アラン・ソラル

アラン・ソラル
生まれる	アラン・ボネ1958年10月2日（66歳）フランス、エクスレバン ( 1958-10-02 )
職業	出版社 エッセイスト ホロコースト否定論で知られる
国籍	フランス語、スイス語
主題	資本主義、共同体主義、フェミニズム、シオニズム
配偶者	メイリス・ブルデネクス (1996–2009)
親族	アニエス・ソラル

アラン・ボネは、アラン・ソラル（フランス語: [alɛ̃ sɔʁal]、1958年10月2日生まれ）としても知られ、極右^[A] フランコ・スイス人の思想家、エッセイスト、映画製作者、俳優である。

ソラルは1990年代にフランス共産党員だった後、 ^[1] 2009年に離党するまで国民戦線で働いていた。2007年に、彼は元GUDメンバーと共に自身の政治団体Égalité & Réconciliation（平等と和解）を設立した。同時に、彼は出版社KontreKultureも立ち上げ、現代の物議を醸す作家の作品を出版している。2019年、ソラルはフランスで、ビデオでパンテオンに反ユダヤ的なスラングを使ったこと、^[2]人種的憎悪を煽動したこと、^{[3] [4]}人道に対する罪を謝罪したこと、ホロコーストを否定したことで懲役刑を受けた。^{[5] [6]} 2023年、彼は今度はスイスで、名誉毀損、差別、憎悪煽動の罪で再び懲役刑を受けた。^[7]

ソラルはサヴォワ県エクスレバンで生まれ、アンヌマス（オートサヴォワ県）郊外で育ち、地元の小学校に通った。ソラルが12歳の頃、家族は彼をカトリック系の私立高校であるコレージュ・スタニスラス・ド・パリに通わせるためムードン・ラ・フォレに引っ越した。^[8]ソラルは2年間小さな仕事をした後、 20歳で国立高等美術学校に入学し、2年間学んだ。その後、ソラルは学者一家に引き取られ、社会科学高等研究学校に入学するよう勧められ、コルネリウス・カストリアーディスの講義を聴講した。

ソラルは学業を終え、エクトール・オバルクやアレクサンドル・パシェと協力しながら、流行の社会学に関する本『親が説明する流行の運動』と、フィクション化された自伝『昼と夜、そしてヴァリエーションの人生』を執筆した。後者の作品は売れ行きが悪く、ソラルはしばらく執筆活動から遠ざかることになった。

その後、ソラルは映画技術に焦点を当て、2 本のプロモーション映画を制作した後、最初の短編映画『Chouabadaballet, une destroy amoureuse entre deux essuie-glaces』を脚本および監督しました。ジンバブエでレポーターを務めた後、ソラルは 2 番目の短編映画『Les Rameurs, mière情動と文化の体格 à Carrière-sur-Seine』を脚本、監督しました。

その頃、ソラルはフランス共産党に入党していた。彼はカール・マルクスや、ゲオルク・ルカーチ、アンリ・ワロン、リュシアン・ゴールドマン、ミシェル・クルースカールなどのマルクス主義思想家の著作に興味を持つようになった。彼は「女たらしの社会学」を出版したが、これは彼のこれまでで最も成功した^{[要出典]社会学論文である。この本は後に、サイード}・タグマウイ、トマ・デュトロン、カトリーヌ・ラシャンス、フランソワ・ルヴァンタル、クロエ・ランベール主演で、2001年に長編映画「女たらしの告白」となった。^[9]

ソラルは、カトリーヌ・ブライヤの 1996 年の映画『パルフェ・アムール!』に出演しました。フィリップ役で。

その後、彼はまた別の論争的なエッセイ『女性化に向かって？ 反民主主義的陰謀の分析』を出版し、その後の数年間は初の長編映画『女たらしの告白』の脚本・監督に費やしたが、この作品は興行的にも批評的にも失敗に終わった。^[10]彼が「リンチ」と呼んだものに嫌悪感を抱いた^[要出典]ソラルは映画界を完全に諦め、執筆活動に戻った。彼は『我々はどこまで堕落していくのか？ 周囲の愚かさのABC』を出版し、続いて『ソクラテスのサントロペ』 （2003年）と『欲望のミゼール』（2004年）を出版した。

2007年、彼は国民戦線の中央委員会の一員となり、社会問題やマルクス主義分析の要素さえも党の綱領に盛り込もうとした（歴史的に共産主義に強く反対していた）。しかし、 2007年選挙での候補者ジャン＝マリー・ル・ペンの得票率は、2002年の第2回投票で最終候補者として躍進した時よりも大幅に劣ることが判明し、これは失敗に終わった。彼は2009年に党を離党した。

