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トラコルラ デ マタモロス
バク語(サポテク語) トラコルラ | |
|---|---|
市町村 | |
 市営市場で商品を売る先住民の女性 | |
  トラコルラ デ マタモロス | |
| 座標: 16°57′15″N 96°28′45″W / 16.95417°N 96.47917°W / 16.95417; -96.47917 | |
| 国 |  メキシコ |
| 州 | オアハカ |
| 設立 | 1560 |
| 政府 | |
| • 市長 | ロランド・ロペス・マルドナド |
| 標高 （座席の） | 1,600 メートル (5,200 フィート) |
| 人口 (2005) 自治体 | |
• 自治体 | 16,510 |
| • 座席 | 14,074 |
| タイムゾーン | UTC-6 (中部 (米国中部) ) |
| • 夏 ( DST ) | UTC-5 (中央) |
| 郵便番号（座席） | 70403 |
| Webサイト | www.tlacolula.gob.mx (スペイン語) |
トラコルラ・デ・マタモロスは、メキシコのオアハカ州にある市および自治体であり、オアハカ市の中心部から約30kmのところにあり、東はミトラとテワンテペク地峡につながる連邦高速道路190号線沿いにあります。[1] [2]バジェス・セントラル州東部のトラコルラ地区 の一部です。
この都市はトラコルラ渓谷地域の商業の中心地であり、毎週日曜日に開かれる青空市場で最もよく知られています。この市場はオアハカで最も古く、最大で、最も賑わう市場の 1 つで、この日に町に買い物に来る多くの田舎の住民のために、主に食料品やその他の必需品を販売しています。[3]また、この都市には 16 世紀のドミニコ会教会があり、その礼拝堂であるカピラ デル セニョール デ トラコルラは、その華やかなバロック様式の装飾と、多くの奇跡を起こしたとされる十字架で知られています。[4] 市街地の外では、この自治体にはヤグル遺跡があります。[5]また、100 の洞窟と岩陰の洞窟群があり、先史時代の人々が狩猟採集からトウモロコシやその他の植物の栽培に基づく農業に移行した記録が残っています。[6]
この村の名前は、おそらくナワトル語の「豊かな場所」を意味するtlacolullanに由来している。しかし、ナワトル語の「ねじれたもの」を意味するtlacolliに由来すると考える人もいる。サポテク語での元の村名は Guillbaan で、「埋葬地の村」を意味する。末尾の「de Matamoros」は、メキシコ独立戦争のマリアノ・マタモロスに敬意を表して付けられたものである。[7]
歴史
サポテク族はおそらく西暦2世紀にオアハカの中央渓谷に到着した。当時、トラコルラ地域の大部分は湖で覆われていた。フアン・デ・トルケマダ神父は、サポテク族はパヌコと呼ばれる地域から到着し、最初にトゥーレに定住し、最初の有力な集落はテオティトラン・デル・バジェであったと考えている。初期の住民は最終的に湖を干拓し、いくつかの集落を建設した。現代の都市に最も近い最初の集落は、現在のサン・アントニオ・デ・ラ・カルにあり、1250年頃に設立された。最終的に、サポテク族は中央渓谷地域のほとんどを支配した。伝説によると、都市は最初にヤグルに設立され、現在は考古学的な遺跡となっている。[7]
スペイン人によってこの近代的な集落がどのようにして築かれたかについては、2つの説が対立している。1つは、サラド川とセコ川の間のテワンテペク地峡を行き来するヨーロッパ人の中継地として築かれたという説である。しかし、洪水のため、この集落は現在地への移転を余儀なくされた。もう1つの説は、ゴンサロ・ルセロとベルナルディーノ・デ・ミナヤの修道士によって伝道センターと修道院として築かれた集落で、最終的に先住民がそこに流れ着いたというものである。いずれにせよ、この集落は1560年にサンタ・マリア・デ・ラ・アスンシオン・トラコルラとして正式に築かれた。スペイン人集落で最初に建てられた主要な建造物の一つは、1561年のラ・アスンシオン教会である。今日まで続く宗教的な祭りの多くは、ほぼ同時期に設立された。[7]
