カドック

聖カドック
ブルターニュのベルツで表現された聖カドッグ
アボット
生まれる	497年頃、 伝統的にグウィンルグ王国（[要出典]、ウェールズ）
死亡	580 年、伝統的に 9 月 21 日 ベネベントゥム(本文を参照)
崇拝されている	ローマカトリック教会、 東方正教会[1] 英国国教会
主要な神社	ランカルファン修道院 （現在は破壊されている）
ごちそう	9月25日 （以前は1月24日）
属性	槍を投げる司教、足元に王冠、時には鹿、豚、ネズミが伴う
後援	グラモーガン;ランカルファン;飢餓の犠牲者; 難聴; 腺疾患
論争	死亡場所（本文参照）

聖カドック（中世ラテン語：Cadocus、現代ウェールズ語：Catawg または Catwg、 497年頃^[2]またはそれ以前に生まれた）は、5世紀から6世紀にかけてのウェールズのグラモーガン、カウブリッジ近郊のランカルファン修道院長であった。この修道院は英国教会の時代から学問の中心地として有名であり、イルトゥッドはここでカドックの指導の下、宗教生活の最初の時期を過ごした。カドックはコーンウォール、ブルターニュ、^[3]ダヴェド、スコットランドに多くの教会を設立したとされている。彼は「賢者」を意味するCattwg Ddoethとして知られ、彼の格言や道徳的格言の大規模なコレクションがミウィリア考古学の第3巻に収録されている。彼は2004年版のローマ殉教者名簿に9月21日として記載されている。ノルマン朝時代の『アーサー王伝』は、ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア列王史』とは独立してアーサー王について言及している7人の聖人の一人として、アーサー王の歴史性を主張する上で重要な聖人伝である。^[4]

カドックの物語は、1086年直前にランカルファンのリフリスによって書かれた『カドック伝』に登場する。 ^[5]「それは明らかにランカルファンで、その家を称え、その寄進を確認する目的で書かれた」。^[4]そのため、いくつかの詳細は興味深いが、歴史的価値は限られている。ランカルファンはノルマン人の勢力が南ウェールズに侵入した際に生き残ることができず、1086年頃に解体された。^[6]

カドックは暴力の影の下で人生を始めた。彼の父、髭のグウィンリウはウェールズの下級王の一人で、聖ペトロックの兄弟であり、盗賊の族長であった。彼は近隣の族長であるブリッチェニオグのブリッチャン王の娘であるグウェルディス王女に求婚したかったが、ブリッチャンはグウェルディスの結婚を求める使節を拒絶した。激しく愛し合ったグウィンリウとグウェルディスは、彼女の父のブレコンの宮廷から駆け落ちし、山を越えて逃げた^[7]。この襲撃で、グウィンリウの300人の従者のうち200人が死亡した^{[8] 。}

グウィンルグとブリチェイニオグの王家に生まれた彼は、生まれる前から奇跡を起こしていたと言われている。彼の両親の家には奇妙な光が輝き、地下室は奇跡的に食べ物で満たされていた。^[7]

カドックは497年頃モンマスシャー^[9]で生まれた。天使が彼の誕生を告げ、隠者メウティを呼び出して洗礼と教育をさせた。彼の洗礼のために聖なる泉が湧き、その後ワインとミルクが流れ出た。 ^[7]彼はカトマイル（カドフェル）として洗礼を受けたと考えられている。^[10]息子の誕生後、グウィンリウは新たな勇敢な戦士団とともに祝賀の野蛮な襲撃を行った。他の家畜とともに、彼はアイルランドの修道士、カエルウェントの聖タシウの牛を盗んだ。これはおそらくタサンであり、近くのカエルウェントの初期の修道院長として評判が高く、彼の奉納物はラントウィット・メジャー周辺に見られる。^[11]タシウはグウィンリウを恐れず、大胆に彼と対峙し、牛の返還を要求した。突然の衝動か、あるいは神の啓示に導かれて、グウィンリウはカドックを修道士の保護下に置くことを決意し、カイルウェントにあるタシウの修道院で教育を受けるために送られた。カドックはラテン語の基礎知識を身につけ、アイルランドとウェールズでのさらなる研究に備える基礎教育を受けた。最も重要なことは、カドックが修道士と司祭の生活のありがたみを学んだことである。^[8]

