レバノン山の大飢饉

レバノン山大飢饉
レバノン山の飢えた男性と子供たち
国	レバノン山地ムタサリファテ、オスマン帝国、現在のレバノン
位置	レバノン山
期間	1915–1918
総死亡者数	推定200,000
人口動態への影響	人口40万人が50％減少

レバノン山の大飢饉（ 1915年 - 1918年）（アラビア語：مجاعة جبل لبنان、ローマ字： Majā'at  Jabal Lubnān、トルコ語：  Lübnan Dağı'nın Büyük Kıtlığı ）は^、カフノ（古典シリア語：ֶּ ... 

レバノン山の飢饉の原因は多々あった。自然要因と人為的要因の両方が影響した。連合軍（イギリスとフランス）は、ヨーロッパでドイツ帝国やオーストリア・ハンガリー帝国に対して行ったように、東地中海を封鎖し、経済を圧迫し、オスマン帝国の戦争努力を弱めようとした。^{[2] [3] [4]}オスマン帝国第4軍司令官ジャマール・パシャは、連合軍の封鎖に応じて、隣国シリアからの作物がレバノン山に入るのを意図的に阻止し、状況をさらに悪化させた。 ^{[5] [6]}さらに、イナゴの大群が残っていた作物を食い尽くし、^{[7] [5]}飢饉を引き起こし、オスマン帝国の半自治区で現代のレバノンの前身であるレバノン山ムタサリファトの人口の半分が死亡した。オスマン帝国領レバノン山地は、第一次世界大戦中、境界を定められた領土の中で最も高い人口当たりの死亡率を記録した。^[8]

複数の情報源によると、現在のレバノンの他の地域も飢餓に見舞われた。しかし、記録が不十分だったため、犠牲者は記録されていない。記録のない地域には、ティルス、ザーレ、アッカール、ビントジュベイルなどがある。

レバノン山地ムタサリファテは、シリアおよびベイルートの各州を含む、オスマン帝国支配下のシリア大国、または「ビラド・アル・アシャム」の3つの地域のうちの1つであった。レバノン山地の経済は養蚕に大きく依存しており、生糸は織機で加工され、完成品はヨーロッパ市場に出荷された。^[7] 1914年には養蚕がレバノン山地の収入の32.9%を占めていたが、この地域の経済の45.6%はアメリカ大陸の移民からの送金に依存しており、戦争勃発までにそれが「最大」の収入源となっていた。^[8]

飢饉は食糧の不足ではなく、むしろ人々が食糧にアクセスできないことによって特徴づけられる。^[9]複数の要因が重なり、第一次世界大戦によって引き起こされた既存の食糧不足がさらに悪化する環境が作り出された。

コミュニティ内での圧力は、外部要因が進行中の食糧不足を弱めるときに発生します。第一次世界大戦の影響は、レバノン山岳地帯における圧力の主な例として機能しました。帝国が崩壊に近づき、協商国の海上封鎖が経済に影響を与えたとき、オスマン帝国は前線の兵士への食糧供給を優先した戦争努力でした。^[10]

1915年のスエズ運河作戦に続いてオスマン帝国軍が前線に移動したことで、シリア全域の輸送システムに「ボトルネック」が生じた。^[11]ダマスカスには穀物や小麦が豊富にあったが、 [ ^10]鉄道車両の賃料が3倍に跳ね上がったため、レバノン山岳地帯への輸送はほぼ不可能となった。オスマン帝国による輸送用動物の徴発により、山岳地帯への援助輸送の取り組みはさらに困難となった。^[10]

飢餓システムにおける「保持」とは、何かが圧力を解放することなく長期間維持または「保持」する場合に適用されます。^[12]

