Loading article…

コロンビアの民間伝承は、コロンビアにおける信仰、習慣、文化的伝統です。
文化的な影響
コロンビアには、口承で伝えられ、新しい世代に受け継がれている伝説の生き物に関する伝統的な民話や物語があります。その一部は、他のラテンアメリカ諸国と共通しています。コロンビアの民間伝承は、スペイン文化の影響を強く受けており、アフリカやアメリカ先住民の文化の要素も持っています。
関連性
これらの民間伝承上の存在は、全国のカーニバルや祭りに登場します。「神話と伝説のパレード」(Desfiles de Mitos y Leyendas )は、コロンビアのほとんどの都市や自治体でこれらのイベントの重要な部分を占めています。これらのパレードの例には、バランキージャのカーニバル、カリフェア、花の祭りがあり、花の祭りでは、伝説上の生き物のパレードがメデジンのプエブリートパイサのヌティバラの丘の頂上で開催されます。伝説上の生き物は、大衆文化や集合的記憶の多くの側面にも受け入れられています。その存在を信じる人々もおり、聞いたことがある、あるいは遭遇したと主張する人もいます。
伝説の人物

- トゥンダ(ラ・トゥンダ)はコロンビアの太平洋地域の神話であり、特にアフリカ系コロンビア人コミュニティで人気があり、吸血鬼のようなドッペルゲンガーの怪物の女性に関するものである。
- パタソラ、つまり「片足」は、ラテンアメリカの民間伝承にある、ジャングルの女怪物に関する数多くの神話の 1つです。
- ボラロ(青白い者たち)[1]は、ブラジルのトゥカーノ族の神話に登場するクルピラのより怪物的なバージョンです。クルピラと同様に、敵を混乱させるために後ろ向きの足を持ち、野生動物の守護者でもあります。しかし、足以外は、見た目がはるかにグロテスクです。木ほどの大きさになるほど背が高く、青白い肌ですが黒い毛で覆われており、前を向いた大きな耳、牙、そして垂れ下がった巨大な性器を持っています。膝には関節がないため、倒れると起き上がるのに苦労します。ボラロは主に2つの方法で犠牲者を殺します。1つ目は、その尿が致死性の毒であることです。[2]次に、犠牲者を抱きしめると、皮膚や骨を折ることなく、肉がドロドロになるまで押しつぶします。その後、犠牲者の頭に開けた小さな穴から果肉を飲み、犠牲者の空っぽの皮膚が風船のように膨らみ、ぼんやりした状態で家に送り返され、その後死亡する。タバコで鎮めることができるが、逃げるには足跡に手を置くか、モンスターの足を硬直させて一時的に倒れさせるか、モンスターと向き合って後ろ向きに走り、モンスターを混乱させるかのどちらかである。[3]
- モーンは森と川に住む生き物で、森を守り、女性を誘拐し、釣りや狩猟を妨害します。
- 「泣く女」または「ヨローナ」は、溺死させた子供たちの死を嘆き悲しむ女性の幽霊です。彼女の出現は死の前兆とされることもあります。
- マドレモンテ(母なる山/森の母)またはマリモンダは、通常、自然と森の動物の守護神とされ、人間が彼らの領域に入り込んで改変したり破壊したりすると容赦しません。彼女は母なる自然や動物の女王と同一視されます。彼女は植物でできた髪と光る目を持つ、背が高く美しい女性として描かれています。
- ホンブレカイマン、またはアリゲーターマンは、ワニと人間の両方の特徴を持つ伝説の生き物です。この南米の民話は、プラトン、マグダレーナ、特に田舎や人口の少ない地域で人気があります。彼はマグダレーナ川の精霊によってワニに変えられた漁師であり、毎年聖セバスティアヌスの日に人間の犠牲者を狩るために戻ってくる、狼男によく似ていると言われています。

- モハナ (ラ モハナ) 水の母、またはマミ ワタは、変身能力を持つ 水の精霊で、通常は人間の姿で現れ、人間を誘惑して連れ去ります。アマゾン川流域では、この特徴は、アマゾン川の精霊を表すピンク色のイルカに当てはめられています。コロンビアの民俗歌手トト ラ モンポシナのディスコグラフィーには、モハナに関する作品が含まれています。
- 邪悪な鶏(「ポロ・マリグノ」)は、鳥の形をした森の邪悪な精霊であり、ハンターに取り憑き、彼らを森の奥深くに誘い込んで食べてしまいます。
- キャンディレジャは、孫たちの面倒を見ていたが、道徳的な教えを怠った残忍な老婆の霊であると言われている。そのため、孫たちは殺人者や泥棒として育った。死後の世界では、彼女は炎に包まれて世界中を旅するという呪いを受けた。これはウィル・オ・ザ・ウィスプ現象と関連している。
- 黒いラバ、またはムラ・レティンタは、荷役動物としてアリエロスの前に現れる悪霊であり、激しい風や嵐を引き起こして、人々を道端の断崖から転落させます。
- ブラカモンテは目に見えない生き物ですが、そのふいご音を聞くと牛は恐怖で隠れてしまうと言われています。ブラカモンテから身を守る唯一の方法は、牛の頭蓋骨を杭に打ち付けることだと言われています。ブラカモンテは食べる牛の骨を恐れると言われているからです。
- ビルニャスまたはマンディンガ(悪魔)は、サタンの象徴と考えられており、人々の魂を盗むハンサムな男として現れます。
参照
参考文献
- ^ “Boraro 神話の生き物: 神話の獣”. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月5日閲覧。
- ^ 「虹の蛇:無彩色の作品」-アイラ・R・ブッフラー(1978年)
- ^ 「ラテンアメリカの神話と伝説」-ハビエル・オカンポ・ロペス(2006年)、183ページ
- https://web.archive.org/web/20110721065919/http://www.colombiaaprende.edu.co/html/estudiantes/1599/article-73649.html