ある日、グラモーガンのカーディフ地区にいたカドックは、敵の部族の武装した豚飼いに追われていた。隠れ場所を探して森の中を走っていると、年老いて白くなったイノシシに遭遇した。イノシシはカドックの存在に動揺し、カドックの方向に3回激しく飛びかかったが、イノシシが奇跡的に姿を消したため、カドックの命は助かった。カドックはこれを天のしるしと受け止め、その場所に3本の木の枝を立てた。この谷はカドックの叔父、ペニチェンのパウル王の所有で、彼はその土地を甥に贈った。この場所は後に、ランカルヴァンの大きな教会大学と修道院の場所となった。^[8]

伝説によればカドックの妹であるマケス（ラテン語：マチュタ）は、彼女の最高級の羊を盗んだ強盗に殺された。殺人者たちが罪を告白したタタンは、その場所に教会を建てた。^[12]

成人したカドックは、父の軍を指揮することを拒否し、「キリストのために戦うことを選んだ」。グラモーガン渓谷のランカルファンに最初の修道院を設立し、そこからアイルランドに3年間留学した。ウェールズに戻ると、イタリア出身の修辞学の教師、バチャンまたはパチャンに師事した。 ^[13]その後、スコットランドに渡り、カンバスランに修道院を設立した。ランカルファンに戻ったカドックの影響で、修道院は南ウェールズの主要な修道院の1つに成長した。^[10]

伝承によれば、彼はローマに巡礼したというが、ブルターニュで過ごしたという記録の方が確実である。彼はエテル川の島（現在はリル・ド・カドと呼ばれる）に定住し、そこで礼拝堂を建て、修道院を設立し、福音の普及に身を捧げた。^[10]モルビアンのベルツとロコアル・メンドン、フィニステールのグースナックには彼に捧げられた礼拝堂があり、そこで彼は聾唖者の治療を依頼されている。彼の名前はまた、ブルターニュの約30の地名のもとになっている。

ハドルストンによれば、ウェールズの著述家のほとんどは、ランカルファンの創立を西暦447年の聖ゲルマヌスが英国を訪れた時期としており、さらに初代校長は聖ドゥブリック（ドゥブリキウス）であり、聖カドック（キャットグ）が司教に昇格したと述べている。一方、聖ゲルマヌスの死後約50年経ってリヨンの司祭コンスタンティウスが書いた『聖ゲルマヌスの生涯』には、聖ゲルマヌスが英国に設立した学校や、聖ゲルマヌスがウェールズにいたことに関する記述は全くないとハドルストンは指摘している。^[14]

別の言い伝えによると、ブリストル海峡からそう遠くないグラモーガンにあるランカルヴァン修道院、または「鹿の教会」は、5 世紀後半にカドックによって設立された。彼はここに修道院と大学を設立し、多くの偉人や聖人の神学校となった。その場所は最初は不可能に思えた。ほとんど近づくことのできない沼地だったが、彼と修道士たちはその場所を排水して耕作し、南ウェールズで最も有名で魅力的な宗教施設の 1 つに変えた。建物の計画には、修道院、大学、病院が含まれていた。^[15]コミュニティを確立した後、彼はアイルランドに留学し、教えた。3 年後に帰国したとき、彼は修道院が廃墟になっているのを発見した。激怒した彼は修道士たちに肉体労働を強い、森から木材を運び出して再建作業を開始した。 2頭の雄鹿が森から出てきて彼らを助けたため、修道院の横を流れる小川はナント・カルファン（雄鹿の小川）と呼ばれていると言われています。^[7]

リース牧師は、修道院はランカルファンに位置していたと言われているが、修道院が立っていた特定の場所はランフェイティンと呼ばれていたと示唆している。^[16]