彼は家族とうまくいっていない関係にある。姉によると、彼らの父親は横暴で、彼は自分自身を再構築する時間が欲しいと言って以来、20年間母親と話をしていないという。^[11]

現代社会の社会学的マルクス主義的分析に加えて、ソラルの著書は主に7つのテーマに焦点を当てている傾向がある。^[要出典]

• 共同体主義に対する批判
• フェミニズム批判
• メディアとスペクタクル社会全般に対する批判
• 消費主義、新自由 主義資本主義、そして彼が「米国帝国主義」とみなすものに対する批判
• シオニズムとユダヤ人のロビー活動に対する批判
• 同性愛活動に対する批判
• 主流の下品さに対する批判
• アラブ・イスラエル紛争
• ユーゴスラビアの解体、そしておそらくフランスの解体
• イラク、リビア、シリア、ウクライナの解体

特に、ソラルは次のように書いている。

フランスでは、あらゆる形態の共同体主義（ゲイ、イスラムなど）が、ユダヤ・シオニスト共同体主義の模倣、敵意、反対を通じて形成され、強化されている。ユダヤ・シオニスト共同体主義の特権的地位は、共和国に対する彼らの主張を支える共同体主義の法理を構成している。^[12]

ソラルの社会分析は、メディアとセレブ崇拝によって促進された「欲望社会」 ^{[13]に焦点を当てています。 [要出典]彼は特に月刊女性誌を批判しており、それが女性の良心を変え、女性を「物」（}ファム・オブジェ）の地位に追いやると信じています。^[要出典]

フランスの学校における「ライシテ」に関する議論の一環として、ソラルはTバックの下着よりもイスラム教徒のベールを好むと主張した。^[14]

ソラルは自身をマルクス主義者と定義し、 1990年代初頭にはフランス共産党員であったと主張している。彼は、革命的内容を放棄した党に反対したため、フランス共産党を脱退したと宣言している。 ^{[要出典]ソラルは、} 2002年の大統領選挙で左翼の反体制候補ジャン＝ピエール・シュヴェヌマンを支持した。^[要出典]

2005年、ソラルは極右に転向し、国民戦線の選挙委員会に参加した。彼はマリーヌ・ル・ペンの指揮下で社会問題と郊外問題を担当した。ソラルの個人的な経歴から、1930年代初期の新社会主義者でペタン政権下では協調主義者だったジャック・ドリオと比較されることもある。^{[15]彼は2006年1月に}ブロック・アイデンティテールの食糧配給を支持した。^[15]

2007 年 11 月 18 日、ソラルは国民戦線の中央委員会に加わったが、2009 年初頭に、彼が対立するいくつかの考え、特に「イスラムの脅威」が真の脅威であるとは考えていなかったために脱退した。彼は、この想定される脅威は、社会集団間の敵意を煽り、アイデンティティ政治のモデル内で彼らを操作し、おそらく「文明の衝突」をもたらし、イラク、アフガニスタン、リビア、シリアなどの他の国々を略奪する目的で、体制側の利益によって利用されていると考えている。彼は、穏健なイスラム教の基本的な価値観は、フランスの穏健なカトリックの価値観と完全に両立すると主張している。

2007年に彼はÉgalité et Réconciliation [ ^16]というグループを設立した。これは彼が著書やインターネットで放送された多数のビデオインタビューで展開したアイデアに基づいて運営されるシンクタンクであり、左派の社会的・経済的アイデアと、右派の家族、国家、道徳などの価値観を革新的に融合したものである。

アラン・ソラルは、コミュニタリアニズムを「毒」と非難している。^{[17]彼は特に}ゲイコミュニティにおけるコミュニタリアニズムの台頭を批判しており、この用語を厳しく批判し、多くの同性愛者はゲイ・プライドの思想とは何の関係もないと主張している。^[要出典]ソラルにとって、ゲイ・プライドは「ゴージャスな男」モデル、若者、パーティー、ドラッグクイーンなどの宣伝であり、年配者や労働者階級の同性愛者が経験する同性愛を曖昧にしている。しかし、ソラルは現在、フランスの社会学者ブリスとアレクシスが率いる同性愛者コミュニティフィスティニエールを支援している。 ^[要出典]

