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トレンティーノの聖トマス | |
|---|---|
| 殉教者 | |
| 生まれる | 1255年頃 トレンティーノ、アンコーナ、教皇領 |
| 死亡 | 1321年4月8日 ターネー、デリー・スルタン朝 |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| 列福された | 会衆結成前；1809年と1894年に確認 |
| 主要な神社 | トレンティーノ（イタリア）、深セン（中国） |
| ごちそう | 4月9日 |
トマス・ディ・トレンティーノ（イタリア語：トンマーゾ・ディ[1]またはダ・トレンティーノ[ 2] 、 1255年頃- 1321年4月8日）は中世のフランシスコ会宣教師で、インドのターネーで3人の仲間とともにムハンマドを「冒涜した」として殉教した。彼の遺骸はポルデノーネのオドリックによって中国の泉州とイタリアのトレンティーノに移された。彼は現在、ローマカトリック教会によって聖人[1]として崇敬されており、4月9日が彼の祝日となっている。
人生
トーマスは1250年から1260年頃、教皇領内のアンコーナ辺境伯領[4]のトレンティーノ[ 3]に生まれました。[2]若い頃にフランシスコ会士となり、特に清貧の誓いに関して、その規則を厳格に守ることで評判になりました。[4]トレンティーノの聖ニコラウス[2]の仲間であり、アンジェロ・ダ・クラレーノの霊的フランシスコ会士の一人であったトーマスは、[5]贅沢を過度に非難したために2度投獄されました。[2]
心霊術師たちに同情的な新任の総督レイモン・ゴドフロワの仲介で釈放された後、トマスはアンジェロ・ダ・クラレーノ、マルコ・ダ・モンテルポーネ、ピエトロ・ダ・マチェラータ、アンジェロ・ダ・トレンティーノ[2]とともに1289年に小アルメニアの宣教に赴いた。 1291年、同地の王ハイトン2世は、イスラム教の敵に対抗するためにローマ、パリ、ロンドンの宮廷に戻るようトマスに指示した[4]。新たな十字軍を起こそうとする彼の努力は失敗に終わり、彼は東へ戻り[5] 、より多くの宣教師を集めるために2度目の出発を行った。1302年に12人の仲間とともに戻り[2] 、アルメニアとペルシアで活動した。トマスは1305年にシスで異端とみなしたアルメニア人キリスト教徒と討論し[4] 、 1307年にアルメニア教会とローマカトリック教会を名目上再統合したシス公会議に参加した。 [2]ペルシャ滞在中、1305年と1306年の2通の手紙が、中国へのフランシスコ会宣教師であるモンテコルヴィーノのヨハネから届き、トマスは再びヨーロッパに渡り、1307年にその書簡をローマに届けた。ローマ滞在中、彼は教皇と枢機卿らの公開枢機卿会議で演説し、中国におけるヨハネの活動を称賛し、その使命の発展への支援を求めた。 [4]彼はまた、1308年にポワティエでクレメンス5世とこの件について議論し、その後、中国のローマカトリック教徒のための教会階層が確立された。[2]教皇はヨハネをハンバリク（現在の北京市内）の大司教に任命し、7人のフランシスコ会司教と多くの修道士が彼に加わるために派遣された。しかし、旅を無事に終えたのは司教3人と修道士数人だけだった。トマスはその後、アルメニアとペルシャへ4度目の旅をしたようだ。[4]
1320年まで空白期間があり、その間にトマスはインドか中国で活動していた可能性がある。[5] 1320年、トマスは仲間のフランシスコ会士であるパドヴァのジェームズ、シエナのペトロ、ドミニコ会士セウェラックのジョーダン、平信徒のデメトリオ・ダ・ティフリスとともにホルムズを出発した。[2]ジョージア人かアルメニア人であったデメトリオスは語学に堪能で、グループの通訳を務めた。[4]途中で嵐に遭い、一行はインドのムンバイ近郊のサルセット島[ 2]のターネー[5]に上陸せざるを得なくなり、[4]東方教会の地元のキリスト教徒に迎えられた。