神の意志

神の意志、あるいは神の意志は、ヘブライ語聖書、新約聖書、その他多くの文献や世界観に見られる概念であり、それによれば、神の意志は存在するすべてのものの原因である。

トマス・アクィナスによれば、神は「最高善」である。^[1]『神学大全』（第6問、第3項）は「神のみが本質的に善である」と断言している。^[2]

イエスには人間性と神性の二つの性質があるため、アキナスはイエスには人間の意志と神の意志という二つの異なる意志があると述べています。 ^[3]

初期のアナバプテストの神学者バルタザール・フーバイヤーによれば、神には二つの意志がある。一つは「絶対」意志と呼ばれ、決して変わることはなく、神の「隠された」意志とも呼ばれる。もう一つは、人々によって受け入れられたり拒否されたりできるもので、「定められた」意志と呼ばれ、神の「啓示された」意志とも呼ばれる。

神の絶対的な意志は予定説と対になっていて、定められた意志は自由意志を暗示しているように思われる聖書の詩と結び付けられていた。^{[4]フーベマイアーの概念では、決定論と自由意志の両方が存在していた。これは神学的な}両立論の一形態である。

神の命令（アムル）は、神の創造行為であり、創造物に意図されたものである。イスラムの議論では、ムタジラ派とアシュアリー派は、神の意志（イラーダ）と神の命令について意見が一致しない。ムタジラ派によれば、神の命令は神の意志の真の表現であるが、アシュアリー派は一般的に同意しない。後者はまた、アブラハムの物語を例に挙げ、神の命令（息子を犠牲にすること）は神の意志ではなかったと指摘する。一方、ムタジラ派は、神の命令と意志は同等であり、神は善のみを意志し命令することができると主張する。^[5]

イスラム哲学者イブン・アラビー（1165-1240）は自由意志の考えに反対し、代わりに神の意志がすべての行為に対して絶対的に主権を持ち、人間の意志は真の存在を持たないと信じていました。^[6]

モンゴルの信仰によれば、宇宙の法則は神の意志（ジャヤヤン）の表現である。時には神は自らの通常の法則を破り、選ばれた者を地球に送り込むことで介入することもある。^[7]

• 運命
• Deus vult は「神の意志」を意味するラテン語の表現で、第 1 回十字軍の初めに正式に表現されました。
• 神法とは、人間が作った法律とは対照的に、宗教的信念に従って神の意志から直接生じる法律です。
• 「神の意志」は、話し手が自分の行動が神の意志によるものであること、または神の意志に従って望ましい出来事が起こること、あるいは悪い出来事が起こらないことを望んでいることを示すためによく使われる英語の表現です。
• インシャラー
• カルマ
• ルイサ・ピッカレッタ
• マシャッラー
• 救済計画、一般的にはキリスト教の概念。
  • 救いの計画（末日聖徒イエス・キリスト教会）は、末日聖徒イエス・キリスト教会運動によって説明される神の計画の見解です。
• 宿命
• イスラム教における宿命論
• 摂理主義とは、地球上のすべての出来事は神によって制御されているという信念です。
• 意志（哲学）