イスタンブールの聖ジョージ大聖堂

聖ゲオルギオス総主教大 聖堂（ギリシャ語: Πατριαρχικός Ναός του Αγίου Γεωργίου、トルコ語: Aya Yorgi Kilisesi ）は、かつてコンスタンティノープルと呼ばれたトルコのイスタンブールにある主要な東方正教会の大聖堂です。1600年頃から^{[ 1 ]} 、コンスタンティノープル総主教庁の本拠地となっており、その指導者は東方正教会において「同等の者の中の第一人者」（primus inter pares ）とみなされ、世界中の3億人の正教徒の精神的指導者としてしばしば見なされています。^{[ a ]}

この教会は、イスタンブールのフェネル（ファナル）地区、旧コンスタンティノープルの歴史的中心部の北西に位置しています。（住所は、Dr Sadık Ahmet Caddesi No 19, Fener 34083, Fatih-Istanbul です。）このため、「ファナル」はコンスタンティノープル総主教庁の比喩または略称としてよく使用されます。 ^{[ 20 ]}特に世界キリスト教におけるその地位を考えると、比較的小さな教会です。しかし、これは、ズィンミーの権利を規定したオスマン帝国のイスラム法によって説明できます。この法律では、すべての非イスラム建築物は、モスクなどの対応するイスラム建築物よりも小さく質素でなければならないと規定されています。1453年のオスマン帝国によるコンスタンティノープル征服以前は、総主教大聖堂はアヤソフィア（聖なる知恵の大聖堂としても知られています）でした。

教会は午前8時から午後4時30分まで一般公開されていますが、厳重なセキュリティチェックが行われています。ギリシャ、他の正教国、そして観光客から多くの巡礼者が訪れます。教会の裏手には総主教庁の事務所と総主教庁図書館があります。かつて修道院の一部であったこの教会は、総主教座となる以前は質素な外観でしたが、内部は豪華絢爛に装飾されています。

キリスト教の殉教者聖ゲオルギオスに捧げられたこの教会は、数多くの重要な儀式が行われる場所であり、必要に応じて総主教が聖なる大木曜日に聖油（ミルロン）を聖別する場所でもある。このため、この教会は「大ミルラの総主教教会」としても知られている。かつては、総主教が正教会全体で使用されるすべての聖油を聖別していた。^{[ 21 ]}しかし、現在ではほとんどの独立教会の長が独自のミルラを聖別している。

1453年のコンスタンティノープル陥落以来、後にイスタンブールとして知られるようになるこの都市はオスマン帝国の支配下にあった。マシュー2世（1596年～1603年）は1597年、総主教座をファナール地区の旧聖ゲオルギオス修道院に移転した。ファナール地区は、市内におけるギリシャ正教の中心地として認められるようになった。

教会は何度も再建されており、元の構造はほとんど残っていません。ティモテオス2世総主教（ 1612年～1620年）は1614年に教会を再建し、拡張しました。コンスタンティノープル総主教カリニコス2世（1694年～1702年）の時代にも再び再建されました。18世紀初頭（正確な日付については資料によって異なります）に、教会は火災で大きな被害を受けました。1720年、イェレミアス3世総主教（1716年～1726年、1732年～1733年）はアルタ府主教ネオフィトスに次のように書いています。「全能なる神の慈悲と御意志により、主権者たち（神が彼らに長寿を与えられますように）は心を動かされ、我々の総主教座および全地教会の聖なる教会を基礎から再建することを許可されました。こうして我々は神の助けによってこの建物の建設を開始しました。」^{[ 23 ]}エレミアス3世の復興事業は、総主教パイシウス2世（1726年から1752年の間に数回総主教を務めた）によって引き継がれた。

1738年に再び大火災が発生し、教会は甚大な被害を受けた。グレゴリウス5世総主教が大規模な修復工事に着手できたのは1797年のことであった。現在の教会の姿は、主にこの再建工事によるものである。教会は、東側に3つの半円形アプス、西側に横断ナルテックスを持つ3廊式バシリカの平面図となっている。内部は列柱によって3つの通路に分かれており、黒檀の背の高い長椅子が列柱に沿って配置されている。この配置により、身廊には典礼を行うための十分なスペースが確保されている。祭壇の後ろにある聖壇（ベマ）には、アプスの湾曲した壁に沿って半円形にシンソローン（カテドラ）が配置されており、大司祭の席と、総主教のための大理石の中央の高い玉座がある。

グレゴリウス6世総主教（1835年～1840年）の時代に教会はさらに改築され、屋根は現在の高さまで上げられました。この改築によって、装飾的なドア枠を備えた新古典主義様式の大理石の入口が作られ、教会の正面外観は、通常ビザンチン様式で設計されている他のほとんどの正教会とはかなり異なっています。最後の大規模な改築は、ヨアキム3世総主教（1878年～1912年）によって行われました。聖域の大理石の床が張り替えられ、聖座が改修され、聖遺物を納めるための大理石の箱が作られ、イコンの枠が修復され、教会のコレクションは、主にオスマン帝国以外の正教徒から寄贈された典礼用の器や祭服で充実しました。

教会は1941年に再び火災で被害を受け、政治的な理由から1991年まで完全な修復は行われなかった。度重なる火災から救われた最も貴重な品々は、5世紀のものとされる総主教座、いくつかの珍しいモザイク画、そして聖バシレイオス大帝、聖グレゴリウス神学者、聖ヨハネ・クリュソストモスの聖遺物である。1204年の第4回十字軍によってコンスタンティノープルから略奪されたこれら2人の聖人の遺骨の一部は、2004年に教皇ヨハネ・パウロ2世によって聖ゲオルギオス教会に返還された。

1997年12月3日、爆弾攻撃により助祭が重傷を負い、総主教教会が被害を受けた。^{[ 24 ]}これは、20世紀にイスタンブールでエキュメニカル総主教庁、その教会、墓地に対して行われた数多くのテロ攻撃の1つである。

オスマン帝国の崩壊と近代トルコ民族主義の台頭以来​​、イスタンブールのギリシャ正教徒の大半は、イスタンブール大虐殺（1955年）のような大小さまざまな暴力事件の末、国外追放されるか、国外移住を余儀なくされた。そのため、総主教は少なくとも地元では信徒を持たない指導者という異例の立場に置かれた。21世紀において、聖ゲオルギオス教会は主にエキュメニカル総主教庁の象徴的な中心地として、また正教徒の巡礼地として機能している。教会は、他国の正教徒コミュニティからの寄付によって財政的に支えられている。

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