| サポテク文化 – 考古学遺跡 | ||
| 名前: | ギエンゴラ遺跡 | |
| タイプ | メソアメリカ考古学 | |
| 位置 | テワンテペック、オアハカ、 メキシコ | |
| 地域 | メソアメリカ | |
| 座標 | 北緯16°23′09″ 西経95°19′24″ / 北緯16.38583° 西経95.32333° / 16.38583; -95.32333 | |
| 文化 | サポテク文明–サポテク人 | |
| 言語 | サポテク語 | |
| 年表 | 西暦1350年から1521年(おそらくそれ以前) | |
| 期間 | メソアメリカ後古典期 | |
| アポジー | ||
| INAHウェブページ | ギンゴラ考古学地帯 | |
ギエンゴラはサポテク遺跡で、テワンテペクの北14km [1]、オアハカ市の南東243km (151 マイル)、連邦国道190号線沿いにある。目に見える遺跡は丘と川の間にあり、それぞれギエンゴラという名前が付けられている。この名前はサポテク語の現地語訳で「大きな石」を意味する。[2]発掘された主要な墓は2つあり、どちらも家族の埋葬地のようだ。どちらも前室は宗教的な偶像を納め、後室は重要人物を埋葬するためのものだ。[3]この遺跡には、要塞化された壁、家屋、球技場、その他の墓、人工の池とテラスの跡がある非常に大きな「宮殿」もある。[1]遺跡の中央には、一方が他方より低い2つの広場と、東西に1つずつピラミッドがある。[2]
背景
サポテク文明は、紀元前 6 世紀後半にオアハカ渓谷で始まりました。渓谷の 3 つの支流は、中央渓谷の 80 km2 の「無人地帯」によって隔てられた 3 つの異なる規模の社会に分かれていました。焼け落ちた寺院や犠牲にされた捕虜などの当時の考古学的証拠は、3 つの社会が何らかの競争関係にあったことを示唆しています。
サポテク文明発祥の地であるオアハカ渓谷は、メキシコシティの南約200km (120マイル)に位置するオアハカ州北東部の広い渓谷です。渓谷は山々に囲まれており、北はシエラマドレ東山脈、南東はトラコルラ山脈です。この地域の環境は農業、特にトウモロコシの栽培に適しており、入植者にとって魅力的な場所となっています。渓谷の底は大部分が平坦で、広大な耕作地があります。サポテク文明が出現した当時、渓谷の周囲のオークと松の森は手つかずのままであったため、渓谷の土壌は浸食されていませんでした。温暖な気候はトウモロコシの栽培に最適で、年に数回収穫することができます。この地域の高地のように霜が降りることはめったにありません。オアハカ渓谷の高い農業潜在力は、この地域がオアハカ渓谷で最初の複合社会の中心地となることに間違いなく貢献しました。[4]
現場調査
考古学的研究により、ギエンゴラは民族史的記述よりもはるかに複雑な恒久的な集落であったという明確な証拠が得られている。植民地時代の文書ではギエンゴラは要塞としてのみ記述されているが、以前の考古学的プロジェクトでは公共エリア、儀式エリア、居住エリアがあったことが明らかになっている。エドワード・セラー[5] 、ピーターソンとマクドゥーガル[6]、フェルナンデス・ダビラ[7]によって行われたプロジェクトは特筆に値する。これらのプロジェクトは、特に集落内の2つの最大の寺院で構成される儀式区域の文書化により、遺跡の理解に貴重な貢献をした。しかし、現代のリモートセンシングツールを利用できなかったため、以前のプロジェクトでは遺跡の全容を捉えることができなかった。[8]ギエンゴラは亜熱帯の乾燥した広葉樹林に覆われたアクセスが困難な高原に位置しているため、調査はロジスティック的に困難である。[9]さらに、樹冠のために航空写真で建築物を特定することはほぼ不可能である。 2018年から2023年にかけてラモン・セリスが航空LIDARスキャンと考古学調査を行った結果、この集落は360ヘクタールの要塞都市であり、城壁で囲まれた要塞システム、内部の道路網、階層的に組織された都市など、1000以上の建造物があったことが判明しました。[10]
名前
