
パタソラ、つまり「一本足」は、コロンビアの民間伝承に数多くあるジャングルの女怪物に関する伝説の 1 つで、男性のハンターや伐採業者が女性のことを考えているときに荒野の真ん中に現れる。パタソラは美しく魅惑的な女性の姿で現れ、多くの場合は愛する人の姿で、男性を仲間からジャングルの奥深くに誘い出す。そこでパタソラは、人間の肉と血に対する猛烈な吸血鬼のような欲望を持つ一本足の生き物として、その真の醜い姿を現し、犠牲者の肉を襲い、むさぼり食ったり、血を吸ったりする。
位置
一般に信じられていることによると、彼女は山脈、原生林、その他の樹木が密生した地域やジャングルのような地域に生息しています。これらの場所の端で、主に夜間に、彼女は男性のハンター、伐採者、鉱夫、製粉業者、動物飼育者を誘い出します。また、ジャングルを通る近道を塞いだり、ハンターの方向感覚を失わせたり、狩猟犬を獲物の匂いから遠ざけたりして、彼らの日常の活動を妨害します。パタソラは通常、自然と森の動物を守り、人間が彼らの領域に入り込んで改変したり破壊したりすると容赦なく攻撃すると考えられています。
身体的特徴
パタソラの最も顕著な特徴は、名前の由来となった片足で、その先端は牛のような裂けた蹄になっており、蹠行性で移動します。片足しかないにもかかわらず、パタソラはジャングルの中を素早く移動できます。自然の状態では、彼女は恐ろしい外見をしており、片方の胸、突き出た目、猫のような牙、鉤鼻、そして大きな唇を持っていると言われています。
パタソラはさまざまな形や姿に変身することができます。彼女は通常、美しい女性の姿をとって男性を誘惑し、死に至らしめます。そして、猫のような牙を使って犠牲者の血を吸います。彼女はまた、他の動物に変身し、大きな黒い犬や牛に姿を変えることもできると信じられています。
ハビエル・オカンポ・ロペスによれば、パタソラは喜ぶと木や山の頂上に登り、次のような歌を歌うそうです。
「私はセイレーン以上の存在です。私
はこの世に一人で生きています。
そして誰も私に抵抗することはできません
。なぜなら私はパタソラだからです。
道でも、家でも、
山でも川でも、
空でも雲でも、
存在するものはすべて私のものです。」[1]
神話の起源
パタソラの起源の物語は様々ですが、通常は軽蔑された、不貞な、またはその他の悪い女性というパターンに従います。彼女は自分の息子を殺した母親であり、罰として森に追放されたと信じている人もいます。また、彼女は男性にも女性にも残酷な邪悪な誘惑者であり、このため斧で切断され、片足を切り落とされて火に投げ込まれたと信じている人もいます。彼女はその後、怪我が原因で死亡し、現在は森や山脈に出没しています。3 つ目の起源の物語では、彼女は不貞の妻であり、夫婦の雇用主であるパトロンと夫を裏切りました。彼女の不貞を知ると、嫉妬深い夫は彼女とパトロンの両方を殺害しました。彼女は死亡しましたが、彼女の魂は片足の体に残っています。
類似の生物
他のラテンアメリカ諸国にもパタソラに似た伝説上の生き物がおり、例えばコロンビア太平洋地域のトゥンダ神話では、男性の血を吸う邪悪な女性について語られている。しかし、この伝説では、「トゥンダの変身能力は完璧とは程遠い…彼女がどんな姿に変身しても、必ずモリニージョ(木製の泡立て器)の形をした木製の脚が付いている。しかし、この怪物は非常に狡猾で、犠牲者になりそうな人からこの欠陥を隠すのが上手である。」とされている。[2]
また、「マトラシワという、白装束を着た美しくほっそりとした女性の姿をした幻影もいる。白い貴婦人や花嫁と呼ばれることもあるこの女性は、夜に現れ、魅惑的な歌と魅力的な美しさで、行儀の悪い男たちを森に誘い込み、半死半生にさせる」とされている。[3]犠牲者の血を吸うとは描写されていないが、白い貴婦人は森やジャングル、山脈で情事を求める男たちを思いとどまらせたとされている。
サヨナに関する物語のいくつかのバージョンでは、彼女は森で働いている男性たちの前に現れ、美しい女性や愛する人の姿で彼らを森に誘い込み、動物のような本性を現して彼らを食い尽くしたり、ずたずたにしたりして、仲間に見つかるように遺体を残します。
参照
参考文献
- ^ ロペス、ハビエル・オカンポ (2006)。ミトス、レエンダス、レラトス コロンビアノス。コロンビア:プラザ&ジェーンズエディターズ。ISBN 9789581403714。
- ^ ヘルマン、ロクサーヌ、デレク・ホール(2012年)。『ヴァンパイアの伝説と神話』ニューヨーク:ローゼングループ。pp. 24–25。ISBN 9781448859863。
- ^スローン、キャサリン A. (2008)。『逃亡娘たち:19世紀メキシコ における誘惑、駆け落ち、名誉』アルバカーキ:ニューメキシコ大学出版局、p. 80。ISBN 9780826344779。