この地域が経済の要である絹をフランスなどのヨーロッパ諸国に輸出する能力は、オスマン帝国の軍事同盟とそれに続く協商封鎖の結果、抑制された。オスマン帝国と中央同盟国との同盟により、協商国はオスマン帝国への供給を妨害するために国際貿易ルートを封鎖した。第一次世界大戦中の東地中海封鎖を参照 [fr]。これにより、この地域への送金の輸送はますます困難になり、陸上輸送の混雑によってさらに悪化した。この地域が外部からの収入に依存していたため、地元の購買力が低下し、食料が不足するにつれて価格が上昇した。^[10]降雨量の減少と記録的なイナゴの大発生により、残っていた作物が荒廃し^{[7] [5]、}状況はさらに悪化し、すでに限られていた食料供給にさらなる圧力がかかった。^[10]

山岳地帯での作物栽培はすでに困難で、住民は隣接するベカー高原やシリアからの食糧輸入に頼っていた。連合軍の封鎖に対抗するため、オスマン帝国は厳しい食糧調達政策を採用し、すべての食糧供給を軍に優先させた。^[7]シリア駐留オスマン帝国第4軍司令官ジャマル・パシャは、レバノン山地への作物の流入を禁止した。^[5]

すでに減少していた食糧供給へのアクセスの困難さは、コネのある高利貸しが運営する闇市場によってさらに悪化した。^[13]穀物の闇市場は、食糧危機への対応として人間が永続させた自己強化的な力学の表れとして発生した。商人たちはしばしば、価格をつり上げて市場に溢れさせるために、数週間にわたって穀物や小麦の供給を^{「戦略的に差し控える」ことがあった[} 10] 。ベイルート市は違法取引への解決策を実施したが、最終的には成功しなかった。^[10]

援助の政治化もまた、自己強化的な力学だった。ベイルートなどの都市部では、アメリカン大学（旧称シリアプロテスタント大学、SPC）が、宗教的、道徳的「価値」を条件に、現地の人々に援助を配布した。^[14]米国の援助は、連合国封鎖の合意解除により、USSシーザー号、または「クリスマス船」で現在のレバノンに送られた。しかし、それは現在のイスラエルのヤッファ港で止められ、援助はベイルートの港に到着後、転送されるはずだったレバノン山地には届かなかった。^[15]自己強化的な力学は、特に子供を食べる親の間で、人食いが一般的な現象になるほどにまで進んだ。^[16]

上記のメカニズムは食糧不安の悪化に寄与し、最終的には飢饉の発生につながりました。

システムの1つ以上の側面が崩壊すると再均衡化が起こり、食糧供給が安定し、飢餓が終結します。^[12]

レバノン山地の飢饉の終焉は、1918年の第一次世界大戦の終結、オスマン帝国の崩壊、それに続くフランス軍とイギリス軍のこの地域への上陸と最も顕著に一致した。しかし、状況が「正常化」したのは翌年になってからであった。^[17]

このため、フランスの統治下での 大レバノン、または「Le grand Lebanon」 ^{[18]の創設は客観的に見て矛盾していた。}

「その意味で、レバノンにおけるオスマン帝国とフランスの支配の移行は、フランス帝国が戦争期間中封鎖を実施し、その後、海軍が引き起こした飢餓を穀物を積んだ船で救済できるかどうかにかかっていた。」^[4]

オスマン帝国は1914年10月28日、第一次世界大戦で中央同盟国に加わった。^[19]オスマン政府は帝国の鉄道サービスをすべて軍事利用していたため、帝国の一部への農作物の調達が妨げられた。^[20]穀物不足に見舞われた最初の都市の一つがベイルートだった。オスマン帝国が参戦してからわずか2週間後の1914年11月13日、一団の市民がベイルート市を襲撃し、市議会に市内の小麦と小麦粉が深刻に不足していると警告した。アレッポから穀物を定期的に輸送していた貨車は到着しておらず、パン屋の棚は空っぽだった。怒った暴徒たちはパン屋から、残っていた小麦粉と穀物のわずかな備蓄を略奪した。^[21]市議会は当時のベイルートのヴァリ・ ベキル・サミ・クンドゥにメッセージを送り、アレッポ知事に穀物の供給を要請し、オスマン帝国当局にベイルートへの穀物輸送を優先するよう促した。軍司令官や鉄道当局に多額の賄賂を払わずに、ベイルート知事に何かを輸送するための貨車を入手することは不可能だった。穀物価格が高騰し始め、ベイルート市長のアフマド・ムクタール・ベイフムは自ら穀物供給のボトルネックに対処することを決意した。