ギエンゴラはサポテク語で「ピエドラ・グランデ(大きな石)」を意味する地峡で、これは「ギエ」(石)と「ンゴラ」(大きい、古い)を組み合わせた造語である。この場所はダニーロオ、または「大きな丘」あるいは「古い丘」としても知られている。[11]
サポテク文化
サポテクという名前は、ナワトル語のtzapotēcah (単数形はtzapotēcatl )に由来する外来語で、「サポテの場所の住民」を意味します。サポテク人は、自分たちを「人々」を意味する Be'ena'aという用語の変形で呼んでいました。
サポテク文明は、メソアメリカ南部のオアハカ渓谷で栄えた先住民族の文明です。考古学的証拠によると、彼らの文化は少なくとも 2500 年前に遡ります。彼らは、建物、球技場、壮麗な墓、精巧に細工された金の宝飾品を含む副葬品という形で、古代都市モンテ アルバンに考古学的証拠を残しました。モンテ アルバンはメソアメリカで最初の主要都市の 1 つであり、現在のオアハカ州の大部分を支配していたサポテク国家の中心地でした。
モンテアルバンに形成されたサポテク王国は、モンテアルバン1期後期(紀元前400年 - 紀元前100年)からモンテアルバン2期(紀元前100年 - 紀元後200年)にかけて拡大し始めた。サポテクの支配者はオアハカ渓谷の外側の州を支配し始めた。モンテアルバン1c(およそ紀元前200年)からモンテアルバン2(紀元前200年 - 紀元後100年)の間にこれが可能だったのは、周囲の州は政治的にも軍事的にもオアハカ渓谷と競争できなかったからである。[12]
アステカの首都テノチティトランには、モクテスマ2世を含むアステカの支配者(トラトアニス)のために宝飾品を製作したサポテク族とミシュテク族の職人がいた。しかし、テオティワカン内のサポテク族居住区の考古学的遺跡やモンテアルバンのテオティワカン様式の「ゲストハウス」によって証明されるように、中央メキシコとの関係ははるかに古くからある。コロンブス以前のサポテク族の重要な遺跡には、ランビティエコ、ダインズ、ミトラ、ヤグル、サンホセモゴテ、エルパルミージョ、サアチラなどがある。
サポテク語
サポテク語は、メソアメリカ言語の古代ファミリーであるオトマンゲアンと呼ばれる言語ファミリーに属しています。紀元前1500年までに、オトマンゲアン言語は変化し始めました。おそらく最初にマンゲアン言語が分裂し、次にオトパメアン語派が分裂し、その後ミシュテカ語とサポテク語が分岐しました。[13]サポテク語族には、サポテク語と密接に関連するチャティーノ語が含まれます。サポテク語はオアハカ州南西部で話されています。[14]
サポテク語は声調言語であり、つまり単語の意味は声の高さによって決まることが多い。これらの声調はさまざまな単語の意味を理解するために不可欠である。専門用語ではトーンメと呼ばれる。サポテク語には複数の声調があり、高音、低音、上昇、下降の4つの声調を持つものもあれば、高音、低音、上昇の3つの声調を持つものもある。[15]
書き込み
サポテク人は暦と、言語の各音節を表すために別々の象形文字を使用する表音音節文字体系を開発した。この文字体系は、メソアメリカで最初の文字体系と考えられているいくつかの候補のうちの1つであり、マヤ、ミシュテカ、アステカ文明によって開発された文字体系の前身である。現在、紀元前650年にさかのぼるオルメカのシンボルが、紀元前500年頃の最も古いサポテク文字よりも前の文字形式であるかどうかについては議論がある。[16]
サポテク文化の文字体系は、メソアメリカ最古の文字体系の候補の 1 つです。モンテ アルバンのいくつかの記念碑で、考古学者は象形文字で書かれた長いテキストを発見しました。いくつかの記号は暦情報として認識できますが、文字自体は解読されていません。上から下まで列で読むと、その書き方は後の古典期マヤの文字よりもやや粗雑で、碑文学者は、この文字は主に音節的なマヤ文字よりも音声的ではないと考えています。ただし、これらは推測です。