町が設立された後、アルフェレス家、タニエ家、ソリアノ家に属するいくつかの農園が設立されました。[7]
メキシコ革命の間、ベヌスティアーノ・カランサとフランシスコ・ビリャに忠誠を誓う派閥がここでの支配権を争い、シエラ・フアレス山脈と都市自体で戦闘が行われた。 [7]
1960年代から1970年代にかけて、この街は偽造品で有名でしたが、1980年代にはほぼ撲滅されました。[8] 2000年代以降、特に無許可のCDやDVDの形で偽造品が復活しています。[7]
2006年のオアハカ抗議運動の際、情報やプロパガンダの代替手段を提供するために、いくつかの「コミュニティラジオ局」が設立された。このとき以来、ラジオ・トラコルラ（https://web.archive.org/web/20091226234239/http://tlacolularadio.msdnoticias.com/）を含むこれらのラジオ局のほとんどは、連邦政府から運営許可を得ることができず、違法に存在している。また、ラジオ局を閉鎖しようとする反対勢力の標的にもなっている。2008年に閉鎖が試みられたが、成功しなかった。[9] [10]
2009 年以来、市長選挙をめぐる政治的緊張が続いており、候補者がはっきりしない。その原因の多くは、エヒード(共同農業組織) の支援不足である。エヒードにとって問題なのは、候補者はトラコルラ出身でなければならず、州で支配的なPRI 党によって選出された候補者やその党と関係のある候補者であってはならないということである。現市長はPAN 党出身だが、元 PRI 党員で、脅迫の疑いがある。エヒードのメンバーは、集団で候補者を指名または支援する権利を有しており、これは通常、「Caudillo del Sur」と呼ばれる会議で行われる。市議会選挙は 2010 年に予定されている。[11]
2010年初頭、約800人が「14 de junio」「1 de mayo」と名乗るグループを結成し、チャゴヤ家の合法的な土地を占拠した。人々は、土地を不法に所有しているわけではなく、ロベルト・チャゴヤが土地を購入する余裕のない家族に土地を寄付したと主張している。土地の所有権は争いになっており、エルネスト・チャゴヤが所有権を主張し、占拠を非難している。2010年4月12日、市警察は人々を土地から追い出し、組織はAPPOやその他の組織に支援を求めた。[12]
都市
トラコルラはトラコルラ渓谷の商業と政治の中心地で、渓谷の名前の由来にもなっている。[13]この渓谷には6万人以上が住み、その多くはサポテク語を話す人々である。[3] [14] 市内の通りは長方形の碁盤の目状に走り、17世紀のラ・アスンシオン教会と隣接する広場から広がっている。メインストリートは南北に伸び、パンアメリカンハイウェイ（連邦道190号線）につながっている。このメインストリートには常設店が並んでおり、毎週開催される市場のために町にやってくる客のために日曜日も営業している。[3]この通り沿いにある有名な店は、メスカル・ペンサメントのアウトレットとチョコレート・ラ・トラディシオンの2つである。トラコルラはメスカルの主要生産地で、メスカル・ペンサメントは20種類以上ものメスカルを提供しており、その多くはフルーツやコーヒーなどで味付けされている。[15] Chocolate la Tradición では、チョコレートを挽いて砂糖、スパイス、その他の材料と混ぜ、飲用またはモレを作るのに使うチョコレートを作ります。ここで売られているチョコレートの多くは、より田舎の地域で消費されています。ホットチョコレートは谷で広く飲まれている飲み物で、ミルクまたは水で作られ、通常、地元で作られた「パン・デ・イェマ」または卵黄パンと一緒に食べられます。[1] もう一つの重要な商業地は、メイン広場のすぐそばにある常設の市営市場です。