ハノーバー福音ルーテル教会

ハノーファー福音ルーテル教会（ドイツ語：Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannovers）は、ドイツ北部のニーダーザクセン州とブレーマーハーフェン市にあり、かつてのハノーファー王国の領土をカバーするルーテル派の教会体（Landeskirche）です。

司教座はニーダーザクセン州の州都ハノーバーにあります。マルクト教会は司教の説教の場です。

ハノーバー教会の教えは、宗教改革の際にマルティン・ルターが提唱した教えに基づいています。ハノーバー教会は、ドイツプロテスタント教会（EKD）、ニーダーザクセンプロテスタント教会連盟、^[2]ドイツ福音ルーテル教会連合（VELKD）、ヨーロッパプロテスタント教会共同体、ルーテル世界連盟の正式会員です。

1863年/1864年にハノーバー福音ルーテル国教会が設立される以前、1814年にハノーバー王国として統合された以前の公国や地域の境界内に、いくつかの地方プロテスタント教会が設立されていました。これらの教会は次のとおりです。

• アウリッヒ総主教区（1815年 - 1922年、1863年以降はハノーファー教会の一部門）は、ハノーファーに併合された際に東フリースラントに形成された。 ^[3]
•  ブレーメン＝フェルデン総主教区（1651年設立、1863年以降ハノーヴァー教会の一部門）、ハーデルン地方を除くシュターデ高等管区を含む。
• ハーデルン地方のルーテル教会（1525年 - 1885年、1863年以降ハノーファー教会の分派）はオッテルンドルフに拠点を置き、
• 古ハノーヴァー教会（1705年にカレンベルク（1589年設立）とリューネンブルク＝ツェレ（1531年設立）のルター派国教会が合併し、独自の分派が設立された^[4]）、ハノーヴァー市に本部を置く。
• Loccum管轄区域 (Bezirk Loccum )、
• オスナブリュック市管轄区 (Bezirk Osnabrück-Stadt)、および
• オスナブリュック土地管轄区 (Bezirk Osnabrück-Land)。^[5]

これらの教会はすべてハノーバー王国の国教会であり、国王が最高司教（ルター派教会の最高統治者）であったが、それ以外に共同組織はなかった。1848年、ルター派の教区は、すべての主要男性教区民によって選出され、牧師と協力して各会衆の議長を務める司祭会（ドイツ語：Kirchenvorstand/Kirchenvorstände、複数形/単数形、英語：ch​​urch board ）の導入によって民主化された。司祭会の導入は、かなり階層構造のルター派教会にとって、ある意味で革命的であった。

リベラル・ルーテル派は議会主義の一般的な発展に勇気づけられ、選挙で選ばれる教会会議（総会または地方教会会議）の設立も要求したが、リバイバル・ルーテル派は、教会問題への政府の干渉があまりに合理主義的で啓蒙思想に影響を受けすぎているとみなし、宗教と信仰を強化するためにルーテル教会内での自治を目指した。^[5]そこでリベラル・ルーテル派とリバイバル・ルーテル派は、1833年のハノーバー憲法で規定されているように、^[6]選出または任命された聖職者と信徒で構成される教会組織の形成を目指した。^[5]

特に、 1790年以来使用されてきたカテキズムは、啓蒙主義の思想に影響を受けすぎているとして、信仰復興主義者の間で歓迎されなかった。^[5]そのため、王室、より正確には宗教教育省は、政府が任命した専門家によって準備されるカテキズム改革を準備した。^[5]その結果、1634年のカテキズムに基づく新しいカテキズムが生まれ、1862年4月14日に政府によって布告された。^[5]その結果がそれほど物議を醸さなかったなら、王室は君主制の最高統治者方式で教会政策を継続する機会があったかもしれない。しかし、定期的な告解を含む新しい旧式のカテキズムは、ジョージ5世が望んでいたが、一方で広く使用されておらず、多くのリベラルなルーテル教徒の間でカトリック的であり非プロテスタント的であると見なされ、ハノーヴァー・カテキズム紛争と呼ばれる激しい怒りを引き起こし、王室を驚かせた。^[5]