528年頃、父の死後、カドックはスコットランドに石造りの修道院を建てたと言われている。おそらく聖人にちなんで名付けられたキルマドックに、スターリングの北西にある^[17]ドゥーンから上流約2マイルのアナント川がテイス川に合流する場所である。キルマドックの古い教会と墓地の廃墟の近くにはハーミッツ・クロフトがあり、彼が7年間住んでいた場所と考えられている。彼の名で建てられた7つの地元の教会は、インチマホーム修道院の管轄下にあった。カドックの修道院は「マウント・バナックの下」にあったとも言われている (マウント・バナックは一般にスターリングの南西にある丘で、バノックバーンが流れている場所とされている)。修道院は、現在セント・ニニアンズの町がある場所、スターリングの南2キロにあったと推測されている。スコットランドの信者は「ギル・ドッグ」として知られており、カドッグの召使である。カドッグは姓として最初はドッグとして登場し、後にドイグ、ドック、ドークとして登場する。

カドックはアーサー王と対立した。アーサー王伝では、アーサー王は偉大で大胆だが、強情な人物として描かれている。リフリスは、カドックがアーサー王の兵士3人を殺した男を保護し、アーサー王は補償としてカドックから牛の群れを与えられたと書いている。カドックは牛を届けたが、アーサーがそれを手に入れると、牛はシダの束に変わった。同様の出来事は、カラノグ、パデルン、ゴエズノヴィウスなどの中世の伝記によく描かれている。世俗の権力者との取引における奇跡は、教会の自由の根拠を強化する。^[18]後期アーサー王伝説のウェールズ三位一体では、カドックはイルトゥッド、ペレドゥルとともに、聖杯の番人になったと言われる3人の騎士の1人である。^[19]

グウィネズのマールグン王とブリケニオグのレイン・ドレムルド王も『ヴィタ』に登場します。カエルレオンの聖カドック教会はノルマン起源で何度も再建されていますが、ローマ軍団本部の土台の上に建てられており、カドックの初期の修道院を記念している可能性があります。カエルレオンはアーサー王とも関係があります。

カドックと関連のある奇跡のスポットは、ヒウゲル王（ヒュウェル・ヴァブ・ウェイン、1041年頃-1044年頃に老齢で死去）の時代まで治癒効果があると評判だったが、悪意のある影響によりそのスポットは失われてしまった。^[20]

このカドックは、ブリチャン・ブリチェイニオグの孫で、その子孫に英国南西部の多数の信仰の地が捧げられている。このカドックは、ブリチャンの息子カドックと同一人物かもしれないし、あるいは混同されているかもしれない。ブリコン近郊のランスピディッドとカーマーゼンシャーのランガドグにある教会は、キッドウェリー教区のかつての礼拝堂とともに、ブリチャンにちなんで名付けられたと言われている。^{[16]セレヌス}・ド・クレッシーによれば、このカドックは西暦490年に亡くなり、フランスに埋葬され、暦では1月24日に記念されている。

ドゥース（ウェールズ語で賢い）という称号は、一部の作家に彼をイタリアのベネヴェントゥムの司教聖ソフィアス（ギリシャ語で知恵）と混同させた。^{[16]そのため、彼は}バンナヴェンタ（ノーサンプトンシャーのダヴェントリーから東に5キロのウィードン）で亡くなったと言われることもある。^[21]彼の伝記の終わりの方のエピソードでは、カドックは雲に乗ってブリタニア（ブリタニーの地）からベネヴェントゥムに運ばれ、そこである修道院長は「西方のブリトン人」が来ると警告され、その人物はソフィアスと改名される。ソフィアスとしてカドックは修道院長、司教、殉教者となる。彼の聖地の上にはマグナバシリカが建てられたが、訪問中のブリトン人は入ることを許されなかった。架空の「教皇アレクサンダー」が物語に登場させられている。