この市場は、50 x 20 メートルの半密閉された 2 つのエリアで構成されており、それぞれに数十の売り手がいて、ほとんどが基本的な必需品を販売しています。[3] パン、アイスクリーム、コマルやメタテなどの伝統的な調理器具、および伝統的な衣服で知られています。[16]この市場には、コロラド、アマリロ、ベルデ、チチロなどの様々なモレや、トゥレイユダ、トマトと豆をベースにしたソースの肉など、この地域の地元や地方の名物料理を多く提供する大きな食品エリアがあります。チャプリネス（食用バッタ）も見つかります。[1] [7] 地元版のバルバコアは、濃い赤色のスープにヤギ肉を入れたものです。シチューには、新鮮なトウモロコシのトルティーヤ、キャベツ、ラディッシュ、コリアンダー、ライムが添えられています。[13] もう一つの伝統的な食事は、肉を買ってその場でグリルし、トルティーヤと調味料を添えて出すことです。[17]
トラコルラには古い鉄道駅もあり、現在は列車は運行されていないが、ベーコンや花火などの商品を販売する店が入っている。[8] 文化センターは市庁舎内にあり、オアハカ文化協会が後援している。[18]
「ラ・アスンシオン・デ・ヌエストラ・セニョーラ教会」と呼ばれるこの教区教会は、16世紀半ばにドミニコ会の宣教団として設立されました。教会はメインの教会とセニョール・デル・トラコルラ礼拝堂で構成されています。教会の外観と内装は、オアハカ州中央渓谷にある他のドミニコ会教会とほぼ同じです。 [4]レタブロは銀で飾られ、扉には華麗な鉄細工が施されています。[2] 「コロ・アルト」（後部ギャラリー）には、2014年に修復された 大きなバロック様式のパイプオルガンが立っています。 [19]
注目すべき特徴は、セニョール・デ・トラコルラと呼ばれる十字架像を奉納したバロック様式の礼拝堂です。 [2]黒いキリスト像（チャルマ、エスキプラス、オコティトラン）のうちの1つで、神秘的に現れ、奇跡が起こったと言われています。この礼拝堂は中庭から直接入ることができますが、正面玄関は教会のメインの身廊から彫像で守られた装飾的な鉄の門を通って入ります。礼拝堂は精巧で華麗に装飾されており、聖人の一部は珍しい方法で描かれています。礼拝堂は地域の巡礼地です。[4] [1]セニョールへの広範な信仰は、教皇ピウス7世が、この祭壇で司祭を務めると最近亡くなった人の罪が完全に許されるという免罪符を発行したほどです。
市では年間を通じて数多くの宗教的、世俗的な祭りが開催されます。宗教的な祭りには、ビルヘン デル ロサリオの祭り (アリゾナ大学の研究者が撮影)、死者の日、トラコルラの聖人の祭りなどがあります。死者の日には、市が小学生向けの「オフレンダ」(死者の日の祭壇) を後援します。優勝賞金は 5,000メキシコペソでした。[20]トラコルラのキリストの祭りは 10 月の第 2 日曜日に 5 日間開催され、伝統的なミサ、行列、フォークダンス、花火だけでなく、メソアメリカの球技のミシュテカ版でも祝われます。[7] [21]「ラス クルセスの祭り」は 5 月から 7 月初旬までの 2 か月間続きます。[8]主要産品の宣伝のため、市では毎年10月にメスカル、工芸品、美食の祭典「フェリア・デ・メスカル、アルテサニア・イ・ガストロノミア」を開催している。[20]
都市であるにもかかわらず、今でも実践されている田舎の土着の習慣の 1 つに「テキオ」があります。これは、コミュニティのメンバーが公共の利益のために行う、無給の共同作業の一種です。水道本管の敷設などのインフラ サービスのために行われることが最も多いです。テキオには、プロジェクトの一部の費用も含まれる場合があります。今でも見られるもう 1 つの伝統は、結婚の同意を得るために「結婚仲介人」を利用することです。[7]
日曜市場
トラコルラの日曜の青空市場（ティアンギス）は、メソアメリカで最も古くから続いている市場の一つであり、オアハカのセントラルバレー地域では最大かつ最も賑わっている。[2] [13] これより大きな市場は、オアハカ市のセントロ・デ・アバストス（小売業者に商品を販売する主要な食料品市場）だけである。この市場は、オアハカに今も残る週ごとの市場の伝統の一部であり、地方の人々が地元の町に買い物、販売、交流のために集まる場所であり、近代以前の農民経済の機能的な特徴である。[17] この市場は、常設の小売店を維持するには小さすぎるコミュニティに住む人々に小売販売の場を提供している。[3]