サポテク文字が刻まれた最古の記念碑は、オアハカ州サンホセモゴテで発見された「ダンザンテ」石で、公式には記念碑 3 として知られています。この石には、血まみれで死んで捕虜となったと思われる人物のレリーフがあり、足の間にはおそらく捕虜の名前と思われる 2 つの象形文字が刻まれています。紀元前 500~600 年頃と最初に推定され、メソアメリカ最古の文字とされていました。しかし、この年代については疑問が呈されており、記念碑は再利用された可能性があります。サポテク文字が使われなくなったのは、古典期後期になってからでした。
サイト

この都市は、後古典期メソアメリカ時代(1350-1521)に建設されました。この場所は、アステカ族に対するサポテク族の拠点でしたが、征服されることはありませんでした。
どうやらテノチティトランのメキシカ族は貢物を求めていただけでなく、ソコヌスコ[18]とグアテマラの交易路の支配と自由なアクセスも求めていたようだ。
コシホエサとその同盟者であるミシュテコ文明は、アウィソトル(1486-1502)[19]アステカのトラトアニの指導の下で攻撃に抵抗した。[11]
当時のこの地域の皇帝はコシホエサであった[20] 。彼はアウィツォトルからこの地域を防衛することに成功し、アウィツォトルの娘の一人と結婚することで敵対行為を終わらせた[2] 。
アウィソトルの娘コヨリカツィン(ナワトル語で綿肉または白身肉)は、その結婚で息子コシホピをもうけた。[21]彼は最後のサポテク王となり、スペイン人によって「フアン・コルテス」として洗礼を受け、その後偶像崇拝の罪でスペイン異端審問所で裁かれた。[11]
スペイン人の征服によりサポテク族によって放棄されたが、スペイン人はそこを占領することはなく、遺跡はそのまま残された。[1]
ギエンゴラの位置、形状、建設方法から、ギエンゴラはサポテク族が敵対集団からの攻撃から守るために築かれた要塞だったと考えられている。また、サポテク地峡の行政の中心地であった可能性もある。[22]
構造
ギエンゴラは、2つの岩山の間に人工的に造られた150 x 200 mの平坦な土地に儀式の中心地として建てられた。元々は北から狭い谷を通って入ることができた。セレル[23]は、この都市を要塞として描写している。平坦な土地は不規則で、西ピラミッド、東ピラミッド、南側に球技場、宮殿のような住居の3つの建物がある。[11]
中央核には2つの窪んだ広場があり、一方は他方よりも高くなっている。[11]
すべての建造物は、その地域の小さな石板で建てられ、モルタルで接合され、スタッコで仕上げられました。[11]
東ピラミッド

東側のピラミッドの建物は明らかに最も重要な構造物でした。内部寸法が 30 × 40 m で、古いピラミッドの上に建てられました。広場の周囲は、幅 2 m、高さ 60 cm の壁で形成されています。西側には広い階段があります。大小の階段が数か所の壁から下りており、地面からはピラミッドがある可能性があります。東側のピラミッドは 3 つの体で構成されており、西側には頂上につながる 8 メートルの階段があります。階段は建物に埋め込まれています。さらに、両側に 2 つの狭い階段もあります。実際の聖域は、表面全体が漆喰で塗られた東側の壁近くのピラミッド上の建造物であった可能性があります。
それはサンケンプラザに面しており、中央には円形の祭壇があります。ピラミッドはおそらく、神官が神々に儀式や式典を行う寺院であり、祭壇は供物を捧げる場所であり、広場は人々が集まる場所でした。
西ピラミッド

東ピラミッドは 3 つの体から構成されており、西側には頂上に続く 8 メートルの凹んだ階段があり、最上階には日干しレンガ造りの建物の遺跡があり、その後ろにはそれぞれ約 13 メートルの部屋が並んでいます。
ピラミッドは窪んだ広場に面しており、中央には円形の祭壇がある。ピラミッドはおそらく神官が神々に儀式や式典を行う神殿だったと思われる。祭壇は供物を捧げる場所であり、広場は人々が集まる場所だった。[11]
宮殿

宮殿または住宅団地は東側にあります。いくつかの傾斜したテラスには部屋が建てられており、いくつかの部屋には円形の柱がありました。パティオには階段があり、互いに連絡しています。自然の岩の上に丸い形の展望台が建てられており、そこから広大な地峡の領土を見ることができます。[11]
