遺産 1882年、ピョートル・イリイチ・チャイコフスキーは ボルトニャンスキーの典礼音楽作品を編集し、全10巻で出版した。ボルトニャンスキーはオペラや器楽曲も作曲したが、今日では彼の聖歌合唱曲が最も頻繁に演奏されている。この膨大な作品群は、18世紀の正教会の聖歌を理解する上で中心的な役割を果たしているだけでなく、19世紀のロシアやウクライナの作曲家にも影響を与えた。
彼がラテン語の賛美歌Tantum Ergo のために作曲した曲は、やがてスラヴ語圏でКоль славен (Kol Slaven) として知られるようになり、現在でも教会の賛美歌として歌われている。この曲はフリーメイソン の間でも人気があった。英語圏にも伝わり、Russia 、St. Petersburg 、Wellsなどの名前で知られるようになった。ドイツでは、この曲は ゲルハルト・テルシュテーゲン の歌詞と組み合わされ、有名なコラール となり、ドイツ軍の最高位の儀式である、特別な機会に功績のある人物を称えるために行われる軍事儀式Großer Zapfenstreich (大タトゥー)の伝統的な一部となった。1917年の十月革命 以前は、この曲は毎日正午にクレムリンのカリヨン で演奏されていた。英語圏では、聖ペテロブルクの旋律は、 使徒パウロの回心 祭の聖務日課の賛美歌「高き所からの天上の輝き」(新英語賛美歌集154b番)に付けられています。
オリジナル版『スター・トレック』 の多くのエピソードを小説化したジェームズ・ブリッシュは 、ある物語「神々が滅ぼす者」の中で、ボルトニアンスキーの「愛の力に私は賭ける」が「 宇宙艦隊 アカデミーの全クラスが卒業式で行進したテーマ曲だった」と述べている。
ボルトニャンスキーは「天使が慈悲深い方を迎えた」(復活祭で用いられる聖母マリアへの賛歌)を三重唱として作曲し、多くの正教会で復活祭の 時期に演奏されている。
影響 ヴェリキー・ノヴゴロド にあるボルトニャンスキーをフィーチャーしたロシア建国千年 記念モニュメントボルトニアンスキーの作品は、ロシアとウクライナの音楽の発展に大きな影響を与えた。[ 5 ] [ 6 ]
ボルトニャンスキーの生涯のほぼ半世紀は音楽教育と、ロシア帝国における音楽文化形成の最も重要な過程と結びついていた[ 16 ]。 ロシアの音楽学者ボリス・アサフィエフ によれば、「ボルトニャンスキーは特徴的な反転を伴うスタイルを発展させ、それは数世代にわたって影響を与え続けた。これらの典型的な魅力はミハイル・グリンカ だけでなく、ピョートル・イリイチ・チャイコフスキー 、ニコライ・リムスキー=コルサコフ 、アレクサンドル・ボロディン にも及んだ」[ 17 ] 。
同時に、1920年代以降、ボルトニャンスキーの作品はウクライナの音楽家たちから特別な注目を集めるようになった。スタニスラフ・リュドケヴィチ の論文「D・ボルトニャンスキーと現代ウクライナ音楽」(1925年)は、ウクライナの音楽家たちにボルトニャンスキーによって確立された伝統を発展させ、「ボルトニャンスキーの作品に凝縮された偉大な文化的宝庫をより深く徹底的に探求し、そこに我々の復興の源泉と基盤を見出す」よう呼びかけた。
伝統的に、ウクライナの音楽学者は、作曲家が最初に音楽的な印象を受けたのがウクライナであったことから、合唱曲におけるウクライナ民謡のイントネーション の使用を重視している。ボルトニャンスキーの合唱団の友人のほとんどはウクライナ人で、彼の教師であるマルク・ポルトラツキー もウクライナ人だった。特に、リディア・コルニーは次のように述べている。 [ 18 ]
ウクライナの歌曲に典型的な、下降する叙情的な第六度 V - VII# - I 度(合唱曲の例:第 13 番、第 2 部の終わり、および第 28 番、フィナーレ) 短調の III 度と VII 度の間に 4 度を減音した典型的な転回形、 叙情歌に典型的な悲しげなイントネーションで、短調のIII度とIV#度の間に2度音程が増加する。 リュドケヴィチはまた、ボルトニャンスキーの作品にウクライナ語のイントネーションが見られることを指摘している。