毎週日曜日の早朝、当局は高速道路近くの中央広場とバス停留所の間のメインストリート8ブロックを封鎖する。[13] 売り手は使用料を支払い、これらのメインストリートのいたるところと交差道路の隣接部分に沿って屋台を構える。ほとんどの屋台は低く垂れ下がった色鮮やかな防水シートで覆われており、日差しや雨から守られ、片側の建物から反対側の建物まで通りをほぼ完全に覆っている。[13] 最も混雑し、最も人気のある場所は、広場と常設の市営市場の建物の近くである。メインの教会と市庁舎は、防水シートの上からかろうじて見える。[1] このエリアから離れるほど、歩行者の交通量と屋台の数は減少する。[3]
ここの屋台は朝早くから設置され、その日の夜には撤収されます。日曜日の売店の数はまちまちですが、通常は 1,000 を超えます。1,400 や 1,600 に達したこともあります。屋台は 3 つのタイプに分かれます。1 つ目は、地面に敷かれたシンプルな布で、売店の人は一日中その布の後ろに座ったりひざまずいたりして商品を並べます。この布には数個の商品しか置かれていないこともあれば、端までいっぱいに詰め込まれていることもあります。2 つ目は、シンプルなテーブルか積み重ねられた箱です。3 つ目は、壁のある屋台で、多くの場合、金属棒を連結して作られています。使用される屋台の種類は、売店の経済状況と売る商品の種類によって異なります。屋台に加えて、露天商が商品を持って市場を歩き回り、見込み客に近づいて売り込みをします。[3]
一般的に、日曜商人が売っているのは、日用品、農産物、惣菜、家畜、メスカル、衣類、宝石、台所用品、オーディオCD、工具、日常使いの陶器などであり、バロ・ネグロ陶器のような純粋に装飾的または観光的な品物は売っていない。[1] [16]また、手で運ぶことのできない重くてかさばる品物も一般には売られていない。ブルージーンズの隣にバナナが積まれているのを見るのは珍しくないが、工具の隣に同様の品物を売る商人のほとんどは、特定のゾーンに集まる傾向がある。これは正式な合意によって行われているわけではなく、主に伝統、社交的つながり、および経済が役割を果たしている。例えば、敷物や毛布を売る商人は、高価な手作りのベストを売る商人の集団の向かいに、教会の墓地の北側に集まっている。この集積は、買い手と売り手の両方に利点がある。このようにして、より幅広い品物を提供でき、比較ショッピングがある程度可能になる。しかし、同じ商品を販売するすべての業者が、価格面で競争したくない、屋台のスペースが高すぎる、顧客を引き付けるために拡声器を使用するなど、さまざまな理由で競合他社の近くで販売することを選択するわけではありません。[3]
市場の日はオアハカの町々ではお祭りの日とみなされている。牧場主、農家、その他地方の人々が町にやって来て、売り物や買い物、社交を楽しむ。[3] 一般的に他では手に入らない商品、特に特定の調理済み食品がここで手に入る。その一例が、トウモロコシとマメイの種を発酵させた飲み物、テハテである。日曜日に町に来る地方の人々のほとんどは先住民で、レボソ、刺繍入りのブラウス、ウールのスカートなど、色鮮やかな伝統衣装を着た女性をこの日に見かけるのは、平日の市営市場よりも一般的である。[16]先住民女性の故郷の村の多くは、服装で識別できる。先住民の女性が背中や頭に荷物を載せているのをよく見かける。これは、売り手のほとんどが女性だからである。(psabor) これらの女性は非常に伝統的で、サポテク語を話し、金銭を受け取る代わりに品物を売り、写真を撮ることも許可しない傾向がある。[1] [17]
1960年代から1970年代にかけて、この市場にはアジアからの偽造品や安価な品物が多くあったため、地元の人々はこの市場を冗談で「トキオルラ」と呼んでいた。[7] [13] 1980年代には偽造品はほとんど排除されたが、無許可のCDやDVD、その他の偽造品が伝統的な市場に再び流入している。[1] [7]