後にヴェンドランドのルターと呼ばれるようになったカール・グスタフ・ヴィルヘルム・バウルシュミット牧師 [ドイツ]による抗議文書「Prüfet Alles」（すべてを裁判にかけよ！ ）に触発されて、運動が展開した。^[5]ハノーファー枢機卿会議によって召喚され、釈明を求められた際、数千人の群衆がハノーファーの街路を練り歩き、町での集会やその後の暴動を鎮圧するために軍隊が派遣された。^[5]

ジョージ5世は屈服し、宗教大臣を解任し、ついには内閣全体を解任し、緊張が高まる中、改革されたカテキズムを撤回した。^[5]ジョージ5世は、1833年の憲法に基づいて形成された教会組織によってカテキズム改革を改訂することに同意した。^[5] 1862年秋、新しい宗教大臣カール・リヒテンベルク [de]（任期：1862年-1865年）は、フォルシノデ（すなわち、プロトシノド、予備的な教会立法議会）と呼ばれるこの組織を招集し、72名のメンバーで構成され、64名が選出され、8名が任命され、半数が聖職者、残りは信徒であった。^[5]プロトシノドは1863年10月6日まで数回会合と交渉を行い、王国に存在していた7つの古いルター派国教会すべてのシノドを統合したハノーファー福音ルーテル国教会の設立組織となった。^[7]

当時の72人の男性会員は、シノドに関する規則を含む教会憲章を起草することになっていた。 ^[5]ハノーファー教会の形成は、当時王国に存在していたすべてのルーテル派の会衆を、代表される教会選挙民の一部として定義することから始まった。^[5] 1864年10月、ハノーファーの三部会（議会 Ständeversammlung）は、原シノドによって概説された、ハノーファー全体のルーテル派国教会、その構成区分（教区と管轄区）、およびその立法機関である州シノド（ドイツ語：Landessynode、歴史的には州シノドが正しい翻訳であるが、1918年以降の機能については、国教会がなくなったため、地域シノドの方が適切である）の構成に関する最初の法律を採択した。^[5]

1866年のプロイセン征服後、プロイセンによる正式な併合が行われる前日の1866年9月19日、最後の国王ジョージ5世がすでに亡命中であったため、王国の政府任命の6つの枢機卿会議は、ハノーバーを拠点とし、各地方枢機卿会議の代表者で構成される全ハノーバー合同の枢機卿会議 ( Landeskonsistorium ) を設立しました。地方司教区はアウリッヒにあり、アウリッヒはルター派と改革派が同時に存在し、ルター派が優勢であった（東フリースラント地域）。また、ルター派の司教区はハノーファー（旧ブラウンシュヴァイク選帝侯領およびリューネンブルク選帝侯領）、イルフェルト（東ハルツ山地のハノーファーの飛び地であるホーエンシュタイン伯領）、オスナブリュック（旧オスナブリュック司教領）、オッテルンドルフ（1535年から1885年までハーデルン地方として存在）、およびシュターデ（1650年から1903年まで存在し、1885年までハーデルンを除く旧ブレーメン＝フェルデン地方として存在し、当時はシュターデ地域全体を含んでいた）にあった。このようにハノーバー教会では、まず選出された州教会会議が開かれ、次に安定した全国規模の執行機関である州教会会議が1866年に第二段階として設立されました。^[5]

最初の通常の州会議 (Landessynode) は、原教会会議に続いて 1869 年に招集されたが、これはプロイセン併合後にハノーヴァーのルーテル派がプロイセンの統治から独立した代表機関を望んだためであったが、その機関はルーテル派に関する事項のみに限定されていた。ハノーヴァー教会はハノーヴァー分離主義の拠点となり、それゆえいくぶん政治色を帯びるようになった。ハノーヴァー教会は、 1866 年の併合以前のプロイセン領内のプロテスタント教区から成るプロイセン連合に反対したが、それはプロイセン愛国主義の拠点であったからだけではなく、ルーテル派とカルヴァン派の会衆の統一教会であり、カルヴァン派が優勢であったからで、これはカルヴァン派のホーエンツォレルン家が 1817 年に当時のプロイセンにおけるルーテル派とカルヴァン派の統合に影響力を及ぼしたためであった。

ハノーヴァーのルター派は独立を維持することに成功し、プロイセン政府は彼らにプロイセン同盟を押し付けようとしなかった。併合されたハノーヴァーのルター派住民の大多数と新しいプロイセン市民権との和解は、宗教的争いによってさらに複雑になることはなかった。1903年までにアウリッヒを除くすべての地方の枢機卿会議は解散され、その機能は州枢機卿会議に引き継がれた。^[8]

