリラ戦術を打ち破ることができず、一連の敗北を喫した。[ 30 ]劣等と見なされていたアフリカの部族によって大国が敗北したことは、ドイツの指導者たちにとって耐え難い屈辱であった。[ 30 ] [ 41 ]
オヴィウンボの戦いでの戦術的撤退が失敗と見なされたため、ドイツ参謀本部はロイトヴァインへの信頼を失い[ 42 ]、6月11日にヴィルヘルム2世皇帝から「あらゆる手段を用いて反乱を鎮圧せよ」との命令を受けて到着したロタール・フォン・トロタ将軍を軍事司令官に任命した[ 43 ] [ 44 ] 。ロイトヴァインはヘレロ族の大部分と単独和平を結ぼうとしたが失敗に終わり、トロタは降伏の申し出を拒否した[ 45 ] 。数ヶ月にわたる物資と兵力の増強の後も、トロタはウォーターバーグにわずか1,500人の兵士しか擁していなかった[ 46 ] 。
4月以降[ 47 ]、マハレロはヘレロ族の首長たちに対する支配権を維持するためか、約6万人の兵士と牛を、食料と放牧地が豊富なウォーターバーグ山の麓に集中させた。 [ 48 ] [ 47 ] [ 44 ]ヘレロ族の兵力と物資はどんどん減っていったが、入植者たちはドイツから人員と物資の流入を受けていた。[ 48 ]マハレロは少なくとも2月までは滞在できると予想していた。ヘレロ族のほとんどはまだ戦争の交渉による解決を望んでいた。[ 47 ]この集中により、ドイツ軍はヘレロ族を包囲し、 8月11日の通常戦で打ち負かし、ヘレロ族のゲリラ戦の強みを無効化し、兵力と武器の弱点を増幅させた。[ 49 ] [ 50 ] 1日の戦闘の後、ヘレロ族のほとんどは南東に逃げた。[ 51 ] [ 50 ] [ 52 ]トロタは勝利を宣言したが、その場にいた他のドイツ軍将校は、当初の目的は一撃で戦争を終わらせることだったため、これに反対した。[ 53 ] [ 54 ]
この大胆な作戦は、敗走した敵を追撃するドイツ軍司令部の容赦ないエネルギーを、まばゆいばかりに明らかにしている。敵の最後の抵抗勢力を排除するために、あらゆる苦労と犠牲が惜しまなかった。傷ついた獣のように、敵は水場から水場へと追い詰められ、ついには自らの環境の犠牲となった。乾燥したオマヘケは、ドイツ軍が始めたこと、すなわちヘレロ族の絶滅を完遂する場所となった。
ヘレロ族を追撃し、再び大規模な衝突に持ち込もうとする最初の試みは、8月から9月下旬にかけて失敗に終わった。マハレロ族はドイツ軍の戦闘の試みを回避した。[ 56 ]トロタの計画にもかかわらず、戦闘は小規模なグループに分裂した。 [ 57 ]彼の兵士がヘレロ族を乾燥したアイゼブ川とエプキロ川の川床に沿って追撃したためである。[ 52 ]一部の水源はドイツ軍によって守られており、他の水源は逃げる人々に水を与えないように毒が盛られていた。[ 58 ]トロタの命令では、女性と子供の頭上を撃って追い払うように指示されていたが、[ 58 ]実際には、シュッツトルッペがヘレロ族に遭遇すると、後者は無差別に虐殺された。ウォーターベルクでの衝突の前に捕虜収容所が準備されていたが、疲弊し、飢えと渇きに苦しむドイツ軍部隊はもはや捕虜を捕らえる状況にはなかった。[ 57 ]
9月30日、ドイツ軍の疲弊[ 59 ]と残存ヘレロ族が砂漠の奥深くへ逃げ込んだため、追跡の努力はすべて中止せざるを得なかった[ 56 ] 。トロタは砂漠の西端に沿ってゴバビスとグロートフォンテインの間に155マイル（249km ）にわたる一連の軍事拠点を設置した[ 60 ] [ 61 ] 。一部の歴史家は、この措置はヘレロ族が西へ戻るのを阻止することで虐殺を完了させることを目的としていたと示唆しているが[ 58 ]、他の歴史家は、これほど少数の兵士が実際にこれほど長い国境を守ることができたとは考えにくいと主張している[ 62 ]。この虐殺の段階で、約4万人のヘレロ族が砂漠で死亡し、その多くは脱水症状によるものだった[ 58 ] 。