1914年11月14日、ベイフムはアレッポへ出発し、当局と交渉してオスマン帝国第4軍から穀物貨車を確保した。小麦の代金は市の財政から支払われた。穀物の積荷は1914年11月19日にベイルートに到着し、民衆は安堵した。^[20]しかし、オスマン帝国当局の報告とシリアプロテスタント大学からの書簡の両方が、11月を過ぎると食糧不足が日常的になると示し、危機は悪化した。^[22]

栄養失調と飢餓により、社会が混乱していた時代に住民は病気の蔓延に対して脆弱な状態に置かれました。^[10]マラリア、チフス、コロモジラミが、こうした病気にかかりやすくなった住民の間で蔓延しました。国中を移動する軍隊によって状況は悪化し、兵士たちは戦闘による傷よりも病気で死ぬリスクの方が高かったのです。^[23]

レバノン山の人口が40万人と推定されていた当時、約20万人が餓死した。^{[7] [24]}レバノン山飢饉は、第一次世界大戦中、オスマン帝国と同盟を組んだクルド人民兵によって行われた、民族的、宗教的動機によるアルメニア人虐殺、アッシリア人虐殺、アナトリア、上メソポタミア、イランのウルミア地方の先住キリスト教徒に対するギリシャ人虐殺と並んで、民間人の死亡率が最も高かった飢饉の一つであった。 ^{[5]死体が路上に積み上げられ、野良動物を食べている人々がいたと報告されている。人}食いに走った者もいたと言われている。^{[5] [7]}

炊き出し所は設置されたが、飢えた人々の救済にはほとんど効果がなかった。^[7]エジプトのレバノン人コミュニティは、アルワドを通じてレバノン本土への食糧輸送に資金を提供した。この援助はマロン派総主教区に届けられ、修道院を通じて住民に配布された。^[13]このような状況にもかかわらず、マロン派総主教エリアス・ピーター・ホアイエクは、アルメニア人虐殺からレバノン山に逃れてきたアルメニア人難民を歓迎し、「私たちが持っているパンを、アルメニア人の兄弟たちと分かち合いましょう」と愛情を込めて挨拶した。^[25]

シリア・レバノン山地救済委員会は、米国で 「1916年6月、ナジブ・マルーフの委員長とアミーン・リハーニの副委員長のもとに設立された」^{[26] 。}

1916年5月26日、ジブラン・ハリル・ジブランはメアリー・ハスケルに宛てた手紙の中で次のように書いている。「レバノン山の飢饉はトルコ政府によって計画され、扇動された。すでに8万人が飢餓で亡くなり、毎日何千人もが死んでいる。同じことがアルメニア人キリスト教徒やアッシリア人キリスト教徒にも起こり、レバノン山のキリスト教徒にも当てはまる。」^[5]ジブランは飢饉で亡くなった人々に「私の民は死んだ」という詩を捧げた。^[27]

タウフィク・ユースフ・アウワドの画期的な長編小説『アル・ラギフ（パン）』は、第一次世界大戦中の貧しい山村サキヤット・アル・ミスクを舞台にしている。小説の中で、アウワドは大飢饉の様子を描いている。^[28]

そこには、シラミに覆われて仰向けに横たわった女性がいた。大きな目をした赤ん坊が彼女の裸の胸にぶら下がっていた。男の一人が彼女を足で押して待った... トムは指を噛んで前に進んだ。女性の頭は後ろに傾いていて、髪はまばらだった。彼女の胸からは、傷つき傷ついた乳房が突き出ていて、赤ん坊はそれを小さな手で揉み、唇で絞り、そして諦めて泣いた。