『カンブロ英国聖徒伝』（1853年）の中で、 W・J・リース牧師は次のように書いています。

祝福されたカドックの系譜は、ローマの最も高貴な皇帝たち、イエス・キリストの受肉の時代から始まり、キリストが生まれた時代に遡ります。アウグストゥス・カエサルはオクタヴィアヌスを生み、オクタヴィアヌスはティベリウスを生み、ティベリウスはカイウスを生み、カイウスはクラウディウスを生み、クラウディウスはウェスパシアヌスを生み、ウェスパシアヌスはティトゥスを生み、ティトゥスはドミティアヌスを生み、ドミティアヌスはネロを生み、その下で使徒ペトロとパウロは苦しみを受けました。ネロはトラヤヌスを生み、トラヤヌスはアドリアンを生み、アドリアンはアントニウスを生み、アントニウスはコモドゥスを生み、コモドゥスはメオボスを生み、メオボスはセウェルスを生み、セウェルスはアントニウスを生み、アントニウスはアウカヌスを生み、アウカヌスはアウレリアヌスを生み、アウレリアヌスはアレクサンダーを生み、アレクサンダーはマクシムスを生み、マクシムスゴルディアヌスを生み、ゴルディアヌスを生み、フィリップを生み、フィリップを生み、デキウスを生み、ガルスを生み、カルスを生み、バレリアヌスを生み、クレオパトラを生み、クレオパトラを生み、アウレリアヌスを生み、ティトゥスを生み、ティトゥスを生み、プロブスを生み、カロシウスを生み、ディオクレシアヌスを生み、ディオクレシアヌスは全世界でキリスト教徒を迫害した。彼の時代には、殉教者アルバン、つまりユリアヌス、アロン、その他多くの者が苦しんだ。ディオクレシアヌスはガレリウスを生み、ガレリウスはヘレンの子コンスタンティヌス大帝を生み、コンスタンティヌスはコンスタンティウスを生み、コンスタンティウスはマクシミアヌスを生み、マクシミアヌスとともにイギリス兵がブリテン島から出撃し、ローマ皇帝グラティアヌスを殺し、ヨーロッパ全土を統治した。そして彼は、勇敢さゆえにブリテンから連れてきた兵士たちを解雇せず、彼らに多くの属州と国を与えた。それは、ユピテル山の頂上にある池からカントゥイクという町まで、そしてクルック・オキデインという西の丘までである。そして、その兵士たちからレタウと呼ばれる国が生まれた。マクシミアヌスはオワインを生み、オワインはノルを生み、ノルはソロルを生み、ソロルはグリウィスを生み、グリウィスはグウィンリウを生み、グウィンリウは、私たちが語っている最も祝福されたカドックを生んだ。^[22]

2004年版の『ローマ殉教史』では、カドックは9月21日に亡くなったと考えられる聖人の一人として、ラテン語名カドキとして挙げられている。彼は次のように言及されている。「南ウェールズのランカルファン修道院に、修道院長聖カドックがいた。彼の名の下に、コーンウォールとブルターニュの多くの修道院が設立された。」^{[3]彼は、ウェールズで毎年祝われる現在の}ローマカトリックの聖人典礼暦には登場しない。 ^[23]

しかし、9月21日は使徒聖マタイの祝日であり、カーディフでは聖カドックの日は伝統的に9月25日に祝われている。フランスのサン・カド島 [fr]では、伝統的に9月の第3日曜日に大赦が祝われる。他の地域では伝統的な聖マタイの祝日は1月24日である。 ^{[10] [24]}

• キャンバスラン
• ランカルファン、6 世紀のカドック修道院の跡地
• セント・カドック病院、カーリーアン
• 聖カドックス/ペニーガーン、聖カドック教会もある選挙区
• サン・カドゥ
• セント・カドック教会、グリニース
• 聖カドック教会、ランガトック・リンゴード
• 聖カドック教会、ラグラン、モンマスシャー

• セント・カドック教会、ラグラン
• 聖カドック教会、ランカルファン
• セント・カドック教会、ニュートン・マーンズ、イースト・レンフルーシャー 2021年6月20日アーカイブウェイバックマシン
• ケナリー、エイジャ（1981年春）。 「カーリーアンの聖カドック教会」。グウェント郷土史(50): 3–12。、ウェールズジャーナル、ウェールズ国立図書館より