彼はイタリア風の作法を取り入れ、サンクトペテルブルクで教会歌唱の改革者となったが、それでも彼の作品すべて(我々の精神には不快な「フーガ」でさえも)には典型的なウクライナの旋律が数多く隠されており、そのため彼はつい最近モスクワ市民に不人気となり、外国人は初めて彼の作品に何か未知の、独創的なものを耳にする[ 19 ]。
ボルトニャンスキーの作品の影響は、ウクライナの作曲家ミコラ・ルイセンコ 、キリーロ・ステッツェンコ 、ミハイロ・ヴェルビツキー 、ミコラ・レオントヴィチ 、M. ドレムリュガ、レフコ・レブツキー 、K. ドミンチェン、ボリス・リャトシンスキー などの作品に見られます。
作品
合唱曲(教会スラヴ語)Da ispravitsia molitva moja (「私の祈りを起こさせてください」) no. 2.Kjeruvimskije pjesni (ケルビック賛歌) no. 1-7協奏曲第1番:主に向かって 歌え 協奏曲第6番:Slava vo vyshnikh Bogu, y na zemli mir (「いと高きところには神に栄光、地には平和を」) 協奏曲第7番:プリイディチェ、ヴォズラドゥジェムシャ・ゴスポジェヴィ (「さあ、喜びましょう」) 協奏曲第9番:セイ・ジェン、ジェゴ・ゼ・ゴスポディ、コンチヌ・モジュ 協奏曲第11番:ブラゴスロヴェン・ゴスポド (「主は祝福されし者」) 協奏曲第15番:プリディティエ、ヴォスポイム、リュディエ 協奏曲第18番:Blago jest ispovjedatsja (「主を賛美するのは良いことだ」、詩篇92) 協奏曲第19番:Rjechje Gospod' Gospodjevi mojemu (「主は私の主に言われた」、詩篇110) 協奏曲第21番:ジヴィvポモシ・ヴィシュンヤゴ (「住まう者」、詩篇91) 協奏曲第24番:Vozvjedokh ochi moi v gory (「私は山々に目を向ける」) 協奏曲第27番:Glasom moim ko Gospodu vozzvakh (「私は声を上げて主に叫んだ」) 協奏曲第32番:スカジー・ミ、ゴスポディ、コンチヌ・モジュ (「主よ、私の終わりを知らせてください」) 協奏曲第33番:Vskuju priskorbna jesi dusha moja (「我が魂よ、なぜ落ち込んでいるのですか?」、詩篇42:5)
協奏曲交響曲 ピアノ、ハープ、2つのヴァイオリン、ヴィオラ・ダ・ガンバ、チェロ、ファゴットのための協奏曲交響曲 変ロ長調(1790年)。
クインテット ピアノ、ハープ、ヴァイオリン、ヴィオラ・ダ・ガンバ、チェロのための五重奏曲(1787年)。
注記 ↑ ロシア語 : Дмитрий Степанович Бортнянский 、ローマ字表記 : Dmitriy Stepanovich Bortnyanskiy 聞く ⓘ ;ウクライナ語 :Дмитро Степанович Бортнянський 、ローマ字 : Dmytro Stepanovych Bortnyans'kyy ;名前の別の転写は、Dmitri Bortnianskii およびBortnyansky
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外部リンク ドミトリ・ステパノヴィチ・ボルトニアンスキー著『コロンビア百科事典』 ボルトニアンスキー:コンスタンチン・コバレフ (Константин Ковалев)によるロシア語の主要な伝記- 英語、およびドミトリー・ボルトニアンスキーについてすべて + 作曲家の伝記におけるよくある間違い (現在) - 英語。 ボルトニアンスキー、ドミトロ著『ウクライナ百科事典』 ボルトニアンスキー、ドミトリ・ステパノヴィチ著『サイバー賛美歌集』 ムジクス・ボルトニアンスキーは、ボルトニアンスキー作品の演奏と研究を専門とするトロントの室内合唱団です。 ドミトリー・ボルトニアンスキーによる無料楽譜は、合唱パブリックドメインライブラリ (ChoralWiki) で入手できます。 ドミトロ・ボルトニアンスキーの楽譜は、国際楽譜ライブラリープロジェクト (IMSLP) で無料で入手できます。 ムトピア ・プロジェクトには、 ドミトリー・ボルトニアンスキーの楽曲が収録されている。 チェルニーヒウのボルトニャンスキー室内合唱団による合唱協奏曲の演奏(動画)