自治体
政治構造
トラコルラ市は市庁舎として、16 の指定地域を統治しており、そのうち最大のものはサン マルコス トラパゾラ (人口 1,114 人)、サン ルイス デル リオ (人口 472 人)、タニベ (人口 247 人) です。市町村の人口 16,510 人 (2005 年) のうち 85% 以上が市街地 (イネギ) に居住しており、そのうち 4,000 人強が先住民の言語を話します。[7]この自治体の面積は 244.96km2 で、サンタ アナ デル バジェ、ビジャ ディアス オルダス、サン パブロ ビジャ デ ミトラ、マグダレナ テイティパック、サン バルトロメ キアラナ、サン ルーカス キアビニ、サンティアゴ マタトラン、サン ディオニシオ オコテペク、サン ファン ゲラビア、サンタ クルスの各自治体と隣接しています。パパルトラ、サン・ロレンソ・アルバラダス、サン・ペドロ・キアトーニ。[7]
地理
市は、豊かな火山性土壌のある広い谷であるトラコルラ渓谷に位置している。気候はステップとサバンナの中間である。年間降水量はわずか50ミリ程度だが、比較的涼しい気候のため、湿潤気候に分類される程度である。[3] 降水量のほとんどは夏と秋に降る。渓谷内の地面は、起伏のある丘と小川で分断された小さな平原で、市の端には大きな山々がある。野生植物のほとんどは、サボテンやメスキートなどの乾燥地帯の植物を含む草である。野生生物には、ウサギ、オポッサム、モグラなどの小型哺乳類と、数種の鳥類がいる。まれに、ワシが見られることもある。[7]
経済
トラコルラは、オアハカ州中央渓谷地域のこの部分の都市商業の中心地です。市の人口のごく一部 (23%) が、主な生計手段として農業に従事しています。人口の大部分は、トラコルラ地区にサービスを提供する商業 (50%) と、工芸品、メスカル、その他の製品の生産 (25%) に従事しています。近年、偽造品の生産と販売が大幅に増加しており、特に毎週の日曜市場で顕著です。[7]観光は経済の重要な部分を占めていませんが、市は 16 世紀の教会やその遺跡など、その魅力を宣伝する措置を講じています。市はまた、オアハカ市で毎年開催されるグエラゲツァ祭に参加し、その文化を紹介しています。[20]
この地域は依然として深刻な貧困問題を抱えており、教育、衛生、医療サービスなど多くの社会サービスが不十分または欠如している。これは特に郊外に当てはまる。[22]このため、自治体の住民の多くは米国に移住し、そのほとんどは南カリフォルニアのベニスビーチ地区に集まっている。この地域のサポテク語を話す人々の多くは、遊歩道沿いの屋台で働いたり、サンタモニカの高級レストランやホテルでコック、ウェイター、メインとして働いたりしている。この地域には多くの人が住んでいるため、特定の地区では学校に通う児童の約30%がサポテク語を母国語としている。[23]
トラコルラ渓谷サポテク語
2014年4月、言語学者のブルック・ダニエル・リレハウゲンは、ハバーフォード大学とスワースモア大学の学生とともに、トラコルラ・デ・マタモロスを訪れ、地元の指導者たちにトラコルラ渓谷のサポテク語オンライン音声辞書[24]を贈呈した。このサポテク語を話す高齢の話者は約100人残っていると推定されている。 [25]
考古学遺跡と文化
市内で最もよく知られている遺跡は、サポテク文明に関連するかつての都市国家、ヤグルである。この遺跡は1998年10月13日に国の4つの天然記念物の一つに指定された。 [26]この遺跡は地元ではプエブロ・ビエホ（古い村）としても知られ、スペインによる征服時に居住されていた。征服後、住民は現代のトラコルラに移住し、その子孫が今も住んでいる。[27] [28]ヤグルに最初に人が居住したのは紀元前500～100年頃である。西暦500～700年頃には、住居、公共施設、儀式用の建造物がこの場所に建てられた。しかし、目に見える遺跡のほとんどは、この遺跡が後古典期の都市国家の首都として機能していた西暦1250～1521年のものである。[29]この遺跡は1950年代から60年代にかけて考古学者イグナシオ・ベルナルとジョン・パドックによって発掘された。[27] [30]