アクト・アップという団体は彼の出版社であるエディシオン・ブランシュを攻撃した。^[18]アクト・アップは、アラン・ソラルやエリック・レメス（自身も同性愛活動家でベアバックの提唱者）の書籍などを通じて、エディシオン・ブランシュは同性愛者に対する否定的な感情や憎悪を広めていると述べた。アクト・アップはエディシオン・ブランシュの出版部長にソラルとレメスの書籍の出版をやめるように求め、エディシオン・ブランシュのオフィスを破壊した。^[要出典]エディシオン・ブランシュの責任者は、アクト・アップのメンバーが彼のエグゼクティブ・アシスタントを身体的に暴行し、告訴すると脅したと主張した。アクト・アップはこれらの告発を否定した。^[19]これまでのところ、法的措置は取られていない。

アラン・ソラルは著書『フェミニズム反対? 反民主主義的陰謀の暴露』で、女性は常に働いてきた (例えば、貿易や農業) が、主婦は新自由主義資本家によって自分のキャリアを持つという考えを誤って売りつけられたと主張している。彼にとって、フェミニズムは金持ちの女性によって発明され、その結果、貧しい女性は「家で 8 時間、職場で 8 時間」の 2 倍の労働を強いられ、家で働いたほうがましだという。^{[20]ソラルは、}フェミニズムを 2 つのタイプに区別している。「フリッピー」(「変人」) と「ペタス」(「ビッチ」) である。ソラルは、最も問題となる不平等は男性と女性の間にあるのではなく、金持ちと貧乏人の間にあり、一般的に社会の上流階級出身のフェミニストは、この闘争から注意をそらそうとしていると主張している。^[21]

2004年9月20日にフランスのテレビ局フランス2で放送されたテレビ番組「Complément d'enquête 」（過激化が始まった後のフランスのコメディアン、ディウドネ・ムバラ・ムバラに焦点を当てたエピソード）のレポートで、尋問を受け、背景にディウドネがうなずいて承認している様子が映っているアラン・ソラルは次のように述べた。

シオニストのユダヤ人であるフランス人と話をしているとき、あなたがこう言い始めるとします。「まあ、あなたの側に問題があるのか​​もしれない、あなたはいくつかの間違いを犯したのかもしれない、あなたがどこに行っても誰もあなたに我慢できないのは必ずしも他の人のせいではない…なぜなら、それが基本的に彼らの一般的な歴史だからです…2,500年間、彼らはどこかに定住するたびに、約50年かそこらで尻を蹴られるのです。これは確かに奇妙なことです！まるで彼ら以外の全員が間違っているかのようです。そして、その男は吠え始め、叫び始め、気が狂い始めます…会話を続けることはできません。つまり、すべてをまとめると、シオ・ユダヤ教には精神病理学があり、精神病に近いものがあるということです… ^[22]

これらの発言は大きな論争を巻き起こし、ソラルはフランスのテレビ司会者でプロデューサーのティエリー・アルディソンのような芸能界の友人たちと疎遠になったが、25年以上の付き合いだった。 ^[23]ソラルは数日後、ウェブサイトoumma.comで自分の発言を擁護し、自分の発言は文脈を無視して引用されたと主張した。反ユダヤ主義は、ソラルの半自伝的小説「 CHUTe! Éloge de la disgrâce (黙れ! 不名誉を讃えて)」の主題である。本のタイトルは言葉遊びで、フランス語で「chut」は「静けさ」を意味し、 「chute」は「没落」または「没落」を意味する。

2005年に雑誌『VSD』に行われたインタビューで、ソラルは同様に物議を醸したディウドネ・ムバラ・ムバラを知的に支持すると発表した。ソラルは2004年の欧州議会選挙のユーロ・パレスチナ名簿の作成に同氏とともに取り組んだが、ソラルの撤退によりディウドネも同様の行動に出た。

2005年2月10日、パリの刑事裁判所は、ダニエル・バラヴォワーヌの 「アジザ」の曲に合わせて歌ったパロディソングをめぐってジャーナリストのフレデリック・アジザを侮辱したとして、アラン・ソラルに1万ユーロの罰金刑を言い渡した。審理中、アジザは、テレビ番組への招待をアラン・ソラルに断られた後、ソラルのウェブサイトで脅迫と侮辱を受けたと主張した。罰金に加え、作者はフレデリック・アジザへの賠償金5000ユーロ、訴訟費用3000ユーロ、人種差別撲滅組織4団体への訴訟費用1000ユーロを支払うこととなった。^[24]

2019年4月15日、長年に渡る彼の発言に対する定期的な訴追と金銭的非難の後、彼は平等と和解誌に掲載されたルワンダ虐殺を揶揄したシャルリー・エブドの表紙のパロディの絵が原因でホロコースト否定の罪で懲役1年の判決を受けた。^[25]ソラルは、自分がその絵の作者ではなく、その絵は単に風刺雑誌と同じ傾向の強いブラックユーモアを披露したもので、実際に否定的な見解を表明したものではないと主張し、これはユダヤ人コミュニティに関する言論の自由とそれに伴う迫害に関する二重基準を示すものであり、したがって彼の闘争の「真剣さ」を立証するもので、それは権力者が「彼を真剣に受け止めている」ことを意味すると述べた。

