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チャム舞踊（チベット語: འཆམ་ 、ワイリー表記: ' cham）[ 2 ] [ 3 ]は、チベット仏教のいくつかの宗派や仏教の祭りに関連付けられている、仮面と衣装を身に着けた活気のある舞踊です。この舞踊は、僧侶が伝統的なチベットの楽器を使って演奏する音楽に合わせて行われます。この舞踊は、しばしば衆生に対するカルナー（慈悲）に関する道徳的な教えを提供し、それを見るすべての人に功徳をもたらすとされています。[ 1 ] [ 4 ]
チャムは瞑想の一形態であり、神々への捧げ物と考えられています。[ 5 ]チャムのリーダーは通常、シンバルなどの打楽器でリズムを刻む音楽家ですが、ドラミイン・チャムだけは例外で、ドラミインを使ってリズムを刻みます。
「悪魔の踊り」という用語は、20世紀初頭にこのパフォーマンスを表すために使われたもので、演者が着る衣装に対する西洋人の認識から生まれたものです。[ 5 ]
チャム族は、9世紀のニンマ派の教師であるパドマサンバヴァや他の聖人の生涯の出来事を描写することが多い。 [ 6 ]
ラサ会議における二人の主要な論客、モヘヤンとカマラシーラの間の大論争は、青海省のクンブム寺院で毎年行われる特定のチャム舞踊で語られ、描かれている。[ 7 ]この舞踊の一形態は、チベットの新年であるロサルの前夜に、西暦841年にラールン・ペルギ・ドルジェという僧侶によって残忍なチベット王ランダルマが暗殺されたことを記念して行われる。黒いローブと黒い帽子を身に着けた僧侶は、皇帝の前で踊ることを許されるまで宮殿の外で踊り、その後皇帝を暗殺した。[ 8 ]これは善が悪に勝利することを象徴する舞踊である。[ 9 ]
黒帽子舞踊はヴァジュラキラーヤ舞踊であり、絵画に最も頻繁に描かれる舞踊である。[ 10 ]この舞踊は仏教僧によって演じられ、悟りを開くことと邪悪な勢力を滅ぼすことの2つのレベルで行われる。踊り手はしばしば頭蓋骨とスカーフを結び合わせ、それをプルバの柄に取り付ける。[ 8 ]
ブータンでは、チャム舞踊は各地区のゾンで開催される毎年恒例の宗教祭典、ツェチュの際に披露されます。チャム舞踊は僧侶、時には尼僧や村人によって演じられます。王立舞台芸術アカデミーは、チャム舞踊の文化保存を推進する主要機関です。この舞踊はグル・リンポチェ（パドマサンバヴァ）を称え、神聖な舞踊の披露を通して彼の功績を讃えるものです。グル・リンポチェは完全に悟りを開いた存在であるため、ブータンでは非常に重要な存在であり、彼の教えを通してブータンの信者は悟りへの真の、そして迅速な道を知ることができます。これらの舞踊は、グルの功績に対する信仰と理解を深めるのに役立ち、それゆえ観衆を敬い、教育する役割も果たします。
文化祭や宗教祭では、以下のような場所でダンスが披露されます。
ツァム（モンゴル語: Цам）舞踊は19世紀初頭までモンゴルには伝わっていませんでしたが、ツァム祭やオペラ「月のカッコウの物語」などの祝祭で急速に人気と知名度を高めました。[ 11 ] [ 12 ]ツァムは、密教とより古いシャーマニズムの舞踊要素の両方を取り入れるようになりました。 1924年に共産主義政権下で禁止されるまで、モンゴルの仏教の重要な一部となりました。モンゴルでのスターリン主義の大粛清は、700以上の僧院を破壊し、数万人のモンゴルの僧侶やラマを殺害し、さらに数千人の僧侶を強制的に還俗させました。モンゴルの僧院文化の多くの部分が大量虐殺されたため、ツァム舞踊は絶滅の危機に瀕し、粛清を生き延びた実践者はごくわずかでした。 1991年のソビエト連邦崩壊と、宗教的慣習を認める新憲法の制定に伴い、ツァム舞踊の実践と上演は飛躍的に増加した。ツァム舞踊で使用される衣装や仮面の多くは、ソ連による寺院や修道院の粛清を生き延び、埋められたり、隠されたり、チョイジン・ラマ寺院博物館などの博物館に保管されたりした。
チベット人は通常、モンラム祈祷祭の期間中に大勢の観衆の前でチャムを披露する。[ 13 ] 1922年にロンブク僧院で約15人の仏教僧が「悪魔の踊り」を披露し、大勢のチベット人とロンブク・ラマが見守る中、白黒無声映画「エベレスト登頂」の第3部（映画の39分目から約10分間）に登場している。[ 14 ]
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