儀式の中心地から南東にわずか 200 m のところにあり、おそらく統治者コシホエサの住居だったと思われます。11,000 m 2 の敷地に建てられた 64 の部屋とその他の構造物で構成され、岩だらけの地形で厳重に守られ、不規則に配置されています。南からのみアクセスでき、高低差が多いため、大小の階段がたくさんあります。複合施設の中央にある小さく不規則なパティオ (パティオ 11) はアクセスが限られており (南側の狭い階段経由)、実際の居住エリアと考えられています。2 本の柱がある丸い典型的なドアがある、3 つの連続した異なる空間を持つ寺院です。
球技場

球技場はメインプラザの東に位置し、その左側には他の建造物があり、円形の建物が2つあります。研究者の中には、天文台であったと推測する人もいます。円形の部屋には入り口があり、そこから重要な星を眺めて時間を計測する目的で使用されていました。[11]
中庭は典型的なポストクラシカルな形で、壁に囲まれた長方形です。北側には中庭へ続く小さな階段が 2 つあります。
見通し

岩壁は展望台として優れた価値があり、宮殿群の東側にある丸い岩の上に建てられ、谷の素晴らしいパノラマの景色を望む展望台でした。
いくつかの丘や岬は展望台として適しており、そこからは川流域の動きを観察することができ、儀式の場所をほぼ完全に見渡すことができます。晴れた日にはそこから太平洋が見えます。
墓
19 世紀までに、すでに 2 つの墓が盗掘されていました。1 つ目は、東側のピラミッドの中庭を囲む壁の横にあります。西側から入ると、長さ 9 メートル (30 フィート)、幅 2 メートル (6 フィート 7 インチ) の埋葬室があり、小さな側室が 2 つあります。2 つ目の墓は、宮殿エリアの柱のある小さな寺院の下にあります。この墓は小さく、3 つの平行した部屋があります。植民地時代の情報によると、大きな部屋は聖域で、側室は何度か使用されていました。
小さな谷の北端、窪んだ広場の北西の角には、十字形の墓がいくつかありました。墓の数が多いため、墓地だと考えられています。丘のほぼ全体に洞窟があり、場合によってはアクセスが遮断されています。[22]
洞窟
儀式の場に近いことから、大きな岩の基部にある洞窟の1つは、鍾乳石と石筍のある儀式の場となっている。この洞窟には壁画があった可能性があり、その遺跡はほぼ完全に破壊されていることがわかる。これらの洞窟については、さまざまな興味深い伝説がいくつかある。[22]
参照
その他のサポテク遺跡:
注記
- ^ abc キンタナール・ヒノホサ、ベアトリス (2007 年 8 月)。 「エル・イストムス・デ・テワンテペク」。ギア・メキシコ・デスコノシド:オアハカ。137:92
- ^ abc 「オアハカの観光: グエンゴラの考古学地帯」. 2008 年 2 月 16 日にオリジナルからアーカイブされました。2008 年 2 月 27 日に取得。
- ^ “Guia Turistica de Oaxaca Guiengola”. 2012 年 2 月 7 日にオリジナルからアーカイブされました。2008 年 2 月 27 日に取得。
- ^ ホワイトコットン(1977)、18ページ
- ^ エドワード・セーラー (1904)。 Gesammelte Abhandlungen zur Americanischen Sprach-und Alterthumskunde。ベルリン: A. Asher & Co.
- ^ピーターソン、デイビッド A.; マクドゥーガル、トーマス B. (1974)。「ギエンゴラ: テワンテペク地峡の要塞化された遺跡」ヴァンダービルト大学人類学出版物10。
- ^ フェルナンデス・ダビラ、エンリケ (2021).ギエンゴラ、テワンテペク: Orgullo Zapoteca。オアハカ デ フアレス: 国立人類学歴史研究所。
- ^ Sepúlveda Chiñas、Alexis (2005)。 「ギエンゴラ: 歴史の説明/I」。シウダー校長 – ギケ・グイドシI (1): 9-13 .