10月2日、トロタは悪名高い絶滅命令を発令し、「ドイツ領内では、銃器の有無、牛の有無に関わらず、すべてのヘレロ族は射殺される。女性や子供はもう容認しない」と述べた。[ 64 ] [ 50 ]彼は、すでに部隊が一般的に行っていたことを宣言したに過ぎないが、実際にすべてのヘレロ族を殺害するつもりだったのか、それとも単にドイツ植民地から追い出すつもりだったのかは議論の余地がある。[ 65 ]部隊に捕らえられたヘレロ族の男性は誰でも殺害するよう明確に命じることで、トロタは降伏の可能性を排除した。[ 66 ]限られた情報では、ヘレロ族の多くが砂漠で死亡したため、彼らがもはや真の脅威ではないことが明らかになったのは10月下旬になってからだった。それにもかかわらず、トロタは再考を拒否し、[ 67 ]宣教師、入植者、さらには上級将校の多くからの嘆願もすべて拒否した。[ 68 ] [ 64 ]ハウシュラーは、トロタが劣等民族に敗北したように見えたことへの怒りと恥辱に駆られていたと主張しているが、[ 69 ]歴史家のモハメド・アディカリは、より合理的な説明を指摘している。捕虜に食料を与える物資の不足、ドイツ人への病気の蔓延の危険性、ヘレロ族が二度と植民地に脅威を与えないようにしたいというトロタの願望、そして先住民の労働の価値などの実際的な考慮事項よりも人種闘争を優先した社会ダーウィニズムのイデオロギーである。[ 64 ]
それにもかかわらず、植民地とドイツの両方で戦争に対する国民の支持は消え去った。社会主義者やキリスト教グループは人道的理由から戦争に反対し、植民地の人々はヘレロ族の牛や労働力が無駄に破壊されることに反対した。[ 70 ] [ 71 ]ベルンハルト・フォン・ビューロー宰相の政府は当初戦争を支持したが、財政的および評判上のコストが積み重なるにつれて揺らいだ。[ 70 ]トロタは独断で絶滅命令を出したが、通信の遅れのため、参謀総長アルフレート・フォン・シュリーフェンがそれを数ヶ月間容認したのか、数日間容認したのかは不明である。[ 72 ]それにもかかわらず、11月にシュリーフェンは、トロタがヘレロ族を完全に絶滅または奴隷化できるとは考えにくく、したがって降伏を強制する必要があるとして、命令の撤回を勧告した。[ 73 ] [ 74 ]ビューローは皇帝に訴え、皇帝は12月6日に命令を取り消した。伝えられるところによると、トロタは激怒し、当初は命令を実行することを拒否した。[ 70 ] [ 75 ]
条約上の義務によれば、少なくとも100人のナマ族がボンデルワーツ作戦とウォーターバーグでドイツ軍と共に戦ったが、これらの兵士は1905年11月にトーゴとカメルーンに追放され、命を落とした。 [ 76 ] [ 77 ]その戦いの後、ヘレロ族がどのように扱われたかの報告と、残りのナマ族の武装解除の噂が続いた後、[ 77 ] 1894年から1904年までドイツと同盟を結んでいたǀKhowesin族の首長ヘンドリック・ウィットボーイは9月に寝返り、大多数のナマ族がそれに続いた。[ 76 ] [ 78 ]
ナマ族の多くは機会を得る前に抑留され、反乱への参加を拒否した者もいた。[ 78 ]ドイツ兵は領土内の水源を占領し、見つけたナマ族を一斉に捕らえた。トロタは1905年4月22日にナマ族に対する2度目の絶滅命令を出した。戦争の最盛期には、2,000人のナマ族の戦士が14,000人のドイツ兵を占領した。[ 76 ]ヘレロ族に対する場合とは異なり、トロタはナマ族に交渉による和平を提案し、ナマ族は降伏したが、約束は守られず、降伏した者は最終的に強制収容所に送られ、そのほとんどが死亡した。[ 79 ]トロタがナマ族を鎮圧できなかったため、1905年後半に解任され、フリードリヒ・フォン・リンデクイストが知事に就任した。[ 80 ]トロタの後任であるベルトルト・ダイムリングを含む戦争に従事する軍将校の助言に反して、リンデクイストは交渉による和平を検討することを拒否した[ 81 ] ― ナマがドイツ軍の攻撃から逃れるために利用したイギリス領土の近さや、ドイツ軍への補給の困難さが極めて高かったにもかかわらず。[ 82 ]