1919年のワイマール憲法は政教分離を規定した。ドイツ諸州の君主制とともに国教会制度が消滅した後、ドイツ国内のプロテスタント教会がなぜ統合しないのかという疑問が生じた。メノナイト派、バプテスト派、メソジスト派といったプロテスタントの小宗派が宗派の境界を越えて組織されていたほか、1922年にはドイツ諸州やプロイセン州の領土境界に沿って29（後に28）の教会が組織されていた。^[9]

実際、合併は恒久的に議論されていたが、地域の強い自信と伝統、そしてルター派、カルヴァン派（改革派）、合同教会と統合教会への宗派の分裂により、実現することはなかった。 1920年のスイスの例に倣い、ハノーバー福音ルーテル国教会と他の28の地域的に定義されたドイツのプロテスタント教会は、1922年にドイツ福音教会連盟を設立したが、これは新しい合併教会ではなく、既存の独立した教会団体の緩やかな連合であった。^[10] 1922年、ハノーバー教会の教区民は2,414,000人であった。^[11]

1973年にロイエンベルク協定が採択されて以来、ハノーバー教会はドイツと世界の多くの非ルター派プロテスタント教会との教会の交わりを実践しており、それは説教壇と食卓での交わり、そして証言と奉仕における完全な交わりとして理解されている。 ^[12]

2010年2月にマルゴット・ケスマン司教が辞任した後、ハンス・ヘルマン・ヤンツェンが、 2011年3月26日にラルフ・マイスターが後任に就任するまで、司教代理を務めた。 ^[13]

女性の叙任と同性結婚の祝福が認められた。^{[14] [15]}

ハノーバー教会は 6 つの教区 (ドイツ語: Sprengel) に分かれており、各地域の司教が司祭を務めます。

• ハノーファー地区 (Sprengel Hannover  [de] ) - 地域司教: Petra Bahr  [de]
  • ハノーバー市教会協会 (Stadtkirchenverband Hannover  [de] ): (市教育長 (ドイツ語: Stadtsuperintendent): Hans-Martin Heinemann)
• ヒルデスハイム ゲッティンゲン地区 (シュプレンゲル ヒルデスハイム ゲッティンゲン [de] ) - 地域司教:エックハルト ゴルカ [de]
• リューネブルク地区 (シュプレンゲル リューネブルク [de] ) - 地域司教: Dieter Rathing  [de]
• オスナブリュック地区 (Sprengel Osnabrück  [de] ) - 地方司教: Burkhard Krause  [de]
• 東フリジア/エムスラント地区 (シュプレンゲル オストフリースラント [de] ) - 地域司教: Detlef Klahr  [de]
• シュターデ地区 (Sprengel Stade  [de] ) - 地域司教: Hans Christian Brandy  [de]

各地区はさらに小さな教区（Kirchenkreis  [de]）に分かれており、各教区は監督によって率いられています。56の教区は1320の教区に分かれています。

ハノーバー福音ルーテル教会には、司教、教会上院、教会会議、地域教会会議委員会、教会事務局、司教評議会の 6 つの憲法上の組織があります。

シノド（ Landessynode、歴史的には州シノドが正しい翻訳ですが、国教会がなくなった1918年以降の状況では、地域シノドの方がより適切な翻訳です）は、教会の議会です。1869年以来、Landessynodeは3年の任期で選出されてきましたが、 1934年から1946年までの教会闘争により中断されました。

今日、シノドスのメンバーであるシノダルは、6年ごとに選挙区で選出されます。今日の州議会は75のシノダルで構成され、そのうち63は選挙で選ばれ、10は教会の元老院によって任命され、1人はゲッティンゲンのジョージ・アウグストゥス大学のルーテル神学部とロクム修道院長によって職権で任命されます。^[7]

シノドスは年に 2 回開催されます。その任務は政治議会の任務に似ています。Landessynodalausschuss (シノドス委員会) は、シノドス会議の合間にシノドスを代表する選出された常任委員会です。シノドスの議長はMatthias Kannengiesser です。

