フランスのナショナリズム

ナポレオンの敗北と失脚後、19世紀から20世紀初頭にかけてのフランスのナショナリズムは、政治的目的を達成するために軍事力を支持する、断固とした極端な愛国主義へと変化した。^{[ 5 ]}第一次世界大戦中、フランスは1870年から1871年の普仏戦争の終結時にドイツに奪われたアルザス＝ロレーヌ地方に対する領土回復主義的な主張を追求した。フランスの国民的プライドは、第一次世界大戦で自国領土で行われたドイツとの長期にわたる戦争によって傷つけられ、特に第二次世界大戦では1940年にフランス政府がドイツに降伏し、第二次世界大戦後には脱植民地化によって多くの植民地を失ったことでさらに傷ついた。^{[ 5 ]}

ナショナリズムの象徴には、ジャンヌ・ダルクだけでなく、『ローランの歌』（La chanson de Roland）の主人公ローランも含まれていた。彼はシャルルマーニュとその部下を守るために不忠者との戦いで戦死したため、現代においてふさわしい愛国的な象徴となっている。^{[ 6 ]}

左派と右派の政治は、保守派がナショナリズムを利用して左派を攻撃する上で役割を果たした。フランスの保守的なナショナリストは、1898年から1914年の時代に、反軍国主義を反ナショナリズムとレッテルを貼ることに成功した。より声高な反軍国主義者の多くは、活動的なアナキストや急進的なマルクス主義組織であった。歴史家は、この攻撃を、フランスのナショナリズムがフランス革命のルーツを否定し、ある種の過激な原始ファシスト運動になりつつあると解釈してきた。しかし、ほとんどの反軍国主義者は自国を否定したのではなく、国家と同一視する共和国を守っていると主張した。彼らは保守派を共和制フランスにとっての脅威とみなした。^{[ 7 ]}

保守的なカトリック教徒の大きな勢力は、王政復古の失敗に苛立ち、新たな形のナショナリズムへと転じた。 1883年に聖母被昇天会の司祭によって創刊された日刊紙『ラ・クロワ』を筆頭に、共和国の反聖職者主義を非難し、ブーランジェ主義とドイツ嫌悪を煽った。フランス帝国主義を異教徒に文明とキリスト教をもたらす使命（「文明化の使命」）の成就として宣伝し、フランスの文化的優位性を誇った。^{[ 8 ]}

1890年代のドレフュス事件では、保守派がナショナリズムを利用して第三共和政を攻撃した。しかし、1901年から1905年にかけて共和派がアサンプショニスト会の解散などカトリック教会に敵対的な法律を可決すると、多くの保守派はエネルギーと資金をナショナリズム的なプロジェクトから教会の擁護へと転換した。敬虔なカトリックの女性たちは特にこの転換に積極的に関わった。歴史家のロバート・フラーは、これが第三共和政に対するナショナリズムの挑戦を事実上終結させたと主張している。^{[ 9 ]}

ナチスによるフランス占領の惨禍は、共和制統治への信頼の崩壊を招いた。第一次世界大戦の英雄であるフィリップ・ペタン元帥は 、フランス民族主義の名の下に再びフランスを救うよう求められた。彼は「フランスに留まり、国民の復興を準備し、国民の苦しみを分かち合う必要性」を強調してこれに応えた。「政府が亡命することなく、あるいは見捨てることなくフランスの地を放棄することは不可能である。政府の義務は、何があってもこの国に留まることであり、そうでなければもはや政府とは見なされないだろう」^{[ 10 ]} 。ロバート・ブルースは次のように書いている。「彼は、フランスを自らのイメージ通りに作り変え、1940年の敗北という苦い結果をもたらした過去20年間の社会主義とマルクス主義の教えと計画から国を解放することに積極的に参加することを切望していた。フランスは再び強くなるだろう。フランスは再び偉大になるだろう。そして、それを実現させるのが彼の義務だった」^{[ 11 ]。}

ペタンの最大の敵は自由フランスの指導者シャルル・ド・ゴールであった。彼はフランス大統領となり、国民の誇りを復活させようとした。ド・ゴールは、アメリカとソ連の影響力から解放された独立したヨーロッパのリーダーとしてフランスを位置づけようとした。^{[ 12 ]}ド・ゴール政権は仏独和解を目指し、フランスとドイツ間の経済的緊張を解消しようとする欧州石炭鉄鋼共同体の設立において主導的な役割を果たした。フランス外相ロベール・シューマンは、この共同体は「仏独間の敵意をきっぱりと終わらせるため」に設計されたと宣言した。^{[ 12 ]}

21世紀に入っても、ベールを被ったイスラム教徒の女性や売春婦の法的扱いは論争の的となっている。政府は、一部の人々が「十分に覆われていない」売春婦の身体と「覆いすぎている」ベールを被ったイスラム教徒の女性の身体を標的にし、公共の場から排除しようとしている。2015年と2016年のイスラム過激派によるテロ攻撃が相次いだ後、フランスのナショナリストたちは反移民法を推進する新たな理由を得た。フランスのナショナリズムの新たな形態は、市民権の中核的価値として性的自由主義の促進を強調している。ジュリー・ビヨーとジュリー・カストロは、その目的は、男らしいナショナリズムを強制し、新たな性的規範を規定し、移民や社会の周縁に生きる人々を犯罪者扱いすることだと主張している。^{[ 13 ]}

• 全国ラリー（1972年～現在）
• フランス国民党（1983年～現在）
• 人民共和連合（2007年～現在）
• デブー・ラ・フランス(2008–現在)
• リーグ・オブ・ザ・サウス（2010年～現在）
• ペイトリオッツ（2017年～現在）
• フランスの反体制派(2018–現在)
• Reconquête（2021年～現在）

• クロワ・ド・フー（1927年～1936年）
• ムーヴメント・フランシスト(1933–1944)
• フランス国民集産主義党（1934年～1944年）
• フランス国民党（1936年～1945年）
• 国民大衆集会（1941年～1945年）
• グループ・ユニオン・ディフェンス(1968–2017)
• フランス・欧州国民党（1987年～1999年）
• ソーシャル・バスティオン（2017年～2019年）