最近では、トラコルラ渓谷にある約100の洞窟と岩陰洞窟のグループがカタログ化され、認識されています。これらはトラコルラと他の自治体で発見されています。これらの洞窟の重要性は、多くの洞窟に先史時代の洞窟壁画があり、アメリカ大陸でトウモロコシやその他の植物が栽培化されたことにより、人類が狩猟採集民から定住農民に移行した証拠があることです。[6] [31] INAHはこれらの洞窟を世界遺産にすることを推奨する活動を行っており、調査と文書化が進行中です。[32]この遺跡は2000年代にメキシコの「Lista Indicativa de México」に記載され、2007年に世界遺産として認定されました。[6]
洞窟や岩陰は大きさも中身も様々です。多くには絵画やその他のグラフィック表現が含まれています。内容物には陶器や石器などがあります。トウモロコシの材料は中東における小麦とライ麦の栽培化の最初の痕跡と類似しています。最も深い洞窟の 1 つは Cueva de la Paloma と呼ばれています。洞窟は 1960 年代から研究されており、特に Cueva de Guilá Naquitz (サポテク語で白い石) はトウモロコシとカボチャの栽培化の最も優れた証拠のいくつかがあり、10,000 年以上前に遡ります。ヤグアルやミトラの近くにある洞窟など、他の洞窟は Guilá Naquitz での発見を裏付け、紀元前 8000 年頃に人間が居住していたことを示しています。これらの遺跡はカナダのヘッド スマッシュドおよびバッファロー ジャンプ コンプレックスの遺跡とも類似しています。この地域には同様の遺物があるより小さな洞窟が多数存在すると考えられています。[6]
地元の伝説の 1 つに、「ラ ムヘル コヨータ」または「コヨーテの女」というものがあります。正直で勤勉なことで有名な若い男性が、別の村の女性に恋をしました。伝統的な方法で求愛が続き、2 人は結婚し、男性は彼女と一緒に暮らすようになりました。その後すぐに、女性は自分がコヨーテの姿をしたナワル(アステカの悪魔) であることを告白しました。彼女は男性に、コヨーテに変えさせてもらえれば永遠に一緒にいられると言いました。恋に落ちた男性はすぐに受け入れました。コヨーテになった男性は、生き残るためには、農場の動物を襲って肉を生で食べる必要があることを知りました。これは、男性には初めての経験でした。また、他のコヨーテが男性を尊敬しておらず、女性のことを嗅ぎ回っていることもわかりました。ある日、空腹に駆られた男性は、昔の村と幼なじみの家に行きました。彼は友人から食べ物を盗もうとしましたが、マチェーテで襲われました。友人は、男はパンを稼ぐ方法を知らないダメなコヨーテだと泣き叫んだ。これを聞いて男は恥ずかしくなった。男は妻のところに戻り、男に戻るように頼んだが、妻は呪いながらそれを受け入れた。男は人間の姿に戻り、コヨーテである妻を殺し、正直な労働者に戻った。[33]
参照
参考文献
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- ^ カスティージョ、マルコ。 「La Mujer Coyota」（コヨーテの女性）（スペイン語）。ベラクルス: ベラクルスナ大学。 2011 年 7 月 17 日のオリジナルからアーカイブ。2010 年4 月 21 日に取得。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、トラコルラ・デ・マタモロス自治体に関連するメディアがあります。
- YouTube: トラコルラ オアハカ - RESPONSOS
- YouTube: トラコルラ市場
- 町の写真
- http://www.cotla.com/
- オアハカの古代教会の聖人：トラコルラ - 教会と礼拝堂の聖人の像の美術史的研究（写真付き）。