1905年10月29日の戦闘でウィットボーイが死亡した後、シモン・クーパーは和平を申し出ることを拒否し、1907年3月31日の皇帝による和平の公式発表も拒否した。[ 83 ]同時に、ヘレロ族の反乱勃発後にロイトワインが急遽部分的な和平を仲介したにもかかわらず、ヤコブ・マレンゴや他の首長の指導の下、多くのボンデルヴァルト族が占領軍を悩ませ続けた。[ 84 ]費用が増大したため、議会は戦争継続のための資金を承認することを拒否し、1907年1月にいわゆる「ホッテントット選挙」が行われた。 [ 85 ] 1907年末にマレンゴが死亡した後、ドイツ軍はクーパーの排除に力を注いだ。[ 83 ] 1908年、彼はついに亡命の見返りとして金銭を受け取る和平協定を受け入れた。[ 86 ] [ 87 ]
絶滅命令が撤回された後、残った生存者は捕虜として強制収容所に収容されることになっていた。[ 70 ]トロタの包囲網にもかかわらず、多くのヘレロ族は西へ戻り、より住みやすい地域にたどり着いていた。1905 年を通して、兵士たちはヘレロ族を探して田園地帯をくまなく捜索し、多くの暴力行為や虐殺さえも行った。[ 88 ]降伏したヘレロ族への劣悪な扱いについての噂がすぐに広まり、ドイツ軍が広範な降伏を促す努力を妨げた。[ 73 ] 1906 年にトロタがダイムリングに交代した後、宣教師たちがヘレロ族の捕獲においてより主導的な役割を担うようになった。一部のヘレロ族は武装した「平和パトロール」に組織され、その任務は茂みに入り、食料やまともな待遇を約束して、まだ逃亡中のヘレロ族を説得して降伏させることだった。[ 89 ]捕虜の数は大幅に増加した。[ 90 ] [ 89 ]彼らの任務が不要になった後、「平和パトロール隊員」も強制収容所に投獄された。[ 89 ]
囚人のほとんどは飢餓と病気のために劣悪な状態にあり、多くは移送中または収容所に到着して間もなく死亡した。[ 89 ]彼らは故郷から遠く離れた場所に送られた[ 88 ] ― しばしば数百キロメートルにも及んだ。[ 91 ]ウィントフック、オカハンジャ、カリビブ、スワコプムント、リューデリッツに5つの主要な強制収容所があり、ヘレロ族の労働力が特に必要とされた小規模な収容所もあった。収容者の4分の3は女性と子供で、男性は戦争中に死亡したり捕虜になることを逃れたりする可能性が高かった。[ 88 ]
収容所は劣悪な環境で、仮設のシェルターが有刺鉄線で囲まれ、衛生設備はほとんどなく、囚人たちは衣服もほとんど持っていなかった。提供される食料の量は不十分で、主に米と小麦粉だったが、囚人たちは調理器具を持っていなかった。その結果、多くの囚人が赤痢、下痢、壊血病などの慢性的な栄養失調に関連する病気に苦しみ、腸チフス、結核、肺炎、インフルエンザで多くの人が亡くなった。 [ 92 ]すべての囚人は強制労働を強いられ、主に道路、鉄道、港の建設に従事させられたが、それは通常、過酷で殴打を伴うものであった。[ 92 ] [ 91 ]レイプは日常茶飯事で、一部の収容所では毎晩女性が集められて虐待されていた。[ 92 ] [ 93 ]彼らに対して無制限の権力を持っていた白人の中には、以前のヘレロ族の襲撃の犠牲者や最前線にいた兵士もいた。[ 94 ]
囚人の約半数が死亡したが、死亡率は収容所によって大きく異なった。[ 95 ] [ 96 ]死者の頭蓋骨やその他の身体の一部はドイツに持ち込まれ、アフリカ人の人種的劣等性を疑似科学的に「証明」するために研究された。 [ 97 ]ドイツ軍は高い死亡率による実際的な悪影響を懸念していたが、文民政府は状況改善のための数々の試みを拒否した。[ 98 ]さらに、働くことができず、何の脅威も与えない人々を投獄し続けることを主張したのは軍ではなく文民政府であった。[ 99 ] 副総督ハンス・テッケンブルクは、無実の囚人はおらず、苦しみはヘレロ族に非常に必要な教訓を与えるだろうと述べた。彼は損失を遺憾に思う一方で、ヘレロ族の高い出生率が時間の経過とともに彼らの数を回復させると信じていた。[ 100 ]収容所の閉鎖は、皇帝の誕生日である1908年1月27日に宣言された。[ 101 ]