アラン・ソラルは、ユーゴスラビアがアメリカによって分割されたのは、セルビアのコソボ自治区におけるアルバニアの分離独立運動に武器を与えることで南東ヨーロッパで政治的立場と影響力を獲得する機会を見出していたからだと主張している。

ソラルはさらに、フランス共和国がフランス憲法に定められている1905年の政教分離法を適用しない場合、フランスの共同体主義も同様の効果をもたらす可能性があると主張している。^[26]最近のテレビインタビュー（ダイレクト8/88分）によると、アラン・ソラルは次のように述べている。「今日、フランス大統領、首相、その他のフランスの高官が毎年パリでユダヤ人代表団体と秘密裏に会合しているのを見て驚く人はいない。会合はフランスの法律に反し、共和国に矛盾したメッセージを送っています。」^[26]

ソラルは最後に、そのような方針は、他の少数派に自分たちの意見を聞いてもらうために政治的宗教運動を結成させるだけだと述べた。^[26]ソラルによれば、これはフランスをさまざまな宗教共同体に分裂させる可能性のある一歩となり、国の独立を弱めることになるだろう。

2022年12月、ソラルはスイス人ジャーナリストのキャシー・マシェレルを攻撃するオンライン動画に出演した後、名誉毀損、差別、憎悪煽動の罪でローザンヌ地方検事総長から懲役3ヶ月の判決を受けた。ソラルはマシェレルを「移民のための太ったレズビアン活動家」で「クィア」と表現し、これは「気が狂った」に等しいと述べた。 ^{[27] [28]}ソラルは法廷で判決に異議を唱え、当初は懲役を免れたが、法廷で名誉毀損の有罪判決を受け、9000フランの支払いを命じられた。^[29]しかし、ヴォー州検察庁は控訴し、ソラルは差別と憎悪煽動の罪で有罪となり、2023年10月に懲役2ヶ月の判決を受けた。^{[30] [31]}

• Les Mouvements de mode expliqués auxparents、ヘクター・オバルクとアレクサンドル・パシュ共著、ロベール・ラフォント編、1984年（フランス・ロワジールとル・リーヴル・ド・ポッシュより再版）
• Le Jour et la nuit ou la vie d'un vaurien, roman 、Calmann-Lévy、1991 ( 「La vie d'un vaurien」というタイトルで再発行、Éditions Blanche、2001)
• ドラッグ社会学、ブランシュ編集、1996
• 女性化とは？反民主主義のデモタージュ、ブランシュ編集部、1999
• Jusqu'où va-t-on の子孫? 『Abécédaire de la bêtise ambiante 』、Éditions Blanche、2002 ( 『Abécédaire de la bêtise ambiante』というタイトルで再発行、Pocket、2003)
• ソクラテ・ア・サントロペ：テキスタイル、エディション・ブランシュ、2003
• Misère(s) du désir、Éditions Blanche、2004
• シュート！ 『恥辱のエロージュ』、ブランシュ編集部、2006
• 『Comprendre l'Empire』、Éditions Blanche、2011 年、ISBN  2-84628-248-X
• Chroniques d'avant-guerre、Éditions Blanche、2012、ISBN 978-2846283007 
• Dialogues désaccordés、combat de Blancs dans unトンネル(ジャーナリストのエリック・ノーローとの電子メール通信)、2013 年、ISBN 978-2755612745 
• Comprendre l'époque : Pourquoi l'égalité ?、編集コントレ文化、2021。

• 1996 :パフェアムール!ド・カトリーヌ・ブレイヤ ：フィリップ
• 2012 :デュドネの反ユダヤ主義者

• 1990 : Chouabadaballet、「美しき愛と論争」 (5 分)
• 1993 :レ・ラミュール、カリエール・シュル・セーヌの感情と文化の身体(10 分)
• 2001 :ドラギュールの告白、サイード・タグマウイ、トーマス・デュトロンク

^  A: ほとんどのアナリストはアラン・ソラルを極右派と評している。彼は反ユダヤ主義、女性蔑視、同性愛嫌悪の思想を推進する極右団体「平等と和解」の代表である。 ^{[1] [2] [3]}

ウィキメディア・コモンズには、アラン・ソラルに関連するメディアがあります。

• 「Egalité et Réconciliation」 – 公式サイト（フランス語）
• IMDbのアラン・ソラル