1925年の新憲法以来、ワイマール憲法（1919年）による政教分離を踏まえ、ハノーバー教会の長は教会会議で選出される司教（Landesbischof）となっている。司教は通常65歳で引退する。1918年までは各君主による最高統治（summepiscopacy）があったが、教会の実際の執行（Landdeskonsistorium）は教会の契約書に署名する権限を持つ会長によって率いられていた。^[10]

司教もハノーバーに本部を置いており、そこのマルクト教会が司教の説教の場となっています。司教は教会事務所の教団の議長を務めています(下記参照)。

司教たち

• 1925–1947:アウグスト・マラレンス
• 1947–1971:ヨハネス・リリェ
• 1971–1988: エドゥアルド・ローゼ [de]
• 1988–1999: ホルスト・ヒルシュラー [de]
• 1999–2010:マルゴット・ケスマン
• 2010–2011: 欠員、ハンス・ヘルマン・ジャンツェン [de]がプロとして牧師を務める
• 2011年3月26日以降:ラルフ・マイスター

• 1866–1883: カール リヒテンベルク [de]、最後のハノーファー文化大臣(文化大臣)
• 1883–1885: 空席
• 1885–1893:オットー・マイアー
• 1894–1903: ボド・フォイグツ [de]
• 1903–1910: ハインリヒ フランツ シャリバウス [de]
• 1911: 0 0 0 0 0ヴィルヘルム・ハイニヒェン [de]
• 1912–1920: ヘルマン・シュタインメッツ [de]
• 1921–1924: エルンスト ローマン [de]

教会生活に関するすべての問題について、司教会議が定期的な会議で協議します。司教会議は、ハノーバー教会の州司教（司教）と地方司教、現在の 6 つの教区（シュプレンゲル）の精神的指導者で構成されます。司教会議は、議題、賛美歌集、教理問答書の推奨を担当します。

もう一つの重要な組織は教会上院（Kirchensenat）です。これは、司教、教会事務局長、シノドス議長、シノドス委員会委員長、教会事務局の聖職者1名、6名の地域司教のうち1名、シノドス3名、およびハノーバー教会の他の4名（シノドスではない）で構成される安定した指導合議体です。^[16]

教会上院は、教会会議で可決された教会法の範囲内で法案を準備し、法令を発布することができます。教会上院は、司教選挙に最大 3 人の候補者を提案し、地域司教を任命して監督し、教会会議の 10 人のメンバーを任命し、教会事務所の議長と副議長を任命し、ドイツのプロテスタント教会の会議にハノーバー教会の代表者を選出し、司教、地域司教、教会事務所の権限を定めます。

地方教会事務局（ドイツ語：Landeskirchenamt Hannover）は、ハノーバー教会の行政の中心です。司教は教会事務局（教会の「政府」とも言うべき）の評議会の議長であり、この評議会には司教のほかに、教会事務局長、霊的副会長（2006年以降：Arend de Vries  [de]）、法務副会長（2002年以降：Rolf Krämer  [de]））、および神学および法務の最高地方教会評議員（ドイツ語：Oberlandeskirchenräte）が含まれます。現在（2008年）教会事務局には210人の職員が勤務しています。

• 1924–1929: ヴィクトル・ランペ
• 1930–1933: マックス・シュラム
• 1933–1946: フリードリヒ・シュネル^[17]
• 1946–1952: グスタフ・アールホルン^[18]
• 1952–1970: カール・ワーゲンマン
• 1970–1983: ヨハン・フランク
• 1984–2008: エックハルト・フォン・フィーティングホフ [de]
• 2008- 2013: ブルクハルト・グンタウ
• 2013年以降: ステファニー・スプリンガー

• 1924–1932: カール・ワーゲンマン
• 1932–1933: パウル・フライシュ
• 1933–1934: ゲルハルト・ハーン
• 1953–1965: クリストハルト・マーレンホルツ [de]
• 1965–1969: フリードリヒ・バルテルス
• 1969–1984: ハンス・フィリップ・マイヤー
• 1984–1999: ギュンター・リンネンブリンク
• 1999–2001: ハンス・シュミット
• 2001–2002: エルンスト・カンパーマン [de]
• 2002–2006: マルティン シンデヒュッテ [de]
• 2006 年以降: アーレンド・ド・フリース [de]