ドイツの公式戦争史では、「ヘレロ族は部族として存在しなくなった」と報告されており、牛、土地、指導者、組織をすべて失ったとされている。[ 101 ]ヘレロ族は4万から8万人（戦前の人口の80%）、ナマ族は1万人（戦前の人口の半分）が死亡した。[ 1 ]サミュエル・マハレロを含む約1,000人がベチュアナランドに、ほぼ同数の人々がオバンボ王国に逃れた。少数のヘレロ族は依然として逃亡生活を送っていた。[ 102 ]ナマ族の中には強制労働を避けるためにケープ植民地に逃げようとした者もいたが、当局に捕まった者はナミビアに送還され、そのほとんどが処刑された。[ 103 ]国勢調査によると、1910年代初頭にはナミビアに約1万5千人のヘレロ族と1万人のナマ族が住んでいた。[ 95 ]アフリカ人に対する犯罪や入植者による超法規的暴力に対する不処罰の問題は、戦争によってさらに悪化した。[ 104 ]強制労働は強制収容所の解体によって廃止されたわけではなく、生存者はドイツ人農場主のために働くために様々な農場や牧場に分散された。[ 105 ]
ヘレロ族の土地はすべて国家によって没収され、その大部分は入植者に売却された。[ 106 ] [ 107 ]ドイツ人が支配し、先住民が従属的な労働力となるという構想を実現するために、植民地は1907年に広範囲にわたる人種差別法を可決した。すべてのヘレロ族は牛や土地を所有することを禁じられ、全員が居住地と雇用主とともに政府に登録しなければならなかった。追跡のために番号が刻印された金属製のディスクを携帯することが義務付けられていた。別の条例では、10家族を超えるヘレロ族が各雇用主の土地に住むことを禁じていた。[ 107 ] [ 108 ]ドイツ人と先住民の結婚は禁じられていた。植民地行政の弱さのため、これらの法律は完全には施行されなかった。一部のヘレロ族は、ある雇用主から不法に逃亡して別の雇用主のもとで働き、また一部は逃亡者として生きるために脱走した。[ 109 ]先住民を鞭打つことは合法であったが、[ 110 ]白人の雇用主も従業員に対して違法な暴力を振るうことがしばしばあり、そのような犯罪は司法制度における人種的連帯の文化によって見過ごされていた。[ 109 ] 1915 年、ドイツ領南西アフリカは南アフリカに侵略され、[ 111 ]人種差別的な法律に対する公然たる反抗につながり、多くのヘレロ族はより伝統的な生活様式に戻り、しばしば空き地に不法占拠した。 [ 112 ]
マハレロは亡命先で亡くなったが、1923年8月26日の葬儀は戦争以来初めてのヘレロ族の大規模な集まりであり、21世紀に入ってもヘレロ族によって毎年祝われている。[ 113 ] [ 112 ]ドイツ人の戦争勝利記念式典は、 2003年にナミビア政府によって禁止されるまで、ドイツ系ナミビア人コミュニティによって毎年開催されていた。[ 114 ]
以前の虐殺は、イギリス当局が領土を自分たちのものにするための正当化として調査された。1918年に出版されたブルーブックには、虐殺の詳細な記録が含まれており[ 111 ] [ 110 ]、その後数十年にわたって広まった暴力的なドイツ人植民者のステレオタイプに大きく影響した[ 115 ] 。ドイツ革命後、ドイツの新政府はホワイトブックを出版したが、これは主に、同様の残虐行為が大英帝国で起こったため、虐殺はドイツから植民地を奪う理由にはならないと主張した[ 116 ] 。ホワイトブックはドイツとイギリスの残虐行為の相対的な規模を正確に描写していなかったが、ヘレロ族の反乱は入植者植民地主義の下での先住民の自然な反応であったというその主張は、今日の歴史家の間で主流の見解となっている。[ 117 ] 1926年、イギリスはドイツとの関係改善の一環としてブルーブックの写しを回収し破棄したが、これは植民地暴力の犠牲者に対する懸念が人道的というより政治的なものであることを示すものであった。[ 118 ]南アフリカは1920年12月に国際連盟から南西アフリカの委任統治権を与えられた。 [ 119 ]