— タウフィク・ユスフ・アワド、アル・ラーギフ（1939年）

レバノン政府や他の政府機関はレバノン山の大飢饉を公式にはジェノサイドとして認めていないが、一部のマロン派はそれをジェノサイドとして認めるよう求めてきた。^{[29] [30]}シリア・マロン派連合のアミン・イスカンダル会長は「4月24日のカフノ虐殺について次の世代に伝えなければならない。飢えと殺害について語ることを恐れる者は、何度も飢えと殺害に遭うからだ」と述べている。^{[31] [32]}

飢饉の犠牲者を追悼する最初の記念碑は、飢饉終結から100年目にあたる2018年にベイルートに建てられた。この場所は「大飢饉記念碑」と呼ばれ、サン・ジョセフ大学の正面に位置している。これは、レバノンの歴史家クリスチャン・タウテル（記念碑のキュレーター）とレバノンの作家ラムジ・トゥフィック・サラメのイニシアチブに基づいて建てられた。^[33]

• 第一次世界大戦におけるオスマン帝国
• 第一次世界大戦の余波
• カブの冬

• リンダ・シルヒャー・シャトコフスキー、「大シリアにおける1915年から1918年の飢饉」、J. スパニョーロ（監）『歴史的観点から見た現代中東の問題、アルバート・ホーラニを称えるエッセイ』、イサカ・プレス、リーディング、1992年、229-258ページ。
• ピッツ、グラハム・オーマン。「アラブ諸国で嫌われるように：フランス、飢饉、そしてレバノンの建国」第一次世界大戦の環境史。リチャード・P・タッカー、テイト・ケラー、JR・マクニール、マーティン・シュミット編。ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局（2018年）2022年9月26日にWayback Machineでアーカイブ
• ピッツ、グラハム・オーマン（2020-09-22）。「飢えた国民は抵抗について考えるのをやめる：階級、飢餓、そしてレバノンの第一次世界大戦の遺産」オスマン・トルコ研究協会誌。7 （2）：217–237。doi ： 10.2979 / jottturstuass.7.2.13。S2CID  235051188。2022-09-14に閲覧。
• アル・カッタン、ナジュワ（2014年11月）。「母親が子どもを食べた時：シリアとレバノンにおける戦時中の記憶と食の言語」。国際中東研究ジャーナル。46 （4）：719–736。doi ： 10.1017 / S0020743814001032。JSTOR  43303223。S2CID 163058456  。
• ヤン・ブイラ、« 危機的財政支援« 挑発者» ?リーバンの飢餓 (1915-1918) », Actes des congrèsnationaux des sociétés historiques et scientifiques , vol. 138、no 8、2016、p. 22–37 https://www.persee.fr/doc/acths_1764-7355_2016_act_138_8_2870
• ハリス、ウィリアム（2012）。レバノン：歴史、600-2011年。オックスフォード大学出版局。pp. 173-179。ISBN 9780195181111。
• タニエリアン、メラニー・シュルツェ（2014年11月）。「都市への食糧供給：第一次世界大戦中のベイルート市 と食糧政策」。国際中東研究ジャーナル。46 （4）：737–758。doi ： 10.1017 /S0020743814001044。JSTOR 43303224。S2CID  153353905。
• タニエリアン、メラニー・シュルツェ（2018年）。『戦争の慈善：中東における飢餓、人道支援、第一次世界大戦』スタンフォード大学出版局。ISBN 9781503603523。
• タウテル、クリスチャン。ウィトゥーク、ピエール (2015)。Le peuple libavanis dans la toourmente de la grande guerre 1914-1918 d'après les Pères Jésuites au Liban (フランス語)。サンジョゼフ大学出版局。ISBN 978-9953455440。
• 「レバノン山の大飢饉の犠牲者、ついにベイルートに記念碑が建てられる」The961。レバノン：The961.com。2018年7月22日。2019年12月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月22日閲覧。

• タイラー・ブランド: シーザー事件、1914-1918-online。第一次世界大戦国際百科事典。