ニーダーザクセン福音ルーテル宣教団（ELM）は、1977年にハノーバー、ブラウンシュヴァイク、シャウムブルク＝リッペの教会の共同組織として設立され、ハノーバー地方教会の海外パートナー教会との関係を維持しています。その歴史は、ルートヴィヒ・ハルムス牧師が最初の宣教師の訓練を開始した1849年に遡ります。ELMの本部はズュートハイデのヘルマンスブルクにあります。

1937年9月にAmt für Gemeindedienst （会衆奉仕事務所）として設立されたHaus kirchlicher Dienste ^[19]（2002年以降）（教会奉仕の家）は、ハノーバー教会の奉仕および能力センターであり、ハノーバー教会と小教区の活動をサポートしています。この家は、ハノーバー教会の作業領域に施設と機関を提供しています。2011年、教会奉仕の家には200人の従業員がいました。教会奉仕の家には、ハンス・リリエ・ハウス（Hanns-Lilje-Haus  [de]）とブルスフェルデ修道院も含まれます。

部門は以下のとおりです。

• 部門 1 には、図書館業務、執事 (ドイツ語: Diakone)、ボランティア、学部長秘書、コミュニティ相談および組織開発、コミュニティ管理、墓守、メディア (ハノーバー教会のメディア センター)、教区秘書の分野が含まれます。
• 第 2 部門は、ブルスフェルデ修道院、信仰と聖書のクラス、ホームグループ、教会観光、休暇客のための教会、スパとレジャー ミニストリー、宣教師サービス、宣教師センター ハンシュテット I、公開教会、巡礼と瞑想の道を監督します。
• 第 3 部門は、高齢者向けの活動、訪問サービス、女性の活動、男性の活動、スポーツ、世界祈祷日で構成されています。
• 第4部は青少年省です。
• 第 5 部門には、エキュメニズム、ヨーロッパの教会、イスラム教とユダヤ教との関係、移民、民族および東方教会の話題、チェルノブイリの子供たちへの支援、哲学的問題、芸術と文化、「暴力克服の 10 年」開発関連教育、平和構築、コミュニティ サービスとボランティア サービスの支援などの分野が含まれます。
• 第 6 部門には、労働、ビジネスおよび社会問題、貿易および商業のための教会サービス、農村地域およ​​び農業、生態学および環境管理の分野が含まれます。

ニーダーザクセン州プロテスタント教会連合と協力して：

• 警察と税関での教会の奉仕
• ニーダーザクセン州における福音主義成人教育 (Evangelische Erwachsenenbildung Niedersachsen  [de] )
• プロテスタントの村のアシスタントの仕事 (Evangelisches Dorfhelferinnenwerk Niedersachsen  [de] )

宗教団体:

• ハノーバー福音派家族教育センター
• 中央協会のキリスト教徒とユダヤ教徒の会合 eV
• 福音派パートナーズヘルプeV

ハノーバー教会事務所:

• 監査室
• スタッフオフィス
• 教会の基金

さらに、福音派メディアサービスセンターのセクション

• (1937) 1941-1953: オーバーキルヒェンラートアドルフ・シリアン
• 1953～1956年: 州監督テオドール・ラーシュ (プロによる)
• 1956-1961: 元監督官ポール・カース
• 1965-1975: 元監督官ルドルフ・ヘルファルト
• 1975-1990:ポール・ゲルハルト・ヤーン教授
• 1990-1999:ハンス・ヨアヒム・シュリープ牧師
• 1999-2008: ディーン・フェヒト牧師
• 2008年以降:ラルフ・タイラ牧師

ディレクターは、執行委員会（旧：リーダーシップ会議）の議長であり、ディレクターに加えて、CEO、部門長、ニーダーザクセン州プロテスタント成人教育（Ev. Erwachsenenbildung Niedersachsen）の教育長がメンバーとなります。1979年から2002年まで、会衆奉仕局（現在は教会奉仕の家）のディレクターは、ニーダーザクセン州プロテスタント教会連盟の環境コミッショナーでした。

ロクムでは、教会がプロテスタントのアカデミーと神学校を維持しており、ロクム修道院内にあります。その他の施設としては、宗教教育研究所、健康倫理センター（ドイツ語：Zentrum für Gesundheitsethik）、ハンス・リリエ財団（Hanns-Lilje-Stiftung  [de]）があります。

• ハノーバー福音ルーテル教会
• ニーダーザクセン州のディアコニー
• ハウス キルヒリッヒャー サービス
• 健康福祉センター
• ドイツのプロテスタント教会