南アフリカの統治時代、ヘレロ族の代表者たちは、進行中の植民地主義とアパルトヘイト支配に異議を唱えるために、ジェノサイドの記憶を繰り返し持ち出した。[120] アパルトヘイト時代には、以前のドイツ人入植者による植民地主義が、進行中の白人少数派支配への道を開いた。アフリカーンス語を話す農民がナミビアで土地を与えられ、黒人ナミビア人がバントゥースタンに集中させられたため、土地の収奪は続いた。[ 121 ] 1990年にナミビアが独立した後、同国には極めて不平等で人種差別的な土地分配が残された。[ 122 ]土地改革は歴史的な損失から切り離され、代わりに与党の支持基盤に利益をもたらすように設計された。[ 122 ] [ 121 ]不満を抱いたナマ族は、土地なし民衆運動を結成した。[ 121 ]ナミビアの所得格差とは直接関係はないものの、土地問題はヘレロ族とナマ族の代表者によって、ジェノサイドの最も重要な結果として認識されている。[ 122 ]
ドイツの公式戦争史や入植者や兵士による出版された記録は、ヘレロ族の反乱鎮圧を称賛した。[ 124 ] [ 125 ]これは、正規軍によって主に実行された数少ない植民地虐殺の一つであった。[ 126 ]東ドイツで活動していたホルスト・ドレクスラーは、 1960年代にナミビアにおけるドイツの植民地主義に関する最初の包括的な研究を著し、入植者が虐殺を行ったと主張した最初の歴史家であった。ドレクスラーはドイツ帝国主義を非難したが、より最近の研究では、トロタや皇帝など特定の人物に責任を負わせることが多い。[ 127 ]学術的な規範に従って執筆する歴史家は、ジェノサイドが起こったことを否定しないが、[ 128 ]ドイツ系ナミビア人が書いた、植民地時代の残虐行為はドイツの罪悪感を捏造し賠償金を引き出すために誇張されていると主張する、ノスタルジアに焦点を当てた書籍も数多く存在する。[ 128 ]このような否定論的な立場は、ドイツ系ナミビア人の間で一般的である。[ 129 ]
ドイツでは、ナミビアにおける人種隔離とジェノサイドの関係性の性質に関する議論と、ナミビアにおけるジェノサイドとホロコーストの関連性に関する議論が2000年代に勃発し[ 130 ]、激しいものとなった[ 131 ] 。ポストコロニアルアプローチの支持者は、ナミビアと東欧におけるドイツの植民地支配のイデオロギー的正当化と戦術の両方に顕著な類似点があると指摘している[ 132 ] [ 125 ] 。一方、2つのジェノサイドの密接な関連性に対する批判は、それはドイツ史の信用を失った「特異な道」テーゼを復活させ、他の植民地体制との関連性を曖昧にする還元主義的なアプローチであると示唆している[ 133 ] 。
ナミビアが独立してから20年間、ナミビア政府はこの問題を無視し、ヘレロ族とナマ族は賠償を求め、米国で外国人不法行為法に基づいて訴訟を起こしたが敗訴し、懲罰的損害賠償と「オバヘレロ族とナマ族から没収され奪われた土地、牛、その他の財産の価値」を要求した。[ 134 ] 2015年、ドイツ政府はナミビアでジェノサイドが行われたことを認めた。[ 135 ]ドイツ政府とナミビア政府間の交渉により、2021年にドイツ政府がジェノサイドに対する法的責任を否定しつつ、恩恵的な開発援助として11億ユーロ（13億米ドル）を拠出することに同意する合意に至った。[ 136 ]
この合意は、ヘレロ族とナマ族を代表するほとんどの団体から声高に拒否され、彼らは和解に関してドイツと直接交渉する権利を要求した。[ 137 ] 2023年、土地なし民衆運動とヘレロ族およびナマ族の伝統的指導者らは、ナミビアの裁判所に提訴し、国民議会による和解承認決議を無効にしようとした。[ 138 ]ドイツの社会学者ヘニング・メルバー は、この合意を過去の植民地犯罪に対処する英国とオランダのより限定的な取り組みと比べて好意的に評価しながらも、ドイツとナミビアの共同声明を「真の和解をもたらさない」「否定主義の軟弱なバージョン」と呼んでいる。 [ 137 ]国際法専門家のマティアス・ゴールドマンは、この合意は当初思われるほど利他的ではなかったかもしれないが、「（ドイツの）文明的優位性を裏付けているように見える」と指摘した。[ 139 ]