[2] [a]ジョーダンは彼らをバルーチで説教させるために残し、デメトリオスとフランシスコ会士が逮捕されたことを知る前にソパラ（歴史上のソパラを参照）に到着した。[6]彼らが滞在していた家族が口論になり、夫が妻を殴った。妻がこの虐待を報告するためにカディに行ったとき、彼女は証人として4人の聖職者を挙げ、彼らは彼の前に召喚された。トーマス、ジェームズ、デメトリウスは法廷に行き、ピーターは彼らの荷物を預かるために残っていた。宗教について議論を始めた後、カディは彼らにムハンマドについての意見を尋ね、トーマスは「彼は破滅の子であり、悪魔の父とともに地獄にいる」と率直に答えた。これに対して法廷の周りのイスラム教徒は冒涜罪で彼らの死を要求した。[7]いくつかの記録によると、彼らは1321年4月8日に斬首刑に処される前に鞭打ちと拷問を受けた[5] 。 [4] [b]ピーターは3日後に殺害された。[4]
遺産
地元のキリスト教徒がトマスとその仲間を埋葬した可能性もあるが[ 7]、ヨルダヌス・カタラーニは到着が遅すぎたため、ジェノバの若者の助けを借りて遺体をスペラの教会に移した。[6] 1323年[4]または 1326年[5] に、ポルデノーネのオドリックがこの地域を通過した。トマスとその仲間について知った彼は、彼らの遺体を福建省の泉州に持ち帰った。彼はトマスの頭蓋骨をハンバリックに持ち帰り、そこからヨーロッパに戻り、 1330年にトレンティーノのフランシスコ会に贈った[4] 。 [8]その後、 14世紀後半にピサの商人がこの町の大聖堂[4]に移し、殉教者を称える礼拝堂をボニファティウス9世の承認を得て建設した。現在は中央大聖堂に銀の胸像として保管されている。[2]
トマスとその仲間は14世紀以来、非公式に列福されている。 [4]ジョーダンは、ジェノバ出身の仲間の赤痢をトマスの歯で奇跡的に治したと主張した。 [6]トマス信仰は1809年にピウス7世によって承認され、 1894年にはレオ13世によって再び承認された。 [8]彼は聖人として崇敬されており、[1]時には仲間たちと一緒に[4] 4月9日にターネーの4人の殉教者とされる。 [1]
参照
注記
- ^別の記録では、彼らはコロンブムで布教するつもりで ディウに到着し、徒歩でターネーまで旅したとされている。[6]
- ^ 一部の資料では日付が4月9日[2]、または年が1322年[3]と誤って記載されています。
参考文献
引用
- ^ abcd "9 Aprile: S. Tommaso di Tolentino"、Martirologio、バチカン市国: ローマ法王庁、 2016 年11 月 9 日取得（イタリア語）
- ^ abcdefghijklm Nardi、Elisabetta、「Beato Tommaso da Tolentino」、Santi Beati e Testimoni 、 2016 年11 月 9 日取得（イタリア語）
- ^ ab 「トレンティーノの聖トマス」、カトリックオンライン。
- ^ abcdefghijklmno Habig (1979)、「トレンティーノのトーマス」。
- ^ abcdef バトラー。
- ^ abcd Cunha (1876)、174ページ。
- ^ ab Cunha (1876)、176ページ。
- ^ ab 「祝福されたトマス・ディ・トレンティーノ」、カトリックの聖人、2014年3月9日。
文献
- バトラー、アルバン他編 (1756 年頃)、「トレンティーノの聖トマス」『父祖、殉教者、その他の主要聖人の生涯』、A&C ブラック、68 ページ、ISBN 9780860122531。
- クニャ、J. ガーソン ダ (1876)、チャウルとバセインの歴史と遺物に関するノート、ボンベイ、ISBN 9788120608450
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)。 - ハビッグ、マリオン・アルフォンス（1979年）『フランシスコ会の聖人書』フランシスコ・ヘラルド・プレス、ローマカトリックの聖人による「トマス・オブ・トレンティーノと仲間たち」に引用、 2016年11月9日閲覧。