- ^ マルティン・レガラド、シンティア・ナタリア;ゴメス・ウガルデ、マサチューセッツ州ローザ。マサチューセッツ州シスネロス・パラシオスエマ (2011 年 8 月 15 日)。 「オアハカ州テワンテペク遺跡のヘルペトファウナ・デル・セロ・ギエンゴラ」。メキシコ動物アクタ。新しいシリーズ。27 (2): 359–376。土井:10.21829/azm.2011.272758。
- ^ ラモン・セリス、ペドロ・ギレルモ(2024年11月8日)。 「オアハカ州ギエンゴラの空中ライダー: 後期古典期サポテカ都市のマッピング」。古代メソアメリカ: 1–18 . doi : 10.1017/S0956536124000166。
この記事には、 CC BY 4.0ライセンスの下にあるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ abcdefghi サラテ・モラン、ロベルト。 「ギンゴラ考古学地帯」。イナ(スペイン語)。メキシコ。 2010 年 9 月 27 日のオリジナルからアーカイブされました。
- ^ マーカスとフラナリー(1996)、206ページ
- ^ ホワイトコットン (1977)、pp. 12–13 Ll.2-16
- ^ ホワイトコットン (1977)、p. 12 Ll.35-37
- ^ ホワイトコットン (1977)、p. 13 Ll.20-27
- ^ スクリプト配信: 新しい世界の執筆は議論の余地のある方向へ アーカイブ 2008-03-27 at the Wayback Machine サイエンスニュース2002 年 12 月 7 日; Vol.162 #23
- ^ ロス・ハシグ著『アステカ戦争』の地図に基づく。
- ^ ソコヌスコはメキシコのチアパス州の一地域で、同州の最南端に位置し、スチアテ川によってグアテマラと隔てられています。豊かな低地と丘陵地帯です。経済の中心地はタパチュラです。ソコヌスコは 16 の自治体から構成されています。名前はナワトル語の xoconostle に由来し、ウチワサボテンの果実を意味します。メシカ文化では、最も遠い貿易地域であり、アステカの首都テノチティトランの支配階級にジャガーの毛皮、カカオ、ケツァールの羽毛を提供していました。
- ^ アウィツォトル(ナワトル語: āhuitzotl、[aːˈwitsotɬ]と発音)は、テノチティトラン市の8代目のアステカの統治者、フエイ・トラトアニであった。彼はメシカ領域の拡大に大きく貢献し、前任者の業績が振るわなかった後、帝国の権力を強化した。彼は前任者ティゾクの死後、卯暦7年(1486年)にトラトアニとして権力を握った。
- ^ コシホエサ(サポテク語:Gzio'za'a)は、1487年から1529年に亡くなるまで、サポテク人のザアチラ王国の第4代統治者であった。彼はサポテク人とミシュテカ人の同盟を率いてアステカ軍と戦った。彼の死後、3番目の息子であるコシホピ(Gzio'pe'e)が後を継いだ。
- ^ コシホピ1世(1502年 - 1563年)[1]は、メソアメリカの先住民族であるサポテク族の最後の王であった。1529年に父コシホエサの跡を継いで王位に就いたコシホピは、16世紀半ばのある時点で首都をサアチラからテワンテペクに移した。[2] 征服者ペドロ・デ・アルバラードがテワンテペクに到着したとき、オアハカのサポテク族の地域は彼の支配下にあった。カトリック百科事典によると、コシホピ1世はその後「カトリックの信仰を受け入れ」[3]、王国の支配権をスペインに引き渡したようだ。
- ^ abc "Zona Arqueológica de Guiengola" [グエンゴラ遺跡] (スペイン語)。オアハカエス。 2010 年 5 月 22 日にオリジナルからアーカイブされました。
- ^ エドゥアルド・セラール(1904年)。 「Die Ruinen auf dem Quie-ngola In: Gesammelte Abhandlungen zur Amerikanischen Sprach-und Alterthumskunde」 [クイエンゴラの遺跡。アメリカの声とやり方を集めた文書の中で]。Asher (Bd. 2. S.) (ドイツ語)。ベルリン: 184–199。
参考文献
- タウンゼント、リチャード F. (2000) 『アステカ人』 改訂版。テムズ・アンド・ハドソン、ニューヨーク。
- ハッシグ、ロス(1988)「アステカ戦争:帝国の拡大と政治統制」オクラホマ大学出版局、ノーマン。
- ウィーバー、ミュリエル・ポーター(1993年)。アステカ、マヤ、そしてその先祖:メソアメリカの考古学(第3版)。サンディエゴ:アカデミック・プレス。ISBN 0-01-263999-0。
- Eduard Seler: Die Ruinen auf dem Quie-ngola In: Gesammelte Abhandlungen zur Americanischen Sprach-und Alterthumskunde。ベルリン、アッシャー 1904。Bd。 2. S. 184–199
- Peterson、David A.オアハカ州コシフエサ・エン・ギエンゴラの機能組織。掲載: Cuadernos de arquitectura mesoamericana 7 (1986)、S. 65–69
- ピーターソン、デイビッド A.ギエンゴラの葬儀と関連建築。掲載: Cuadernos de arquitectura mesoamericana 18 (1992)、S. 43–50
外部リンク
- オアハカの観光: Zona Arqueológica de Guiengola (スペイン語)

